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正重师造化:黎雄才的寻源之路2019年12月26日至2020年2月23日北京画院作为北京画院2019年"20世纪中国美术大家系列展"的重要项目,此次展览选择岭南画派代表画家黎雄才为研究对象,以"重师造化"为题,分成"万里只车随屐筇——对景写生""气倾百代凿洪濛——变革新风""河山脚底蓝本供——创变粉本"三大板块,共展出了黎雄才的百余件画作。展览策划围绕黎雄才20世纪40年代起的写生线索展开,将其置诸于整个20世纪中国画发展情境之中,试图回归黎雄才"寻源之路"的创作轨迹与艺术实践,进而探寻"黎家山水"的传承支撑乃至岭南画派艺术的发展脉络。     

重师造化 黎雄才的寻源之路

正黎雄才(1910～2001年)是岭南画派的代表画家之一,精山水画,作品气势雄浑,被称为"黎家山水"。黎雄才的父亲是一名裱画师,兼善金石书画。耳濡目染之下,黎雄才从小就喜欢画画,父亲发现了他的天赋,便挑选出一些家藏册页供他临摹。最初临上官周和沈周,家藏临完后,就挑选客人拿来装裱的作品临摹。1923年,黎雄才进入肇庆中学,师从居廉的学生陈鉴(为高剑父的同窗),开始系统学习中国古代文人画,笔墨基础日渐坚实。     

养生要先养气

中医认为"气"是构成人体的基本物质,是生命之本。《庄子·知北游》里说:"人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死",《素问·举痛论》也说:百病生于气也",强调的都是"气"之于人生命活动的重要作用。中医养生保健以养气为首务,讲究以气养生,认为以气养生有延缓衰老、祛病延年的功效。那么怎样养气才能获得健康和长寿呢?     

太极拳“气”论

有人说,练太极拳"不在气"。其理由是《十三势行功心解》中有云:"全身意在精神不在气,在气则滞。"那么,练太极拳真的"不在气"吗?一、什么是气(一)老子、庄子论气老子在《道德经》中讲:"专气致柔,能婴儿乎?"婴幼儿不受七情六欲的干扰,可保人之先天"三宝",阳气充沛,生机蓬勃,致柔之极。太极拳修炼有术者,可"老来练得孩儿体"。老子又曰:"万物负阴而抱阳,充气以为和。"宇宙间,大千世界,万事万物,离不开阴阳二气。二气交合变化,阴阳消长,阴息阳生,阴阳和合。故庄子曰:"通天之下一气耳。""人之生,气之聚也""聚则为生,散则为死"(见《庄子·知北游》)。"气"是宇宙的本体,就是道。也是生天、生地、生人、生万物的自然力。人是万物之灵,是宇宙缩影,谓之小天地,"人之     

方人定艺术的意味

在岭南画派阵容中,主要创始人高剑父麾下最出名的第二代画家中的中坚人物是黄少强、方人定、关山月、黎雄才、杨善深、司徒奇,其中方人定是人物画家,他在"折衷中西,融汇古今"的艺术实践中,是"折衷中西"最果敢的猛士。     

大道无痕,大美无言——汤清海先生笔下的老君山

汤清海,1935年生,毕业于广州美院,师从黎雄才、关山月,曾任齐白石纪念馆首任馆长,现为中国美协会员。老君山位于河南省栾川县境内,海拔2200余米,是八百里伏牛山的主峰。山上千峰叠嶂,石林拔翠,有"秀压五岳,奇冠三山"之说。老君山,因2500多年前老子在山上归隐修炼而闻名天下。     

名家书画珍藏欣赏

劲松书舍主人为书画收藏家陈廷儒先生。其从事书画鉴赏与收藏30余春秋,既关注大家之作,又侧重名家精品尚品,尤其喜爱黎雄才、关山月等先生的书画艺术。劲松书舍的牌匾由启功、黎雄才、关山月等先生题写,品格高雅,弥足珍贵。     

画派域外有继人 赵少昂致黄硕瑜信札

正赵少昂(1905-1998)是"岭南画派"创始人高奇峰(1889——1933)弟子,原名垣,字叔仪,广东番禺人,与周一峰、张坤仪、叶少秉、何漆园、容漱石、黄少强等同为高奇峰门下"天风七子",又与"岭南画派"第二代传人关山月、黎雄才、杨善深并称"岭南四家"。笔者虽多次在广州、香港等地目睹其风采,但并未有过直接交往,倒是与其弟子——加拿大的黄硕瑜及美国的周千秋、梁粲缨夫妇等多有往     

构建艺术品价值发现与价值实现的服务平台

庄名槊,1941年出生于广东汕头,1966年毕业于广州美术学院国画系,师从岭南画派大师关山月和黎雄才。     

京剧养生经

京剧养生有奇效吴江30年前就患了胆结石,十几年前出现过胃溃疡大出血,几年前又查出慢阻肺。但这么多年他都没有手术。吴江说:"这要归功于京剧。我爱吃肉,每次吃肉多一点,胆囊就疼痛难忍。起初我也没办法,后来疼急了就唱京剧,气沉丹田,揉一口气,然后上提,把气慢慢灌入胆囊,一会儿就好了。"我们都知道,气乃人之根本,气充沛则血行旺,气     

