魅影 绚丽的长沙窑胎装饰

正胎装饰是运用于瓷器胎体上的刻画、贴塑、贴花、印花等的装饰手法。长沙窑贴花装饰工艺主要有模印贴花、塑贴、剪纸印贴等,其中以模印贴花最具特色,该技法来源于中原窑场。模印贴花是用模范来批量生产印花贴片的技术手段。模范多为陶瓷质地,模凸起,范凹陷,一般用模批量印制范,故模也称"母模";也可直接减地刻范。制作贴花的具体方法是,先用薄很的优质瓷泥在范土压印出凸纹贴片,接取修整贴片,未干时贴在瓷坯上,然后施化妆土,最后施釉烧制。模印贴花一般装饰在执壶流下、罐的肩部、盒盖和枕面上,这些部位是     

青瓷装饰艺术奇葩——谈唐长沙窑模印贴花

长沙窑把中国陶瓷推入了彩瓷时代,在青瓷装饰艺术上做出了历史性贡献,成为大唐模印贴花技艺集大成者。创作内容上的异国情调,使模印贴花成为长沙窑装饰艺术一大特色,但这块未开垦的处女地,一直未被系统、深入地研究过。在此笔者针对自己的藏品,谈谈关于长沙窑模印贴花的粗浅认识。     

工艺 长沙窑瓷因此崛起

正长沙窑造型包罗万象,常见的有壶、罐、碗、枕、杯等数十种;釉彩多种多样,光单色釉就有青釉、绿釉、红釉、黑釉、白釉、褐釉、窑变釉、茶叶末釉等;装饰手法也是丰富多彩,主要有釉下彩绘、模印贴花和雕塑等。以上这些工艺的出现以及长沙窑的兴起,都是其继承和发展岳州窑与中原地区瓷窑等窑场的结果。     

别开生面的长沙窑釉彩装饰工艺

长沙窑始烧于唐代中期,盛于晚唐,五代后逐步衰落,宋代基本停烧。从1956年发现至今,先后进行过5次正式调查与发掘。长沙窑以烧青瓷为主,也烧少量黑瓷与白瓷。瓷器装饰以青釉下褐、绿、红彩及印模贴花罩褐彩最具特色。特别是青釉下褐绿彩、褐红彩、红绿彩是中国瓷器彩釉装饰的首创,打破了中国瓷器传统上以单一的青、黑、白釉及刻、印花等装饰瓷器的做法,这是唐代长沙窑工对中国陶瓷工艺的伟大贡献。     

暗香 中外交流中的长沙窑灯具

正作为唐代著名外销瓷窑,长沙窑有一个专门的生产类别,即灯烛等照明器具。阿拉伯地理学家伊本·法基在《地理志》(903年)中,将中国瓷器、中国灯和中国丝绢列为三大名产,可见唐代灯具在当时中外交流上产生过怎样的重大影响。长沙窑生产的瓷质灯具数量众多,形式多样,反映了它面向市场的民窑商品性质,从一些灯具的造型装饰上,还可见其与域外文化的交流。现已发掘出土的长沙窑灯具按照明燃料,可分为膏灯和烛灯两类,即俗称的油灯和烛台。     

商路 大获成功的民窑贸易

正长沙窑是一座民窑,这一属性决定了其生产目的是为了销售、盈利,与官窑、御窑不计成本、务求精美,完全不同。从现有的考古发掘、墓葬出土和传世器物资料来看,长沙窑瓷器畅销国内大江南北、黄河两岸,外销瓷几乎遍及整个亚洲地区。根据现有资料统计,长沙窑瓷器制品有70多种,都是和人们生活息息相关的实用器。针对不同人群的生活习俗、宗教信仰、文化传统等因素,长沙窑瓷器在造型、装饰和功用上都极大满足了市场的需求,大获成功。     

启示 陕西出土的唐长沙窑瓷器

正唐代长沙窑是中晚唐时期兴起的外销性窑场,随着"黑石号"沉船打捞长沙窑瓷面世,长沙窑的产品外销属性日渐明晰。经过梳理资料,发现在唐都长安和陕南地区,仅有零星长沙窑瓷器出土,从而反向证实了长沙窑主要用于海外销售。另外、在近年长安区发掘的韩休墓(《五牛图》作者韩滉之父)胡人舞乐图壁画上,长沙窑瓷装饰上常见的波斯枣(椰枣)与胡人形象也有生动表现,显示了唐长沙窑使用的这些装饰素材在唐墓壁画也有表现。     

