论娱乐真人秀节目的场景设置和传播策略--以《Running man》为例

电视娱乐真人秀节目是当下电视制作领域资源整合与真人参与的一种重要节目形式。从该类节目盛行中,我们可以窥见真人体验文化在新媒介时代的异变。本文通过对韩国人气娱乐真人秀节目《Running man》的个案研究,探讨当下电视娱乐真人秀节目的发展特点,研究制约节目传播效度提升的因素,探究娱乐真人秀节目发展的现实路径和传播策略。     

我国文化类真人秀节目的突破 —以《咱们穿越吧》为例

近年来,电视真人秀节目迅速发展,已成为综艺节目发展的主力.文化类真人秀节目的出现,为弘扬传统文化和引导价值取向提供了平台和窗口,而如何平衡娱乐大众与传承文化两者间的关系,也成为文化类真人秀甚至整个真人秀行业发展所要面临和解决的问题.     

我国娱乐类真人秀电视节目创新策略研究

近几年,各电视台相继推出多档明星真人秀节目,电视受众群体激增,其中娱乐类真人秀电视节目尤其火爆。然而,在获得关注的同时,娱乐类真人秀节目也暴露出版权争议、过度娱乐化以及同质化等诸多问题。如何提升我国娱乐类真人秀节目品质、对节目进行创新是目前亟需面对和解决的问题。本文对我国娱乐类真人秀节目现状进行了总结,结合实例对近年娱乐类真人秀节目进行分析,提出我国娱乐类真人秀节目存在的问题及根源,对我国娱乐类真人秀电视节目创新策略提出建议。     

真人秀节目的知识传播与再生产——论《咱们穿越吧》的创新策略

当前对真人秀节目的功能认知一直存在一个误区,认为真人秀节目只是简单地娱乐和消遣的样式,真人秀节目中的偷窥和隐私的特性也常被研究者作为大众文化和后现代文化的表征进行抨击。但是四川卫视真人秀节目《咱们穿越吧》的实践研究证明,知识为真人秀节目的类型创新提供新鲜的主题元素和创作空间,并通过知识的娱乐化表达实现了"娱乐教育"的功能。     

论文化真人秀节目《传承者》的成功之道

在近两年的电视综艺节目中,北京卫视的《传承者》在业界与观众中获得了广泛的好评.作为一档文化真人秀节目,笔者认为其成功的原因主要有三点:节目定位中的传统文化因素,由此所建立的文化守成与文化创新的观点;节目开发中的原创形态,由此符合了政策以及时代的需求;节目模式中娱乐与文化的制衡,由此所形成的既符合当下真人秀节目共性,又具有特性的节目形态.     

从戏曲真人秀看电视戏曲节目的创新

近年来,国产电视真人秀节目已经从单纯的引进、模仿国外真人秀模式,开始向引进节目本土化改造和原创节目模式研发并重的方向发展,节目形态呈现出多样化趋势.在这过程中,以天津卫视的《国色天香》、中央电视台的《叮咯咙咚呛》为代表的戏曲真人秀节目异军突起,将传统的戏曲艺术与时尚的真人秀节目元素相结合,开创了戏曲文化电视传播的新模式,以通俗化、娱乐化的节目风格,赢得了不同年龄段观众的喜爱.     

戏曲真人秀的创新发展思考

在很长的一段时期里,在时尚娱乐文化的大力冲击之下,戏曲文化开始走向小众化和边缘化的窘境,很多传统戏曲电视节目因创新乏术而日渐式微.而近几年来,随着电视真人秀节目的崛起,以中央电视台的《叮咯咙咚呛》和天津卫视的《国色天香》为代表的戏曲真人秀节目异军突起,成为电视荧屏中一道靓丽的风景线.这些戏曲真人秀节目将真人秀节目的元素巧妙融合于戏曲艺术之中进行节目创新,对传统戏曲艺术进行娱乐化和时尚化改造,展现出独特的节目风格和艺术品位,赢得了不同年龄段观众的广泛喜爱.     

电视真人秀节目的文化价值提升

电视真人秀受宠元素分析 (一)真人秀电视节目最主要的媒介功能是给大众带来快乐消费,娱乐电视观众,相对于一些严肃和程式化的带有浓烈政治传播教育引导意义的电视节目而言,综艺真人秀节目轻松随意、表达空间大.真人秀节目在娱乐观众,满足人们“求真”“求实”“求乐”的精神需求的基础上,还可以给电视观众提供丰富的、多样化的生活常识.就这种意义上而言,电视真人秀成为普通电视观众喜闻乐见的一种文化消费形式.     

中国电视真人秀节目的媒体话语权建构——基于批判话语分析的方法

本文从社会语言学的角度,基于费尔克拉夫的批判话语分析的方法,把真人秀节目当做当代中国社会的一种话语事件和文化现象,通过在文本、话语实践和社会文化实践三个层面上分析真人秀节目的话语再现与重塑、生产和消费中的真人秀节目以及其对于话语权的争夺,从而集中探讨了真人秀节目在全民娱乐时代媒体话语权的建构问题,并从经济原动力的角度对此作出了简要思考和反思。     

作为一种文化工业产品的真人秀节目

近年来我国电视真人秀节目呈井喷式发展,这股热潮愈演愈烈.但在这繁荣背后,却有诸多值得人们反思的问题.本文从欧洲法兰克福学派"文化工业"理论视角出发,剖析了当前真人秀节目的发展问题,如被商业力量操纵、娱乐至上、流水线生产等,最终使受众被裹挟其中,产生虚假需要、丧失精神独立.本文指出,真人秀节目不能只重经济效益而不顾社会效益,将中华优秀传统文化和当下流行文化相结合,不失为此类节目发展的一个新方向.     

