远离海岸─—论市场经济对当代文坛的冲击

文学艺术自身也兼具商品价值和艺术价值两种属性，表现为其内在的艺术性与外化的商品性。近年来，文学的商品性一直是人们争论的热点。本文试从文学的商品价值、艺术价值及文学与创作主体间的关系等方面，来论述市场经济对当代文坛的冲击，并探讨由此而带来的反应及对策。     

文学的商品性对文艺理论的冲击

在市场经济的冲击下 ,文学也成为了商品 ,这对文艺理论造成了巨大的影响 :文学的概念的扩大 ,创作主体概念的扩大 ,读者观念的增强 ,文学娱乐消遣功能的强调 ,文学的第三种价值——商品价值的出笼     

传媒与文学的互动及其价值取向的融合和流变

传媒对文学的最明显影响是在传媒与文学的互动中产生的新的文学样式;文学对传媒的最明显影响是在文学与传媒的互动中产生的新的传媒表现形式。传媒与文学的价值取向的融合主要表现在三个方面:重政治意义表达,重新闻要素含量,重商品市场效应。传媒的价值取向倾向于注重外在因素,文学的价值取向倾向于注重内在因素。     

传媒与文学的互动及其价值取向的融合和流变

传媒对文学的最明显影响是在传媒与文学的互动中产生的新的文学样式;文学对传媒的最明显影响是在文学与传媒的互动中产生的新的传媒表现形式。传媒与文学的价值取向的融合主要表现在三个方面：重政治意义表达,重新闻要素含量,重商品市场效应。传媒的价值取向倾向于注重外在因素,文学的价值取向倾向于注重内在因素。     

审美价值的特性与文学创作的选择

审美价值具有广涵性与品级性的特征。广涵性是指一切客体的感性形式只要能与主体审美需要相对应，便可构成审美价值，因而文学创作具有广阔的价值选择空间。品级性是指审美价值有品位高低的级差。普及性的文学切合大众实际的审美需要与能力，具有初级审美价值。提高性的文学精品具有高级审美价值，可以赢得最广大的读者，理应成为文学主潮。     

《西游记》的交流模式

交流是人类的原始欲求,同时也是文学传播史上必不可少的一环。《西游记》作为一部通俗小说,既有文本价值,又有商品价值。《西游记》的怍者与读者所提供的文本交流经验,希望对于当代企图新建中国文学话语体系的人们有所裨益。     

审美：文学价值结构的中介与特性

文学价值结构作为文学的本质属性与人的需要之间形成的意义关系，是由认识价值、评价价值、愉悦价值、符号价值所组织的四元复合系统。审美是这一复合系统的中介，它以独特的精神实践方式消解着四元之间的冲突并使之成为浑圆的整体。因之，以审美为特性的文学的认识价值与评价价值不同于科学认识与科学评价，内中蕴含的自由精神创造之审美张力在文学的愉悦性与符号性里表现得更为突出和充分。文学价值结构在文学接受中运化为文学功能系统。     

文学教育的价值追求与理念建构

文学精神的核心是“人”,文学教育的本体性价值在于“精神立人”。文学教育的价值追寻将文学引向美育的境界。走向美育的文学教学,注重体验、强调对话,崇尚创造,并且在文学教学方法上,追求与汉语文学习的传统经验、与学生的文学接受心理和文学阅读行为全面对接。     

人与对象性世界的关系:文学价值研究的逻辑起点

文学价值从生成起点到过程转换,是一个动态的完整过程。以往的文学价值研究仅局限于静态的分析而忽略了文学价值的过程性与完整性。鉴于此,本文根据马克思主义的理论提出的人与对象性世界关系的概念,并以此作为文学价值研究的逻辑起点。文学与对象性世界的价值关系,归根到底是人与对象性世界所构成的价值关系的根本反映。人与对象性世界所形成的精神价值关系,直接左右着文学价值的选择、追求与嬗变。古今中外的文学发展史实也昭示:文学价值观念的历史嬗变与现代重构的机遇和难题,其焦点和核心乃是人与对象性世界的关系问题,把人与对象性世界关系作为文学价值研究的逻辑起点,体现了马克思主义关于以人为目的,全面满足人类生存和发展需要的社会实践理论。     

论文学的多元价值系统

文学的价值是一元的,还是多元的?以什么为中心?这个问题长期以来从理论到实践都没有得到很好的解决。迄今为止绝大多数文艺理论书籍、教材,都认为文学只有认识、教育与娱乐(或审美)三种价值,而且基本上是三元并列的。我认为,这种看法既未注意文学价值的特殊性(突出文学的审美价值的中心地位),又把文学的多方面价值简单化了。我认为,文学的价值是读者与作品之间的一种审美需求与满足需求的关系,是作品对读者的有用性与意义,即一种主客体间的审美效应关系。文学价值就是这样一个以审美价值为中心的多元价值系统。     

