稼轩词的庄子情结

辛弃疾是南宋著名的豪放派词人,以多样的风格和“以文为词”的写作手法扬名于词坛。该文从思想内容和创作风格等方面探寻庄子对辛弃疾产生的潜移默化的影响。     

试论稼轩词用典所表达的情感意蕴

稼轩词中的用典具有丰厚的情感意蕴。辛弃疾凭借典故的运用，抒发了“热爱”、“怀念”、“豪迈”、“歌颂”、“勉励”、“仰慕”、“惬意”、“离别”、“困惑”、“鄙夷”、“悲慨”、“忧虑”等各种复杂的感情，为运用典故抒情开创了一条成功的道路。     

稼轩词与迦陵词

稼轩词、迦陵词是继东坡词之后,豪放词的两座高峰.迦陵词主要受稼轩词影响,稼轩词、迦陵词有许多共同之处又各有特点.稼轩词孕育出迦陵词,这是辛稼轩在中国词史上的一大贡献.     

稼轩词“笑”的研究

本文单驻撷出辛词中的笑字，进行量的境计并分类研完了辛笑的不同形式与内涵。从英雄的狂傲人生态度与痛苦人生体硷出发，发现辛词以笑写悲的独特性。并与李白、东坡之是出较，揭示出辛词的笑表观了英雄无为的深沉悲伤。其痛苦情绪籍笑得到方分扩张，产生巨大的电菏共鸟，具有一定强度和张力，最后总结了从以哭写悲到以笑写悲实际反映出辛词艺术从平面到纵深的发展方向。     

论稼轩旅游词

辛弃疾是我国著名词作家,他的旅游词有极高的文学、文化价值。本文就这方面的词作品从思想性和艺术性及旅游文化价值上作详尽的分析。     

志同道合者的唱和与推尊：论龙川词的稼轩接受

辛弃疾登上词坛以后,雄踞于词坛峰颠,南宋诸词家多笼罩于“稼轩风”的晕圈效应中,陈亮作为稼轩的好友及志同道畲的同志,也以表达“经济之怀”的词作,与稼轩声气相求,陈亮对稼轩词多有接受,表现在题材、风格、语言等多个方面都受到稼轩词的影响。     

词境拓宽刚柔兼济--论稼轩词的用典艺术

稼轩资书以为词，笔走龙蛇，纵横挥洒，历来论家对其见仁见智，多有评说。本文认为，稼轩词多用典故，无意不可入，无事不可言，极大地拓宽了词的题材和表现疆域。在风格方面，稼轩词豪情激荡而又富于含蓄不尽的曲折风味，刚柔兼济，豪雄不废婉丽。就词体而言，继东坡之后，稼轩全力为词，惨淡经营，以自己的创作实际进一步促成了词体的雅化，有力地推尊词体。     

从《稼轩词》序、跋、校、记看稼轩词的图书版本源流

辛弃疾是我国最伟大的爱国主义词人之一。他一生创作了600多首词，是宋代词人中作品最多的词人。他的词自宋代以来便开始广泛流传。《稼轩词》的序、跋、校、记记载了《稼轩词》图书版本的流传概况。介绍这些概况为的是对研究辛弃疾词的人们提供一些重要的资料线索。     

悲壮沉郁含蓄蕴藉--稼轩词的艺术风格论

作为豪放派词人的杰出代表，辛弃疾和他的稼轩词在宋词发展史上有着不可替代的重要地位和作用。稼轩词题材广阔，风格多样，“横绝六合，扫空万古”，代表了宋词的最高成就。它熔豪放与婉约于一炉，形成了以豪放为基调，而不失温婉的独特风格。我们认为，“悲壮沉郁，含蓄蕴藉”是对其艺术风格和艺术特色的极好概括。本文将从稼轩词“以气为词”、“以文为词”、“以故典为词”三方面进行分析。     