当前真人秀节目的后期制作艺术

近年来,真人秀节目可以说是风靡一时,成了大众日常娱乐的重要部分.在真人秀节目百花齐放、竞争激烈的情况下,其后期制作也成为决定真人秀收视率的一个重要影响因素.良好的后期制作可以放大节目的亮点,推动节目达到更好的收视效果.本文以真人秀节目的后期制作艺术为对象进行了探讨.     

职场真人秀节目娱乐化分析——以天津卫视《非你莫属》为例

《非你莫属》是近来收视率较高的职场真人秀节目,本文以其娱乐化现象分析为主要内容,从职场真人秀节目的发展现状,《非你莫属》娱乐化现象分析,对职场真人秀节目的发展趋势进行探讨,为电视娱乐节目的健康发展提供借鉴.     

浅析明星户外真人秀节目的文化传播策略 ——以《我们来了》为例

明星户外真人秀节目作为当下荧屏的热播节目形态,普遍存在过度娱乐化现象.在"限真令"的政策影响下,研究加强文化内涵和原创动力的模式及方法是这类节目的重要议题.湖南卫视原创的《偶像来了》第二季更名为《我们来了》,更加注重文化内涵的传播,取得了良好的节目效果.通过对《我们来了》的内容和形式进行个案分析,梳理出节目的文化传播策略,为当下明星户外真人秀节目提供借鉴意义.     

"混搭风":北京卫视《传承者》成功原因解析

北京卫视《传承者》作为"国内首档传统文化展示真人秀",自播出后节目受到广大观众的热捧,给娱乐成风的综艺节目吹来一阵清风,而其中"混搭风"的巧妙运用无疑是重要因素.不管是高端文化内容与接地气的娱乐表演形式的混搭,还是拥有投票权的导师和青年团的人物混搭,亦或是节目呈现形式的事先排演与真实记录的混搭等,都为节目的收视率、好评率双高奠定了重要基础.     

浅析电视娱乐真人秀节目发展现状与模式创新

电视娱乐真人秀节目是近年来出现并流行的电视节目样态,因极大的娱乐性与互动性为电视媒体带来了良好的社会表现,并为电视媒体在与新媒体不断的竞争中确立了部分优势.本文旨在通过对电视娱乐真人秀节目的发展历程进行梳理,对其现阶段发展中存在的突出问题进行分析.     

多元视角解读电视真人秀节目——以《奔跑吧兄弟》为例

电视真人秀节目又被称为“真人电视”,是指“参与者在特定的情境中,为了预先给定的目的,按照特定的规则所进行的竞争行为的真实记录与艺术加工的一种电视娱乐节目形态”.①时至今日,以《奔跑吧兄弟》和《了不起的挑战》等为代表,形成了当下中国电视真人秀节目的火爆局面. 电视真人秀的节目形态一般包括志愿者游戏化的参与、真实与虚构的结合、竞技规则与挑战行为等特征.其真实与虚构的结合,体现电视节目娱乐化的趋势和公众对电视娱乐内容的需求,其中“真实”主要包括参与者、竞争行为和真实记录,特定的情境、既定的目标、艺术化的加工处理体现的是虚构的成分.电视真人秀节目开启了全民娱乐的时代,也成为当今无可争议的收视率王牌.     

新闻传播界动态

总局发出《关于加强真人秀节目管理的通知》坚决抵制节目过度娱乐化低俗化近日,国家新闻出版广电总局发出《关于加强真人秀节目管理的通知》,要求对一些真人秀节目进行引导和调控,坚决抵制此类节目的过度娱乐化和低俗化,引导真人秀节目健     

电视娱乐节目主持现状与发展对策

电视娱乐节目,即“通过一定的中介形式和大众参与,在相互交流中形成一种娱乐氛围的节目形态”.①如今,以湖南卫视为代表的电视媒体在“娱乐至上”的理念指引下,着力打造了诸如“电视歌唱真人秀”“电视综艺娱乐晚会”“电视文化脱口秀”等类别多样且具有品牌号召力的娱乐节目.比如:湖南卫视近年来着力打造的电视歌唱真人秀《我是歌手》、电视亲子户外真人秀《爸爸去哪儿》,浙江卫视推出的电视音乐评论类节目《中国好声音》,东方卫视推出的综艺选秀类竞技节目《中国达人秀》等.     

对青少年真人秀节目的思考

国内电视娱乐节目市场真人秀节目大行其道,青少年电视节目也热衷起这一表现形式,出现了青少年真人秀节目.这类节目强化了“真实性”,深刻地反映了当代未成年人的普遍心态.既具有独特的社会意义,又区别于其他电视娱乐真人秀节目的娱乐性,自成一道质朴而清新的风景.     

电视娱乐节目用什么引导观众

近两年,最能够代表中国电视娱乐节目走势的要算是真人秀节目了.各大卫视引进了很多国外的节目模式,吸引了许多娱乐明星来参加节目,甚至于一些一线演员也难得地加入其中,使得这些真人秀节目获得了很高的收视率,有些节目的风头甚至盖过了热播电视剧.但是,真人秀节目表面上的繁荣也暴露了一些突出的问题:节目同质化倾向严重,娱乐至死的色彩浓厚,真人秀最宝贵的草根性被明星化风格所取代,节目的知识含量越来越低,知识传播变成了一句空话,我们经常引以为自豪的舆论导向遇到了去价值观的挑战.