共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
一对民工兄弟,哥哥累死了,弟弟决意护送哥哥的尸体回家。在长途卧铺汽车上,哥哥的尸体就躺在一个打工妹的身边,而后者并不知情,直到最后一刻才吓得魂飞魄散。这就是小说《躺在表妹身边的男人》讲述的一个颇 相似文献
3.
4.
刘渊 《四川师范学院学报》2005,(4):7-10
在原始人那里,由于对生老病死做梦等生理自然现象的无知而产生了灵魂不死的观念。他们相信人的肉体虽然死亡了,但人的灵魂是将永恒存在的,因此,他们对尸体就再也不敢漠然视之了。为了表示对尸体的尊重,他们就不再把尸体弃之荒野或者仅仅是简单的掩埋,丧葬习俗就在此基础上产生了。明器是我国古代殉葬的用品,其产生的物质基础就是墓葬建筑,而墓葬建筑和习俗最终来源于人类原始的“灵魂不死”的思想观念,因此,明器产生的思想根源事实上就是原始人的“灵魂不死”的思想观念。 相似文献
5.
6.
7.
一对民工兄弟,哥哥累死了,弟弟决意护送哥哥的尸体回家。在长途卧铺汽车上,哥哥的尸体就躺在一个打工妹的身边,而后者并不知情,直到最后一刻才吓得魂飞魄散。这就是小说《躺在表妹身边的男人》讲述的一个颇有点恐怖的底层故事。类似这样的尸体故事,这些年在新闻媒体上见得多了,就是在小说中也有不少,如贾平凹的《高兴》、陈应松的《松鸦为什么鸣叫》,还有一部闹出版权官司的电影《叶落归根》,都是关于尸体的故事。这类故事如此之多,显然是因为我们的社会有着太多的苦难。 相似文献
8.
杜文辉 《语文世界(高中版)》2009,(6):29-30
当项羽兵败垓下,刘邦把前线上士兵争分到的项羽的尸体并全,确认无误后,上报楚怀王追封项羽为鲁公,把尸体葬回项羽的老地方谷城,并且亲自主持了项羽的葬礼。而就征这个时候,刘邦忍不住哭了。我想刘邦这次的哭是真实的,在我看到的关于刘邦的记述里,刘邦很少哭。 相似文献
9.
10.
张耒 《新语文学习(小学作文)》2005,(5)
听说屈原大夫投江自尽,岸上的百姓都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体。他们害怕屈原的尸体被鱼虾咬坏,拿来粽子、鸭蛋投入江中,郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。从此,每年五月初五——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟、投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人。慢慢地,端午节就变成了纪念屈原的节日了。历史上流传下来很多关于屈原的诗歌,下面的《和端午》就是很有代表性的一首。 相似文献
11.
12.
13.
刘顺初 《广东广播电视大学学报》2004,13(3):71-74
近年来,非法利用尸体的行为也经常见诸于各种新闻媒体。同时也引起了法学界对尸体保护法律问题的关注。本文将对尸体的法律保护,包括尸体在民法、刑法以及行政法三大领域内的保护进行综合论述,并对尸体法律保护的完善提出一些意见和建议。 相似文献
14.
黄艳霞 《湖南城市学院学报》2005,26(5):91-93
学界对于尸体在法律上的性质历来有不同主张.正确认识作为尸体这种特殊物的性质,科学界定合法利用尸体和侵害尸体的各种行为及责任承担方式,有利于保护尸体及死者近亲属的合法权利. 相似文献
15.
16.
17.
《红楼梦》丧葬习俗论 总被引:1,自引:0,他引:1
刘永生 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1987,(1)
幅员广阔的中国,自古至今丧葬习俗千奇百怪。《红楼梦》中描写的丧葬礼仪全面地反映了清代的情况,它是汉族与满族丧葬礼仪相互影响的产物,将其与今天流行的丧葬习俗比较,有许多相同或相似之处。远古时代的人类并不懂得丧葬。他们对待死者的尸体如同野兽对待同群的尸体一样,是弃之不管的。随着社会的不断发展,人们的智力发达了,围绕鬼魂与尸体的关系,产生了种种想法。有的设想鬼魂对尸体有好感,于是千方百计地保护尸体,出现了土葬法,发明了木 相似文献
18.
19.