从列宁的建常思想到江泽民的“三个代表”

中国共产党在建立和发展中受列宁的建党思想影响很大。毛泽东将列宁的建党思想和中国革命相结合，形成了一套建党思想，并为如何开展执政党建设作了有益探索。邓小平将列宁、毛泽东的执政党建设思想运用到改革开放中，形成了自己的执政党建设思想。江泽民在新的历史环境下继承和发展了邓小平的执政党建设思想，为21世纪中国共产党的建设制定总纲。从列宁建党思想的形成到江泽民“三个代表”的提出，遵循的思路是一致的，就是如何将马克思主义的建党思想和本国实际结合起来，建设先进的无产阶级政党。     

论江泽民的执政党建设思想

江泽民关于执政党建设的思想，是马克思主义执政党建设理论的最新成果，是对毛泽东建党思想和邓小平党的建设理论的继承与发展。当前，我们深入学习和研究江泽民关于执政党建设的思想，对于加强党的执政能力建设，搞好保持共产党员先进性教育活动，都具有十分重要的现实意义。     

邓小平新时期执政党建设理论的历史地位

邓小平在马克思主义政党史上,第一次较系统地回答了"执政党应该是一个什么样的党以及如何建设党的问题",把毛泽东建党思想发展到一个新阶段,邓小平的执政党建设理论是无产阶级执政党的主要理论基础,也是新时期加强党的建设的指南.     

邓小平执政党建设思想与江泽民的理论创新

新时期邓小平在开创党的建设的伟大工程中，不断推进马克思主义建党学说的中国化，产生了邓小平执政党建设思想。它为江泽民执政党建设的理论创新奠定了基础，准各备了条件。新形势下，江泽民在全面发展邓小平理论的同时，着力于邓小平执政党建设思想的推进，取得了一系列创新成果，使马克思主义建党学说的中国化进一步完善和深化。     

略论邓小平关于执政党制度建设理论

邓小平关于党的制度建设的理论是邓小平执政党建设理论的重要组成部分,也是对毛泽东建党思想的继承和发展。他的这一思想从五十年代提出,六十年代发展到十一届三中全会成熟,成为邓小平关于执政党建设思想的一大特色。     

毛泽东党建思想与列宁建党学说的内在联系

毛泽东党建思想与列宁建党学说之间存在密切的内在联系：中国共产党是依照列宁的建党原则并在共产国际的直接帮助下建立的;列宁思想建党的学说是毛泽东关于党的思想建设理论的先导;毛泽东关于民主集中制的理论是对列宁民主集中制思想的继承与发展。     

中国共产党的党性修养思想探析

以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体,在我国革命和建设过程中创建、继承和发展了党性修养思想,这是中国共产党党建史上的一大创举,为马克思主义建党学说增添了新内容。     

新时期毛泽东建党思想的发展

<正> 毛泽东建党思想是极其丰富的。它正确地解决了在中国为什么要建党,建设一个什么样的党和怎样建设党的重大理论问题。它在思想上、政治上、组织上、作风上如何建设党,都有一整套理论和政策。正如邓小平同志所说的,列宁有个完整的建党的学说,“把列宁的建党学说发展得最完备的是毛泽东同志。”(《邓小平文选》第41页,以下引自该书的只注页数)毛泽东建党思想是具有中国特色的,符合我国实际的党的建设的理论。     

伟大的实践历史的辉煌——评《实践与辉煌-中国共产党81件大事》

从1921年中国共产党诞生到2002年,中国共产党已经走过了81年光荣的风雨岁月。我们的党从小到大、从弱到强、从幼稚到成熟,不断发展壮大。从建党之初仅有的50名党员、几个小组逐步发展到今天拥有数千万党员的执政党,并在长期的革命中先后形成了以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的中国共产党三代党中央领导集体,取得了伟大的实践和历史的辉煌。81年来,正是在中国共产党的正确领导     

毛泽东建党学说的新贡献——谈邓小平关于坚持和改善党的领导的科学命题

毛泽东和邓小平都是伟大的马克思主义。毛泽东在长期的革命和建设实践中，把马克思列宁主义建党的基本原理同中国共产党建设的实际相结合．形成了完整的毛泽东建党思想，丰富了马克思主义建党学说的理论宝库：在社会主义建设的新时期，邓小平以他精探的马克思主义理论修养和丰富的领导工作经验，根据毛泽东建党思想，紧密结台改革开放和现代化建设的实际进程，     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

