“小说”考论

“小说”一词由古代的过于宽泛到现代的相对节制的界说，呈现出从化小说到学小说的古今历程，其中具有标志性的正是言小说、白话小说、现代小说的前后出现。现代小说的生成与言一致的现代汉语之间形成互补的同构关系，而“小说”一词也因之真正获得了作为学样式的当下界定。只有从这一界定的基点出发，才有可能对中国古代小说的源流避免历史的误认，同时也才可能对中国现代小说的价值进行现实的确认，从而有助于较为准确地把握中国小说的整体发展。     

近代文化变革与中国小说理论的兴起

中国小说理论的兴起改变了传统文论关于小说的文化定位和文体定位，促进了小说创作的繁荣和小说作为一种文学体裁由前现代向现代的转型，在文学史上具有划时代的意义。但是，小说理论在中国的兴起并不是一个单纯的文学事件。正是在近代文化的变革中，文学自身的发展规律、社会变革的需要、新型知识体系的出现、外来文学观念的启示等多方面的原因，促成了中国小说理论的现代转型，并对社会文化产生了广泛的影响。     

"俗"的内蕴与魅力——张爱玲小说的通俗性特征评析

中国现代小说从诞生时已经沿着两条道路行走，即形成了所谓“雅”、“俗”两种类别的小说模式。20世纪40年代，两条道路合流交叉的倾向日趋明显，张爱玲的小说成为雅俗合流之中一道亮丽的风景。对其小说集《传奇》里通俗性特征进行分析，能为中国现代小说发展提供一些借鉴。     

中国现代小说的叙述精神

中国现代小说的叙述精神是独具的，它既不同于古典小说，也与当代小说和外国小说有所不同。从叙述者与故事关系的远近看来，中国现代小说的叙述者离故事最近，叙述者就是故事的主人，故事的参与者和制造者。古典小说的眼光专注于历史，新时期小说一边关注现实，一边凝视着历史。现代小说专注于现实，故事多叙时事，叙述多用现在时态，现代小说家以小说参与历史发展和社会改造的意识，比外国小说更加直接     

新感觉派小说审美追求的现代性倾向

新感觉派小说作为中国最完整的一支现代派小说，它以创作主体对怪、新、弄的现代性审美倾向的追求，以其鲜明的审丑意识，内向性审美视角，现代的艺术美感，实现了小说的现代性品格。新感觉派小说审美追求的现代性倾向为中国小说的现代化和现代艺术的中国化做了成功的试验。     

中国现代小说创作"三通"境界初探

中国现代小说在古今、中外、雅俗三方面的沟通和融合状况我们称之为“三通”，现代小说作家在追求“三通”境界方面付出了艰苦努力。本文认为，现代小说主要是由近代通俗小说分化为两支发展起来的，新文学作家努力实行小说变革从而突破了古典小说传统，而现代通俗作家则在继承古典传统的过程中努力使其小说现代化；现代通俗作家主要联系古今，“俗而向雅”．新文学作家重在融合中外，“雅而向俗”，两者共同促进小说向“雅俗共赏”的境界发展。     

叶圣陶小说的美学特征

叶圣陶是中国现代学的名作家，他是中国新学史上第一个创作长篇小说和童话的作家，本对叶圣陶小说的美学特征进行了剖析，认为叶圣陶的小说在刻划人物性格塑造典型形象的同时，融进我国的美学传统，追求传冲荚，创造深浓的意境，在小说的创作中较好地融合了中西美学的审美观念，为中国现代学的发展作出了贡献。     

时代精神与自我个性的呈现——论郭沫若小说意义及内蕴

认真研究和正确认识郭沫若的小说，有助于我们总结中国现代浪漫主义小说乃至中国现代小说的发展历史。郭沫若的第一篇小说是五四狂飙突进的时代精神的呈现，自我抒情小说是时代青年苦闷情感及抗争状态的呈现，寄托小说是作“借古鉴今”“借古讽今”价值取向的呈现，写实主义小说是作社会责任意识与主观战斗精神的呈现，反帝反封建反专制统治是贯穿小说创作的主线，强烈的主观色彩及新奇的想象构成了小说的风格特点。     

开拓性的史观与史识——评范伯群《插图本中国现代通俗文学史》的史学价值

范伯群的新著《插图本中国现代通俗文学史》是按照历史推进的线索和通俗文学发展的周期来建构现代通俗文学史的科学体系的。作者通过图文结合的方式，从中国现代通俗小说的萌发一直写到20世纪40年代雅俗融合的新市民小说，把通俗文学的发展轨迹系统地梳理出来，清晰地勾勒出中国现代通俗文学的流变过程。作者指出知识精英作家是借鉴革新派，通俗文学作家是继承改良派，认为中国文学的现代化的萌芽与小说转型的任务主要是由通俗文学来承担的，并提出了“都市乡土小说”的概念。     

