中央苏区时期马克思主义大众化传播与党的群众路线

推进马克思主义大众化传播是中央苏区时期中国共产党在领导中国革命取得胜利过程中的重要任务。马克思主义大众化传播的过程就是马克思主义为群众理解并被自觉运用到实践中的过程,以毛泽东为代表的中国共产党人所探索和制定的群众路线,始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,与马克思主义大众化传播的终极追求是不谋而合的,二者之间是内在统一的。坚持群众路线是推进马克思主义大众化传播的基本路径。     

衡阳历史文化名城形象构建与传播

我国历史文化名城形象构建与传播存在缺陷,历史文化未能得到深入挖掘,特色不凸显,传播内容和渠道零散。湖湘文化、书院文化、宗教文化、抗战历史是衡阳文化的核心所在,应该紧紧围绕这个核心深入挖掘和整合传播,促进衡阳历史文化名城的建设。     

五四运动与马克思主义的传播

五四运动最重要的历史作用,是促进了马克思主义在中国的广泛传播,并与中国工人运动相结合,从而"在思想上和干部上准备了1921年中国共产党的成立".[1](P700)     

马克思主义利益观与党的群众路线

马克思主义认为对利益的不断追求是人类一切社会活动的动因。人民群众是社会历史的主人,是改造自然、推动社会发展的决定力量。群众路线,是中国共产党人正确对待人民群众的根本观点和立场,是马克思主义群众观的重要价值理念,是实现群众利益的根本路径,是化解当前人民群众利益矛盾,构建社会主义和谐社会的重要方法。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。坚定不移地走群众路线,不断实现最广大人民的根本利益是我们党的奋斗目标。     

马克思主义宗教观与党的宗教政策

马克思主义宗教观是马克思和恩格斯在历史唯物主义基础上提出的关于宗教的本质、根源、规律和作用等问题的基本观点,以及在一定历史条件下分析宗教问题的立场、方法的基本理论。这一理论随着实践的发展不断得到新的阐释和发展,形成了中国化的马克思主义宗教观,成为中国共产党人认识和处理宗教问题、制订宗教政策的理论基础和指导思想。     

马克思主义大众化与网络传播

党的十七大报告明确提出：推动当代中国马克思主义大众化。其要义在于广泛开展中国特色社会主义理论体系的宣传普及活动。由于网络已经成为现代社会的“第四媒体”,具有传统传媒无法比拟的影响力,因此,必须发挥网络传播的优势,加强网络阵地建设,推进当代中国马克思主义的大众化,巩固马克思主义的主导意识形态地位。     

马克思主义的传播与天津建党

马克思主义在中国的传播,为中国共产党的创建奠定了理论基础;中国共产党的建立,又为有组织有领导地传播马克思主义提供了组织保证。正是在一九二四年春中共天津地委成立的前后,马克思主义在天津的传播也进入一个新阶段。早在七十多年前,马克思的伟大名字就在天津的出版物《维新人物考》一书中出现了。该     

马克思主义传播与中国共产党的创建

马克思所创立的科学理论是人类历史上最进步的理论,它给人类指出了一条解放的道路。它几乎传遍了地球上每一角落,使无产阶级从一个自发的阶级成为一个自为的阶级,为无产阶级政党的创立奠定了思想理论基础,使广大人民大众在无产阶级政党的领导下,不断去夺取斗争的胜利。在人类历史上,还没有那一种科学理论能像马克思主义那样对人类社会产生如此巨大深远的影响。中国革命胜利的历史表明,“没有共产党,     

新民学会与马克思主义在湖南的传播

在湖南传播马克思主义是新民学会最突出的历史功绩之一。新民学会在认识马克思主义、传播马克思主义和建立湖南党组织三个方面作出了贡献。     

留日学生与马克思主义在中国的传播

近代中国，内忧外患，国难日亟。为了救亡图存，各派政治力量提出过各种不同的救国方案，但大多以失败而告终。经过反复探索和比较，先进中国人终于找到了马克思主义真理。在将马克思主义真理引入中国的过程中，留日学生做出突出贡献，功不可没。本文拟结合有关史料略作论述，以就教于同好。一当我们将目光重新投向本世纪最初几年时，就会发现，当时的中国在半殖民地半封建社会的道路上蹒跚而行了六十多年。为挣脱帝国主义和封建势力强加在自己身上的枷锁，中国人民一直前仆后继、英勇不屈地进行着抗争，无论是太平天国的农民，还是戊戌变法…     

