《历史教学》第88卷（2007年1～12期）总目

专题讨论讨论高中专题教学内容的意义本刊编辑部(1·7)关于“中国传统文化主流思想的演变”先秦部分的若干建议张分田(1·9)葛兆光谈“中国传统文化主流思想的演变”葛兆光(1·12)读《共产党宣言》有感陈红(1·15)关于“古代中国的政治制度”的几个问题吴宗国(2·5)历史的脉络与思想的线索———兼评高中历史教材中的“中国传统文化主流思想的演变”课程内容林存光(2·9)关于“中国传统文化主流思想的演变”教学的几个问题孙晓春(2·13)高中教材“古代中国政治制度”编写刍议阎步克(3·5)精耕细作三题李根蟠(4·5)略谈中国古代商业史的几个…     

中国主流思想演变脉络及其阶段特征

2003年制订的《普通高中历史课程标准（实验）》将“中国传统文化主流思想的演变”列为历史（III）的学习要点,而据课程标准编写的各种版本的高中历史实验教科书,也都以相当大的篇幅讲述了这一内容。     

孔子是帅哥还是丑男

近日读到石爱华老师的《与孔子同行——人教版“中国传统文化主流思想的演变”单元复习教学》（《中学历史教学参考}2011年第10期）一文，石老师在教学设计中引用了《史记·孔子世家》中的一段材料来说明孔子的长相：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡日：‘东门有人，其颡似尧，其项类皋陶。其肩类子产．然自要以下不...     

丁云鹏与《三教图》

高中历史新课程教科书在叙述必修三“中国传统文化主流思想的演变”这一专题时,往往会用“三教合一”作为子目,阐述儒、道、释是中国传统文化的主体,三者的分合是贯穿近两千年中国思想文化发展的一股重要潮流,对中国文化乃至中国社会的变迁产生了巨大影响,说明不同特色的思想文化在相互碰撞中渗透、在相互交融中发展的特点。为了便教利学,岳麓版教科书还附上了丁云鹏的画作《三教图》。     

《中国传统文化主流思想的演变》的两点思考

近日，笔在讲授人民版新教材高中历史必修三专题一《中国传统化主流思想的演变》的过程中，对教材两处观点的提法有不同的看法，现提出讨论。     

人类社会思想文化和科技发展史知识梳理和认识

一、中国思想文化和科技发展史知识梳理和认识(一)知识网络构建1.中国传统文化主流思想的演变。中华文化源远流长。儒家思想是中国传统文化的主流思想,对中国历史     

主流思想而非统治思想

《普通高中课程标准实验教科书》必修三第一专题“中国传统文化主流思想的演变”围绕着中国传统丈化主流思想展开,故什么是中国传统文化主流思想是首先应该搞清楚的问题,在授课以及学生练习的过程中很多学生对此概念认识不清。。学生很难确立教材预设的观点：中国传统文化主流思想即儒家思想。教材编写的秩序很容易使相当一部分学生把中国传统文化主流思想等同于中国历代统治阶级推崇的思想,即所谓的社会“显学”或“统治思想”,因此。教师在授课过程中务必交代清楚。     

书生报国 梦里山河:时空观念与家国情怀在思想史教学中的新运用——以人民版《明末清初的思想活跃局面》为例

人民版高中历史必修三《明末清初的思想活跃局面》作为《中国传统文化主流思想的演变》的最后一课,既是对传统儒学思想的批判性继承,又在一定程度上影响了后世。传统授课方式,多按照时代背景、思想家的主张、思想的影响和局限三个方面来讲,典型者如:"晚明的激荡""士人的觉醒""历史的回声"作为课堂环节,其实就是"背景""内容""影响"。[1]虽脉络清晰,但较为枯燥、死板,不能呈现出思想史的精彩之处。     

历史人物的复习教学设计与实施--以孔子为例

1．高考考纲：（1）孔子;（2）中国传统文化主流思想的演变。2．浙江省普通高中《历史教学指导意见》：基本要求（会考要求）——从政治、思想、教育文化等方面了解孔子的生平,知道孔子的基本思想观点和政治主张：仁、礼、中庸;发展要求（高考要求）——探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响;     

高考复习的关键是“理解”

我带领高三文科班学生复习必修三《中国传统文化主流思想的演变》前,曾给A班学生做过以下两道题：     

探究专题“中国传统文化主流思想的演变”复习方略

中国传统文化的主流思想是儒家思想,它既是高考的重要考点,又是复习的难点,因此我在高考复习备考中回归课标,按照课标仔细思考,反复探究：首先对儒家思想演变的知识点进行梳理,     