郁达夫小说的审美特征

郁达夫作为中国现代文学史上以浪漫主义的创作方法进行小说创作的开拓者，他的审美艺术观明显地带有那个时代的特征。他站在中国新旧交替和中西方文化的交汇点上，用一种“自叙传式”的“自我”的方式审视生活，分析问题，从事小说创作，为中国现代小说的转换和发展做出了自己的贡献。     

新感觉派都市小说叙事模式对传统小说的突破和创新

新感觉派是中国现代文学史上第一个现代主义小说流派．该派作家借鉴了欧美现代派和日本新感觉派的艺术表现技巧，以“感觉”为艺术表现核心，采取了独特的内向化的审美视角来发掘都市人的深层心理，拓宽了小说艺术表现领域，全面突破传统小说叙事模式，创造了新的小说叙事模式，丰富了现代小说的表现技巧。     

论陈若曦小说创作的现代派艺术

陈若曦小说创作吸收、借鉴了西方现代主义创作手法 ,其作品 ,特别是早期作品有明显的现代主义倾向 ,到处渗透着象征、暗示手法 ,神秘主义及超现实的时空交错手法 ,反讽手法以及意识流手法。对陈若曦小说创作中使用的现代派艺术手法进行了探析     

一种后现代:语言寓言--兼论东西的小说

现实主义、现代主义、后现代是三种重要的文学形态。现实主义关注的是人的社会状态，表现社会的共同性；现代主义关注的是人的内心状态，表现人的共同性；后现代关注的是人的文化状态，表现文化的差异性。陌生化的语言既是后现代文学的形式，也是后现代文学的内涵，东西的小说由于具有对后现代精神深刻独特的理解而被认为是后现代时代的语言寓言。     

现代精神下的文学叙事——论施叔青小说的现代主义色彩

台湾著名女作家施叔青的小说深受西方文学的影响,具有明显的现代主义色彩,这主要表现在其思想主旨和叙事艺术方面。其小说主题与西方现代主义哲学和文学在视角和价值趋向上多有重合之处。     

现代派小说中的读者建构作用

20世纪60年代读者反应批评应运而生，20世纪80年代，中国文坛出现了一种全新面貌的小说——现代派小说。该派小说相对传统小说而言，表现出人物形象塑造非个性化、故事情节平坦化、叙事的非逻辑性、叙事视角限制式这四个特点。运用读者反应批评理论，从这四个方面入手进行分析，我们得知现代派小说的阅读将离不开读者的创造、重构。     

后现代主义小说中拼贴画之现象解读

拼贴画是后现代主义小说中主要的艺术特色之一。解读拼贴画艺术现象,可以加深对后现代小说内涵的理解及西方后工业社会下人的生存状况的再认识。     

中国现代主义诗歌与"九叶"诗派

中国现代主义诗歌历经意象主义、象征主义到后期象征主义,诗的思想内容和艺术方法都发生了深刻而显著的变化."九叶"诗派在"新诗现代化"进程中,从诗学主题、诗思、戏剧化等方面进行了大胆的探索与创新,把中国现代主义诗潮推向了一个高峰.     

游走在中与西、传统与现代之间——论废名小说语言的隐喻性策略

废名小说语言的隐喻性手法其实质就是为了弥合中西文学,打通诗与小说,在二者之间架设一座桥梁。当废名在进行这项实验时,他就不自觉地趋向于雅可布逊体系中隐喻的一端,这就是废名小说"现代主义"色彩的由来。隐喻性的写作手法为废名小说带来了象征主义的因素。隐喻性的写作手法还为废名小说带来了超现实主义的因素。不过,废名创作中的"现代"色彩又不单纯是西方现代主义文艺思潮的影响,其中还有中国古典诗学传统和佛教文化的因子。这里发生的是一种契合。废名在进行他的小说语言试验的同时,也有意无意地接上了中国古典诗词语言的传统,有意无意地利用和发扬了汉语"以神统形"的人文特征。     

论都市文化与都市流行小说——世纪之交女作家笔下的都市文化形态

都市流行小说是都市文化的代言人,世纪之交的都市文化注重消费意识,具有后现代主义的文化特质和后殖民主义的文化心态,这些特征不仅体现在都市流行小说的主题和内容上,也体现在都市流行小说的言说方式上。     

机智的构建:东西小说的结构技巧

东西是当今对结构有所追求的小说家之一。其小说智慧,不仅集中地表现在善于将现实主义、现代主义和后现代主义多种异质创作方法在自己的创作实践中形成同构,还在于对小说结构的机智构建,在努力解构传统小说模式的同时,也出示一个自己所结构的新的艺术秩序和精神真相,表现出顽强结构现实生活的能力。