淋漓 长沙窑釉色的烈火魂灵

正长沙窑瓷器之所以能够行销海内外,很大程度上归功于其丰富多样、风格鲜明的装饰特征。工艺来源于本土的岳州窑和中原窑场,在融合南北技艺之后,自主创新,创烧了高温红釉、绿釉瓷、复合釉瓷、釉上彩瓷、精细彩绘、书法瓷等。按照装饰部位的不同,又可分为:釉装饰、彩装饰和胎装饰三大类。先来看看长沙窑的釉装饰。长沙窑的色釉属于典型的南方高钙釉,乳浊、黏稠、遮盖性强,可以厚施、复施,釉质莹润如玉。釉色种类丰富多彩,主     

文人参与的唐代长沙窑彩绘瓷

唐代长沙窑瓷器的装饰,既有书写的诗词文字,又有彩绘的人物、飞禽走兽等图画,可谓蕴涵了唐朝文化和艺术信息的历史宝藏。     

如何识别五彩与斗彩

正北京艺术博物馆珍藏有一批传世景德镇窑五彩与斗彩瓷器,制作工艺精湛,装饰品类齐全,二者之间既有联系又有区别。本文仅就个人的保管经验与目鉴感受,介绍分析如下。五彩瓷器的特征馆藏景德镇窑五彩瓷器分袖上五彩与青花五彩两大类。釉上五彩是先烧成白釉瓷器,然后用彩料在其上面进行纹样描绘,再经低温二次烧成。馆藏这件明嘉靖五彩人物纹盖罐即为典型代表:由盖面至器身底部分别饰红、黄、绿等彩绘制的缠枝花纹、朵花纹、蕉叶纹、三角     

邛窑刻、划花彩绘大盆赏析

在中国陶瓷史上,唐宋时期的四川邛窑将胎装饰(刻、划、剔、堆、贴、雕、塑、模印等)和釉装饰、高温彩绘和低温彩绘、釉下彩绘和釉上彩绘集瓷器于一身,表现是很突出的,其中,最有代表性的是刻、划花彩绘大盆。     

宋、金、元时期瓷器上的夔龙纹与螭龙纹

正龙纹图案出现在古代瓷器上的时间比较早,大体可追溯至战国时期的原始青瓷,风格类似当时青铜器、玉器等装饰。东汉以后,随着瓷器的发明,极具文化内涵的龙纹图案,结合着刻划、贴塑、模印、彩绘等工艺技法的娴熟而成为了流行题材。与此同时,历经两晋、南北朝、隋、唐的发展,至宋、金、元时期,瓷器上的龙纹图案逐渐形成了多种系列,夔龙纹和螭龙纹即为其中较为重要的两个分支,但因这两种龙纹图案在形象上极为相似,故常常被大家所混淆。下面就让我们以宋、金、元时期各大名窑瓷器、标本为例,聊聊两者之间的区别。     

剪纸贴花器考略——兼论吉州窑的青花瓷器(下)

三.吉州窑"碎纹素地加青花者"《景德镇陶录》(卷六)载:"碎器窑——南宋时所烧造者,本吉安之庐邑永和镇另一种窑。土粗坚,体厚质重,亦具米色,粉青样。用滑石配釉,走纹如块碎,以低墨土赭搽熏既成之器,然后揩净,遂隐含红黑纹痕,冰碎可观。亦有碎纹素地加青花者。"笔者浅见以为,这里的细碎纹地"加"青花者,很可能是指宋代吉州窑生产的青花瓷器,只不过这里的"加"字,是指以如剪纸贴花等方式在碎纹素地上"加"青花,而不是绘     

青花并非创造于元代

长沙窑瓷器2021年6月首秀"国家名片",《集邮博览》2021年第6期刊登了几篇介绍长沙窑的文章,这些文章叙述翔实,知识丰富,有助于读者对长沙窑瓷器的了解。其中《人间彩瓷今何在长沙窑口觅芳踪》一文说:"到后来元青花工艺成熟,景德镇将釉下彩瓷发展到新的高度,创造了久负盛名的青花瓷器",这个说法值得商榷,"创造"一词不属实。     

唐代长沙窑瓷器的胎釉及装饰

旧时唐代陶瓷器的收藏,以唐三彩最为人称道;越窑与邢窑瓷器较常见,绞胎瓷器的数量较少;而最容易被人忽视的是长沙窑即铜官窑瓷器,这与它被发现的时间较晚,且又属一个地域性较强的窑场有着很大的关系。长沙窑——一个未见于文献著录的古代瓷器窑址,经过近年来多次的考古发掘,证明当时的长沙窑瓷器在烧制时已能在釉中和釉下成熟地运用包括铜红色在内的各种颜色。这一工艺开创了中国釉下和釉中彩的先河,在中国陶瓷史上具有重要意义。尽管近年来有人提出四川的邛窑瓷器在铜红色的运用上要早于长沙窑,但邛窑瓷器的地域性更强,     

