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相似文献
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1.
随着中国向消费型社会转型的进程,在日常生活审美化和消费审美化趋势的推动下,当代广告的审美状态发生了重要的转向。广告审美表现的符号性,对审美的文化性追求,审美情感的快感化,审美感知的全感互动等转变对广告的审美教育提出了新的要求。广告的审美教育要适应这种转向,重视广告审美的基础性作用,通过强化课程建设、扩展教材体系、充实师资力量和转变人才培养目标来适应广告审美教育的新体系。  相似文献   

2.
《新闻界》2013,(24):81-84
广告作品不仅是一种经济竞争手段,也是一种艺术审美媒介,它结合了经济和审美的双重身份。广告审美和传统审美的最大区别就是具有一定的功利性,这种功利性使得广告审美消解性地继承了传统审美的特点,具体表现为消解了传统审美的功利性,审美范畴局限于一定的意识范畴,广告审美是"非精英"性审美。  相似文献   

3.
广告文化批判   总被引:2,自引:0,他引:2  
崔斌 《青年记者》2004,(12):15-16
对广告文化的批判,不是试图阻止广告文化的发展或否定其存在的合理性,而是要为广告文化发展提供一种参照,一种监督,一种有人文精神的终极价值尺度。  相似文献   

4.
广告作为当代社会一种最具普遍性的大众消费文化现象,越来越多地以其趣味和情感肯定了消费生活和艺术之间的连续性.特别是在数字媒体时代,广告在形态上由平面化、静态化向数字化、场景化方向转变,在内核上则逐渐成为企业与拥有共同审美旨趣的消费者协同共建的审美理想.  相似文献   

5.
许敏玉 《新闻界》2012,(16):25-28,63
广告文化是社会生产力和社会文化发展到一定阶段的时代产物,是人类不断追求物质文明和精神文明的结果。后现代广告作品追求主题概念化,逻辑非常规,意识形态化。后现代广告文化具有文本"无意义"性,符号运用颠覆性和异质文化融合性。后现代广告文化对社会文化的冲击体现在宣扬个性的解放,消解固有文化模式,再塑社会审美意识形态等三个方面。  相似文献   

6.
反美学观照:广告文化对艺术审美价值的消解   总被引:1,自引:0,他引:1  
张殿元 《新闻大学》2007,(4):132-136
广告与艺术各自有着不尽相同的审美规范和不能互容的审美价值,广告的存在根据并不在广告文化内部,广告的商业属性决定了其他在他为的特征,广告文化的当下性和功利性构成了对艺术普遍性和超越性的消解。我们这里对广告文化的反美学关照并非要进行优劣的价值判断,因为我们不认为审美价值应该定于一尊,艺术本质不能代表所有的审美价值。当然,广告的反美学观照也不表明我们要举双手赞成广告对艺术美学规范的冲击,我们的立场是人本主义的理性审视,即对人类健全精神的关注。  相似文献   

7.
新媒体时代,春节广告具有回归人文性的审美倾向;展现现代化社会新型生活方式与消费社会下的审美观;聚焦于小众人群,审美文化更加包容与多元。同时,在新媒体传播的过程中也面临着许多审美文化困境。中国新媒体广告在2012年到2019年实现起步和发展,本文将以这7年时间中,春节时期发布的新年主题广告的审美文化演变为研究主体,考察在新媒体环境下中国春节广告审美文化的基本肌理和整体风貌。  相似文献   

8.
推销商品和服务是广告的初衷。在当今市场竞争日趋激烈的境况下,为了实现这一直接目的,广告动用了一切可能的手段,将“物的机能欲望的满足,视点的高度和谐,结构的精确合理,线形和色质的别致个性等,通过实质媒体(广告创意设计)渗透至人的感官,形成种种精神性效名”。(汤·狄龙《怎样创作广告》)为此,广告创作者基于对受众的社会文化心理  相似文献   

9.
邱天娇 《东南传播》2011,(10):89-92
广告是现代商业文化的表征,爱情则是广告恒久不变的表现主题之一。当今广告中爱情的表现方式逐渐趋向于表面化、碎片化、感官化和娱乐化。因其本身就是消费社会的产物,广告中的爱情不可避免地系带上后现代主义的种种特征。本文通过对广告中爱情的表现内容进行分析归纳,并对其本质进行考察,旨在为此类表现形式带来的影响进行剖析,并试图寻找解...  相似文献   

10.
广告审美是一种特殊的审美活动,它是以经济目的为基础的受众愉悦活动.广告审美的发生机制突出了内容和形式的共融,信息确定性和表现艺术性的共存,产品功能和审美培育的结合.广告审美是一种建立在功利性审美基础之上的审美,具有一定的被动性,隶属于社会大众审美的范畴.广告审美活动与社会文化息息相关.  相似文献   