党的指导思想与中国化的马克思主义

马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想是党的指导思想。它的确立是马克思主义在中国的运用和发展；是中国共产党人对马克思主义在中国的继承与发展、坚持与创新相统一的结果；是中国化的马克思主义。毛泽东思想是是中国化的马克思主义。邓小平理论是当代中国的马克思主义。“三个代表”的重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果。     

经典著作与马克思主义传播论坛综述

正日前,由中共中央编译局马克思主义文献典藏研究中心、中国传媒大学马克思主义传播与大众化研究中心联合主办的"经典著作与马克思主义传播"论坛在中共中央编译局召开。中央编译局副局长、机关党委书记魏海生,中国传媒大学党委副书记刘利群,以及马克思主义经典文献与马克思主义传播领域的30多位专家学者共同出席会议,并就马克思主义经典文献在中国的传播、马克思主义传播载体和路径以及西方马克思主义研究等方面议题进行了深入交流探讨。     

新媒体实践与马克思主义传播取向

新媒体技术的发展已经并将更为深刻地影响着社会的意识形态、政治格局、经济模式乃至人们的生产和生活方式,同时也为马克思主义在中国的传播与发展提供了新的平台。新媒体技术下传播功能的彰显、传播机制的优化以及传播模式的创新,赋予了新媒体实践下马克思主义传播新的取向选择。当代中国马克思主义的传播借助新媒体技术发展的先进成果,通过现代新媒体技术下传播摸式的建构,将进一步推进马克思主义中国化时代化大众化。     

戴季陶对马克思主义的传播与背弃

五四时期,戴季陶以研究社会主义、宣传马克思主义著称,曾发表过许多宣传社会主义、批判资本主义的言论。但是,他对社会主义思想和马克思主义具有一种既赞赏又排斥的矛盾态度。正是这种矛盾导致日后他与马克思主义的分道扬镳。     

李大钊与马克思主义在中国的传播

李大钊是中国共产主义运动的伟大先驱．在青年时期，李大钊作为一个激进的民主主义对封建专制主义进行了鞭鞑．十月社会主义后革命后，他开始接受和传播马克思列宁主义，先后发表了《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等：其《我的马克思主义观》一，系统介绍了马克思主义的三个组成部分．李大钊是青年的良师益友。为中国人民的革命事业。培养了一代马克思主义．     

李大钊与马克思主义在中国的传播

李大钊是中国共产主义运动的伟大先驱．在青年时期，李大钊作为一个 激进的民主主义者对封建专制主义进行了鞭挞．十月社会主义后革命后，他开始接受 和传播马克思列宁主义，先后发表了《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等；其 《我的马克思主义观》一文，系统介绍了马克思主义的三个组成部分．李大钊是青年 的良师益友，为中国人民的革命事业，培养了一代马克思主义者。     

杨贤江与马克思主义教育思想的传播

杨贤江与马克思主义教育思想的传播●周谷平作为一种外来的思想文化，马克思主义在中国这块民族土壤中生根、开花、结果的过程，以及与之相伴随的马克思主义教育思想在中国传播、并不断中国化的过程，必然是一个极其复杂、曲折的历程。在中国近代教育史上，无数共产主义知...     

留学生与马克思主义在中国的传播

留学生对马克思主义在中国的传播有重大贡献，对中国的社会发展产生了重大影响。     

第一次世界大战与马克思主义在中国的传播

第一次世界大战与马克思主义在中国的传播印少云近代的中国，山河破碎，国势阽危。爱国志士焦心竭虑，不断向西方寻求救国救民真理。鸦片战争不久，经过东方信徒编纂过的粗陋的基督教信条，成为太平天国运动的理论基础；十九世纪末，赫肯黎的“进化论”又被维新派推崇倍至...