“不会不”与“一定”

"不会不"和"一定"的情态义与主语人称密切相关。主语是第一人称时,"不会不"和"一定"一般表示道义情态[保证],但"不会不"也可表示认识情态[盖然]。主语是第二、三人称时,"一定"一般表示认识情态[必然],"不会不"表示认识情态[盖然],但主语是第三人称时,"一定"有时也可表示道义情态[要求]。句法方面,"一定"能跟述补短语搭配,而"不会不"不能,原因在于"不会不"的双重否定结构特点。句子类型方面,"不会不"出现在假设句中,经常表示委婉的请求或者问询,在疑问句中,"不会不"表示委婉的揣度或问询,而"一定"则没有这些语用特点。     

课堂“互动”辨析

教育要提倡生态学,而教育生态学的核心思想是互动,但不少教师和学生对此深感困惑,误以为给学生提问就是互动。提问和互动都有其深刻的理论基础,也有相应的教学模式,但真正的互动有多种形式,提问只是其中一种单边的互动。在教学实践中,教师应充分认识两者的不同,增进对互动的理解,学会灵活运用多种互动模式。     

稍微和略微

程度副词“稍微”和“略微”的意义基本相同,《新华字典》和《现代汉语词典》都用二者互释．《现代汉语虚词例释》里也解释说二者的意义和用法基本相同．实际上,二者在语义上和动词的选择上都存在差别．通过对这两个词作深度的比较对照,从三个平面的角度来探讨这两个词的异同。     

“短语”与“分句”

在现代英语语法中,语法学家从逻辑意义的角度将“分句”分为“限定分句”和“非限定分句”,这样“分句”的下住概念“非限定分句”的所指外延包括传统语法的“词和词组”等结构;从句法功能上讲。“短语”可由一个“词素”或几个单词构成的“词组”或“分句”来充当。因此,“短语”的所指外廷涵盖了从句法角度定义的“分句”的外延,“短语”是小于“句子”但大于或等于“分句”的语法单位,即“句子”〉“短语”≥“分句”。     

也说“锒铛”、“独鹿”

本文探讨了“锒铛”、“独鹿”的本义及其语义发展。“锒铛”本为拟声,由拟声而达意,从而引申出许多新的意义;“独鹿”为“朱愚”一词的声转,本义为驽钝。二词的来源不一,本义不同,但在语言的发展过程中,二者词义演变,部分语义交叉融合。本文还在前人的基础上对“锒铛”、“独鹿”的同源词作了进一步探讨,同时也对前人的一些观点提出质疑并补正。     

“素质”“代表”“教育”：－论江泽民对党的思想政治建设的新贡献

为了适应时代发展的要求，江总书记提出了许多关于思想政治工作的新论述，构成了党的思想政治建设理论的新体系，是对马克思主义思想政治建设理论的创新。     

中学青年教师可持续发展能力培养研究

人类的可持续发展在于教育。教育的社会职能要通过教师来实现。教师的创造性劳动使人类社会得以延续和发展 ,是过去和未来之间的活的环节 ,是教育及社会可持续发展的重要因素。现代教育具有开放性、动态性 ,社会发展的快节奏、教育背景的复杂化 ,使知识陈旧和能力退化的速度加快了 ,青年教师不可能从老教师那里获得行之有效的现成经验 ,必须独立应答教育领域接踵而来的新问题。构建青年教师可持续发展能力培养的模式 ,成为时代的需要     

"都市"与"漫游者"——徐讦《鬼恋》的症候式阅读

对于徐讠于的成名作《鬼恋》,历来研究者都对女主人公的"革命者"身份深信不疑,并以之为出发点将小说解读为一个世俗男子和一个女性"革命幻灭者"的爱情悲剧。本文通过细读,却发现了包裹在文本表层"革命"外衣之下的虚妄,其背后隐藏着作者真正要说的主题:"都市漫游者"的心灵危机。这种对"都市"现代性的悖谬姿态恰恰是徐訏在很多作品中所流露出来的内在心理。