李派太极拳之修炼程序(上)

太极拳显象于外,是以武演道的武功,又是有为造化的命功,故而人称"动气功",又称内功拳。气即命,命即气,有气则有命,无气则无命。功炼精气神,壮气则是太极拳修炼的中心内容。太极拳修炼由浅而深、由外到内、由低到高、由粗而精,是一个很长的功夫过程,渗透着招式、势象、见识、法理、感念和慧通的不断积累。这漫长的渐进过程虽然没有截然不同的明显界限,但确实存在不同的功夫境界。为了切合不同情况,因势利导,太极拳家都有学练层次的不同划分。李瑞东先宗     

雄秀兼至 格调双谐——岭南巨匠赵少昂动物画艺术探微

1930年,一位年仅25岁的青年凭借画作《白孔雀图》,一举夺得了比利时"万国博览会"金牌奖。他,就是"岭南画派"第二代传人中,与黎雄才、关山月、杨善深并称为"岭南画派四大家"之一的赵少昂(1905-1998年)。他画艺师承高奇峰,兼取诸家之长,主张"融会古今,折衷中外"的艺术宗旨,在继承传统的基础上吸取了日本和西洋画技的精华,同时又注重师法造化,故深得"岭南画派"的精髓。其擅长     

神游太行三千里 峰回路转故乡情——汤清海先生笔下的太行山

汤清海,1935年生,毕业于广州美院,师从黎雄才、关山月,曾任齐白石纪念馆首任馆长,现为中国美协会员。"故乡的山水,永不忘怀",这是汤清海先生在《神游太行图》中写的一段话。汤清海生于河南南阳,太行山的山山水水,既是汤清海先生的美好记忆,又是其不息的创作源泉。汤清海先生以太行山为题,创作了一系列作     

名家书画珍藏欣赏

劲松书舍主人为书画收藏家陈廷儒先生。其从事书画鉴赏与收藏30余春秋,既关注大家之作,又侧重名家精品尚品,尤其喜爱黎雄才、关山月等先生的书画艺术。     

岭南山水画大家汤清海

汤清海，1935年生于河南南阳，1957年毕业于广州美术学院，师从关山月，黎雄才等大师，后留校任教，为中国美术家协会会员。20世纪80年代调任齐白石纪念馆首任馆长。     

中国著名焦墨山水画家赵剑溪

作者简介 赵剑溪,楚云轩主人,1953年生于长沙。70年代在广州美术学院学习,1975年拜黎雄才老师为师。1970年至2009年已坚持学习山水画40年。     

形意拳基本功夫训练谈(上)

古谱日:"目瞬神往,神动气随,力随气运,身随势变。"这本是与生俱来,人人如此,纯属自然。依俺山东营县人说,那是"天生的"。这几句话可不是现编的,也不是谁首次发现披露的,一开始学习形意拳,你能知道就行,至于它的源流出处,理论浅深,发展如何,都不必深究,而"神不外游,气不外散,志不它用,勿忘勿助",和什么"助"则气暴而易乱,"忘"而气荡则易散,就有了实质性的学习内容了。单纯的"大道至简,无法即有法",是对有功夫造诣高深的大师们说的。年轻朋友和初学者     

太极拳之气理

<正>气之义理关于“气”,中国古人认为人体是由气构成的,气是最细微最流动的如原子一样至小无内的物质。春秋时期法家管仲有精气之说。“有气则生,无气则死,生者以其气。”（《管子·枢言》）“精也者,气之精者也。”“凡人之生也,天出其精,地出其形,合此以为人。”（《管子·内业》）战国时期道家庄周以“气”来表示万物的本源,万物都是通天下一气而变化者。“气变而有形,形变而有生。”（《庄子·至乐》）无形之气为有形之气的基础。“人之生也,气之聚也。     

气与血

古典中医理论有气聚则生,气散则亡之说,我领悟这就是有氧则生,无氧则亡新鲜空气含氧20 93%(按体积计),低于18%时都需补充氧气。人如果脑的供氧中断6～9分钟就会造成不可医治的损伤,大脑缺氧一小时,老化程度相当于3,6年。     

太极拳眼法原理

眼法为眼的使用方法.太极拳的门派很多,对于眼神的训练各说不一.陈家认为必须注视中指尖,而杨家、吴家则认为注视食指和大拇指尖.习练太极拳的目的是保健养生,练拳时目光随动作移动,有助于调节视神经,而且可以进一步完成练神、意、气的功夫.意与气合生劲,劲由神发,则无坚不可摧.养生之人不但不发劲,而以此劲合于筋骨血脉之中,与"六神"合为一体,达到"形神合一"的境界.