论稼轩词对杜诗的化用及原因

辛弃疾大量的宴饮、赠答、记游词中对杜甫诗歌信手拈来的化用,表明辛弃疾对杜诗非常熟悉。稼轩词引用化用杜诗有以下几方面原因：其一,宋代印刷术为杜诗结集及其广泛传播奠定了基础。其二,辛弃疾爱国、忠君、入世的儒家情怀与杜甫的思想一致。其三,宋人对杜甫精神及诗风的普遍推崇。     

浅论辛弃疾的俳谐词

辛弃疾的俳谐词,寓庄于谐,以其思想内容的深刻丰富,表现出作者独特的个性气质、博大的精神世界和高超的艺术造诣。辛弃疾作俳谐词,发挥了与诗文同等的社会功效,极大地提高了俳谐词的品位,使俳谐词达到了前所未有的高度。     

美的"替代物"和乐的"消愁物"--试析辛弃疾农村词的局限性

辛弃疾词作中那些反映农村生活、描摹农村景物的农村词，写得清新明快，自然可爱，具有很高的审美价值，倍受后人赞赏，但它们也有局限的。从某种意义上说，这些词充当了作者闲居时愁闷生活的一种美的“替代物”和乐的“消愁物”，因而，这些词作虽有艺术的魅力，但缺乏现实的深度；能给人以美感和乐感，却缺乏认识价值。这一方面同辛弃的审美趣味和生活理想，另一方面也说明了他的阶级和思想局限。     

论辛弃疾的“补天”情结

辛弃疾是中国南宋时期著名的爱国词人,他一生都在努力追求并实践着抗金保宋的志向,这源自他的"补天"情结,同时,"补天"情结也影响并成就了辛弃疾的文学创作。了解这一情结形成的原因和辛弃疾为此所做的努力和实践,有助于我们更深层次地理解辛弃疾的文学创作。     

"二安"词:婉约与豪放词宗的心灵悲歌

李清照与辛弃疾分别为南宋婉约派和豪放派的代表作家,虽然两人的词作在风格和精神上呈现不同的风貌,但二人在表现自我、运用典故、抒写真情、艺术构思诸多方面还是有许多相似之处的。     

"向词坛直夺将军鼓" --论陈维崧对辛稼轩的接受

在稼轩之后的词史中，几乎无人不笼罩于“稼轩风”的“晕圈效应”之中。陈维崧的词作数量在整个词史上不仅度越稼轩而且空前绝后，在有清词坛上，首先吹响了“稼轩风”的第一声号角，揭开了令人瞩目的“清词中兴”的历史篇章，从词风、技法和择调诸方面对陈维崧对辛稼轩都有所接受。     

从稼轩词看朱陆治学之异

稼轩词中所显出之道德价值，正由其自身对道德问题之相应。故稼轩对待朱熹与陆九渊，乃能了然二人之治学差异，且于其词中自然流露其对二人学养、感情之不同态度。本即从稼轩词中分析此种差异与不同。     

浅析辛弃疾词的思想内容

辛弃疾的词风豪放,不论数量还是质量上,在宋词的创作中都是一流的。从思想内容上概括为两方面:一方面反映收复失地的意志和对投降派偏安误国的痛恨;另一方面反映被迫退休的生活。     

从辛弃疾罢官归隐后的词作看辛弃疾的爱国情怀和词风变化

辛弃疾归隐后,词作题材扩展,写了许多乡村田园词和政治抒情词。虽仕途坎坷,但爱国之心、报国之志始终 没有泯灭。他通过比兴寄托的手法,曲笔寓怀,表达了自己的爱国志向和有志不获骋的愤慨和悲叹;其词风也由豪放 俊逸转为委婉含蓄、苍凉悲壮。     

梁陈边塞诗创作心理浅解

梁陈人在创作宫体诗的同时创作了别具一格的边塞诗，本认为其动因不仅是南朝乐府拟作之盛行，更由于梁陈间诗人对新的审美对象和抒情载体的寻找，对新的审美理想之追求，对学悲怨情感之依归与抒发，也是对两汉大一统局面向往之心理情结。