论文学的非“文学”性——也谈文学的边界问题

文学是审美的,千真万确,文学不只是审美的,也不容置疑。文学除了审美性以外,还有哲学属性、历史属性、工具属性、商品属性等非“文学”性。只有充分认识到这一点,我们才能够把握住文学的类特质和文学边界,而不仅仅是对着几棵纯之又纯的文学之树冥思苦想,最后收获“否定”或者虚无,甚至得出“文学终结”的结论。     

语言本体与文学审美价值的相关性

语言是生活的本体,建构世界;语言是文学的本体,传递意义与价值.语言于文学的本体性使文学成为艺术,即语言的本体性与文学的艺术性直接相关,自由、开放、形而上的语言特征决定了文学至大无外、至小无内的超语言的审美境界.     

20世纪90年代文学创作倾向的哲学思考

20世纪90年代,由于西方后现代主义的影响和市场经济的冲击,中国文学在创作态势上呈现出个人化、泛性化和世俗化的倾向,这表明文学价值的混乱和价值立场的缺失。面对文学的无序,我们认为,在新的世纪里,文学的发展应关照科学精神与人文精神,追求伦理价值与审美情趣的统一,保持群体性与个体性的合理张力。     

类书文学价值摭谈——以《全芳备祖》为例

作为中国古代大型资料汇编性书籍的类书,其文献学价值众所周知。但其价值又不限于"辑佚"层面。从文学角度观照类书,类书的类目结构、文献材料的取舍显示出较高的文学研究价值,其中透露出的文学观念与文化信息往往启发或影响着古代文学研究。以《全芳备祖》为基点,探讨类书的文学价值。     

文化失望与人文精神的异化——以生态文艺学的眼光来看新写实主义的创作

上世纪80年代以来,由于商品大潮的冲击,社会价值取向呈现多元化和复杂化的趋势,部分作家开始创作一些实用化、世俗化、商业化的作品,高雅文艺被放逐于边缘。以新写实主义为代表的“平面”文学都是文学的倒退与下沉,它不可能成为一个社会的文化标识。     

市场价值理论应用浅议——学习《资本论》第三卷札记

马克思在《资本论》第一卷,科学地揭示了商品价值的质和量的规定:价值是商品经济中,实现劳动社会联系的特殊形式;两种商品交换的基础是等量的价值;商品的价值量是由生产该商品的社会必要劳动量决定。这是马克思对商品价值的质和量的最抽象最本值的科学规定,它带有粗糙性和简约性的特征。在马克思的思维行程中,抽象原理导致具体再现的就是商品市场价值量的具体确定,市场价值理论,是价值论的一个重要组成部分,它对我国的     

非物质商品研究回顾及启示

古典经济学家从社会财富的角度关注到非物质商品，现代西方经济学则更关注服务形态的非物质商品，马克思将非物质产品引入了商品领域，但未做深入分析。上世纪90年代以来，非物质商品生产进入迅速发展时期，我国部分学者从非物质商品的客观实在性、生产与消费、价值创造与价值实现等多视角对非物质商品进行了初步研究。非物质商品生产迅速发展的趋势，要求我们必须将马克思主义政治经济学关于商品的研究，从物质商品扩展到非物质商品。     

论文学的双重迷乱(一)

中国当代文学发展史经历了崎岖坎坷的发展过程,但却在功利论的艺术观框架中左右徘徊,忽而文学沦为政治的奴仆,忽而又萎缩在商品的羽翼之下,忽而又在回归自身的经历中引起价值错位而迷乱,文学的双重失落与迷乱,使文学自身的繁荣发展面临着诸多制约和障碍,探讨文学自身迷乱的社会原因,确立文学的本体观念,对于促进文学的健康发展,纯洁文化市场,无疑大有脾益.     

现代传媒文学的语言叙事的回归

以网络文学为主的现代传媒文学已呈现迅速崛起的趋势,但同时现代文学世界却不断涌现了"没有经典"批评家死了"的尴尬。现代传媒文学与传统文学相比缺少经典性,审美价值较低。究其原因关键是语言叙事模式不同,未来的传媒文学可以通过寻求文学语言叙事的蕴涵性、内指性和阻拒性的回归来解决现代传媒文学语言审美性较低的困境。通过提倡文学审美性批评的回归来构建网络文学批评的新范式。     

如何挑选中国当代文学选本

为了进一步推广中国现当代文学,以此为载体分析文学选本的“选什么”和“怎样选”。首先介绍文学选本的价值,了解现当代文学选本的实践价值。其次介绍文学选本的要点,指明了文学选本方向。最后分别从“选什么”和“怎样选”两个方面着手,提出重点关注文学性,同时考虑文学地位与社会影响、关注文学的变化,展现文学史家的严谨性和宏观性、综合参考已有成果,体现中国现当代文学的复杂性三点文学选本的建议,总结中国现当代文学选本得到的启示,为今后选本以及中国现当代文学传播与传承夯实基础。