11.
张蔚 《新闻世界》2013,(3):103-104
当下,流行文化早已融入到我们社会生活当中的很多方面,人们日常生活当中的衣食住行处处可见流行文化带来的冲击与改变。而广告,作为商品销售者在面对消费者过程中对其产品或者服务所做的一种宣传方式,我们也是司空见惯。商家在对其产品或者服务进行广告宣传的时候,必须要考虑到流行文化的影响,在流行文化大行其道的今天,广告与之有着不可分割的关系。  相似文献   

12.
李沫 《青年记者》2012,(8):72-73
广告沟通受制于文化 广告属于大众传媒之一,因此广告也不可避免地带有文化意识形态的烙印.广告作为文化传播的载体,无论是从文案角度还是诉求角度来看,广告符号的运用都直接或者间接地体现着不同的文化价值表现.各国家民族的文化价值表现对广告有着很深的影响.而“广告能否被认同,关键在于这种广告本身能否体现该时代或文化圈的共同经验、价值取向,能否折射与渗透出一种社会文化的安排和群体共同的价值目标.”①所以,广告在投放地区能否被接纳和本地区的文化有着密切的关系,它制约着广告的诉求及其表现策略,也会影响消费者对广告的理解和接受.  相似文献   

13.
房产广告中文化诉求的运用不仅可以提升广告的亲和力和感染力,而且可以提高楼盘的文化品位,树立良好的文化形象,最终达到促销的目的。由此,国内房产广告中文化诉求的运用越来越广泛,在运用过程中也产生了一些问题,影响了广告传播效果。我们可以从认知心理与行为效果角度对这些问题进行深入的探讨,并提出相应的对策。  相似文献   

14.
张殿元 《视听界》2005,(5):85-86
鲁迅早就说过,传统文化本来就是瑕瑜互见,精华与糟粕共存的,“取其精华,弃其糟粕”一向是我们希望奉行的文化策略,但我们的文化实践却往往剑走偏锋,不是在取其精华的时候因过于贪婪而将糟粕一起继承,就是在弃糟粕的时候因过于决绝而将精华也一起放逐。现代广告活动在一定意义上  相似文献   

15.
广告审美消费的批判性分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
在作为审美消费对象的广告产品一定程度上将重塑审美主体,这包括两种情形,一是广告的外在审美消费,是指对广告内容之外与广告有关的媒介产品或广告形式上的认知,这些审美实践可以改变主体的审美意识结构,影响审美主体的欣赏水平和审美能力;一是广告的内在审美消费,是指审美主体对广告内容本身的认知。广告审美客体在一定程度上决定着审美主体的审美实践和审美理想,改变审美主体的审美选择方式,从而确立新的社会审美标准。  相似文献   

16.
吴洛莹 《今传媒》2011,(12):143-144
都市文化植根于国家文化是国家文化发展的前沿,引领着整个国家文化的进步和发展的方向。在广告快速发展的今天,深入探讨现代广告对都市文化的影响具有一定的理论和实践意义。本文从都市广告与国家文化关系比较的角度深入探讨现代广告对都市文化的影响。  相似文献   

17.
高渊  李晓英 《新闻世界》2010,(7):136-137
后现代的广告正逐渐脱离以语言文字为中心转向图片、影像等的视觉文化,在这个转变过程中广告文案必须以受众为本,密切配合影像,同时这种转变也产生了一些负面影响。  相似文献   

18.
仝菲  周莹 《青年记者》2012,(17):17-18
对于媒介文化,一般可以从以下两个方面理解.媒介文化,即通过大众传媒形成并起作用的一种亚文化系统,大致可包括两方面的内容:一是指原有的各种文化通过媒体来进行制作、加工、传播和交流而发生变化和发展,即原有文化的媒介化;二是指媒介本身及其传播活动构成的一种特殊的亚文化形态.这实际上就是文化视域媒介传播的一个既封闭而又开放的循环往复的过程.  相似文献   

19.
面对当前全球经济一体化的趋势,广告传播已经也必然要跨越国家、民族、文化的界限,面临着多元文化的冲击。传统广告文案的研究着眼于单一文化背景进行,其原则和规律无疑难以指导全球化广告创作。不同的国家不同的民族具有不周的价值观念、风俗习惯、社会道德和民族特性等。要想通过广告打开国外市场,广告从业人员就要广泛了解各地、各国的文化,  相似文献   

20.
明清时期商帮文化对浙西古建筑群审美文化影响深远。徽商、浙商对明清浙西的建筑审美影响也是颇大,了解商帮的起源、走向及商帮对明清浙西古建筑群的审美文化起到哪些至关重要的作用,可以帮助我们了解到在明清时期浙西古建筑群的改变方向。  相似文献   

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