长沙窑出土香具考略

长沙窑是一座商业性瓷窑,古称为石渚窑,因窑址在湖南长沙市以北30公里所辖的望城县铜官镇书堂乡瓦渣坪一带,又称铜官窑。解放后的历次考古发掘和调查显示,长沙窑的窑区除了瓦渣坪之外,谭家坡、陈家坪、廖家坝、胡家垅、蓝家坡、蓝岸嘴等都是遗址区域。长沙窑大致兴起于公元8世纪中后期,兴盛于中晚唐时期,而衰落于五代时期,其烧制时期仅150年左右,但其生产的产品器型之丰富,风格之多样却是当时任何一个窑口所罕见的,长沙窑的香具亦是如此。长沙窑香具上所展现的各种类型文化元素无不体现出了唐代经济社会发展的开放性和包容性。根据对历次考古发掘和调查结果统计得知,长沙窑所生产的香具主要以香炉为主,兼有配套使用的瓷盒,其中香炉和瓷盒均可细分为多种样式,这在1996年出版的《长沙窑》一书中有详细记载,此书主要以1983年的考古发掘成果为基础,而笔者所在单位长沙市博物馆收藏的长沙窑瓷器同样也是以此次调查发掘为基础。根据对馆藏长沙窑香具统计得知,香炉共有27件,瓷盒及盒盖共计两百余件,现针对相关器物的具体造型做一简单介绍。     

青瓷碗 藏孝道

元明时期,龙泉窑青瓷的模印装饰工艺颇具特色,印花纹饰题材丰富多样,尤其是人物故事纹题材较多出现,为当时社会所喜闻乐见。安徽博物院就收藏有一件明代龙泉窑青釉模印二十四孝故事纹碗(图1),其高8厘米、口径14.2厘米、底径5.8厘米,于上世纪50年代在安徽省治理淮河工程中出土。     

宋代四川古陶瓷上的沥彩装饰——兼谈古陶瓷上沥粉装饰的源流

四川邛窑在中国陶瓷史上以烧制彩绘瓷而著称。邛窑彩绘瓷既有釉下彩,也有釉上彩,主要色彩有黑、绿、褐、黄等色,还发现有少量铜红彩,既有为单色彩绘,也有双色或三色同时应用的彩绘。纹饰题材丰富,有图案、斑块、花卉纹、草叶纹、花鸟、人物、文字等,器物造型丰富,是唐代彩绘瓷最重要的代表之一。四川邛窑彩绘瓷出现于隋代,虽然它的装饰题材不及长沙窑丰富,绘画水平也比长沙窑略低,但它出现的年代却比在唐代中晚期才出现的长沙窑彩绘瓷早约二百年,因而很多学者都认为邛窑是中国彩绘瓷的发源地。     

吴跃坚：重新认识长沙窑

提起中国长沙窑瓷器的收藏,吴跃坚这个名字是不得不说的。他拥有数千件长沙窑瓷器的庞大收藏体系,提出“长沙窑学”并在经济上支持了长沙窑研究会的成立。吴跃坚把对家乡的爱和对收藏的热情倾心浇灌在了长沙窑上,住这种浇灌下,一套精美实用的长沙窑书籍——《唐风妙彩》适时绽放出来。提起这套书籍,吴跃坚感慨道：“从开始拍照编辑,到最后的印刷出版,     

山西博物院藏宋金瓷器选介

一、山西宋金瓷器概况宋金是山西瓷器史上的黄金时期,主要表现在三个方面:一是窑厂数量众多。从目前考古资料看,宋金时期山西境内的窑址遍布南北,多达六十处,其中知名的有大同窑、浑源窑、怀仁窑、榆次窑、介休窑、交城窑、霍州窑、盂县窑、平定窑、临汾窑、河津窑、八义窑、阳城窑。二是产品种类丰富。山西与冀豫为邻,深受定窑、磁州窑、钧窑、当阳峪等窑口的影响,平定窑、盂县窑的产品明显可以看出定窑的影子,浑源窑、晋城窑、临汾窑都发现了钧釉瓷器,至于磁州窑白地黑花的装饰风格则更为普遍。在模仿名窑的同时,山西窑场