关于“中国传统文化主流思想的演变”教学的几个问题

在高中历史教学中，中国传统思想文化是十分重要的内容，近日，我们就此走访了南开大学政府管理学院孙晓春教授。孙教授长期从事中国思想史的教学与研究工作，访谈中，他对于如何准确地理解《普通高中历史课程标准》，如何把握中国传统思想文化的历史线索，以及在教学过程中准确地理解和把握古代思想家的思想主张等问题，提出了自己的看法。     

写法·文献·评判——试析高中新课标历史教科书的中国古代思想史专题

《普通高中历史课程标准》中，必修课程的第三个模块包括了8个专题，第一个是“中国传统文化主流思想的演变”。这要求教科书在十分有限的篇幅内，把两千多年儒家思想的变迁以专题的形式呈现出来。现有四个版本的新课标高中历史教科书（人教版、岳麓版、人民版、大象版）对此进行了可贵的尝试。无论是写法的选择，还是文献的运用，乃至思想的评判，各版本之间存在不同程度的差异，同时也存在共性的问题，这对教学会产生直接影响。因此，深入研读四个版本的中国古代思想史专题，有利于广大一线教师在教学实践中选择恰当的教学策略。     

专题三 文化发展历程

学习本单元，首先要把握三条线索：一是中国古代思想的发展在孔子、老子之后，经历了由“百家争鸣”到儒家思想成为中国传统文化主流思想的演变过程；二是中国古代在科技方面取得了杰出的成就，对世界文明的发展作出了巨大的贡献；三是我国古代的汉字书法、笔墨丹青、诗词曲赋、散文小说、京戏杂剧等不仅在中华民族灿烂的艺术宝库中占有重要的地位，而且在人类文化艺术的殿堂上也放射着奇光异彩。     

令人深思的“赞同暴力解决观”——一节历史课导入引发的德育观思考

高中历史必修三专题一“中国传统文化主流思想的演变”的第四课是“明末清初的思想活跃局面”。我在上这一课的时候．考虑到“活跃”在此的意思是指“明清之际。除了占统治地位的意识形态传统儒学之外,还出现了对儒学传统教条进行多方面的批判与修正的新思想”,于是用了一个关联导人——清史专家对清史研究传统观点的批驳和新说,     

浅谈传统文化主流思想的演变有效教学

在新的时代,社会在发展,教育水平也在不断地提高。如今的有效教学也已经成为每一位教师在教学中最基本的要求。本文就以高中历史中的一个知识点来探讨一下有效教学对学生们的学习效果的影响。本文就基于高中历史教师如何对"传统文化主流思想的演变"这节课利用有效教学的方式展开讨论。     

“古代中国主流思想演变”之我见

《普通高中历史课程标准（实验）》在“中国传统文化主流思想的演变”专题下，开列的学习要点是百家争鸣、孔孟儒家、独尊儒术、宋明理学和明清儒学的发展。统一教材人教版高中《中国古代史（选修）》中也有相同的内容，二者的思路是一样的。以研究古代思想文化见长的葛兆光先生对此不以为然。他说：“这个脉络不是历史本身的脉络，而是根据我们现代价值观念重新建立的叙述脉络……这是一方面根据中国儒家正统意识，一方面根据欧洲启蒙思潮的历史线索，在中国发现和书写的历史。     

借《百家讲坛》之＂技＂解思想史教学之＂难＂--以人民版《百家争鸣》为例

在现行高中历史教学中，必修三的思想文化内容由于语言晦涩、内容枯燥，一直是教学中较难处理的部分。教学中教师照本宣科、学生依样画瓢是普遍现象。而旨在传播中国传统历史文化的《百家讲坛》栏目，却格外受人喜欢，《百家讲坛》讲史的成功经验，对于我们破解思想史教学的困难，或许有一定的借鉴意义。     

源头活水来自哲学高度——以宋明理学与明清之际儒学新思想的教学为例思考“好课标准”

思想文化史的教学相较于政治史、经济史的教学而言，其难度就在于师生难于把握思想内容的哲学内涵及思想史自身演变的内在逻辑．也即是在思想史内容的思想性与深度上不免失于简单化、粗糙化和庸俗化。如何上好思想史课？怎样设计思想史教学？本文拟以人教版必修三第一单元《中国传统文化主流思想的演变》第三、四课的教学为例，从教学的三个层次来...     

高中历史复习课的策略与实施——以“中国传统文化主流思想的演变”为例

在高三复习阶段,教师不仅要帮助学生构建完整的知识体系,还要注意引导学生进行知识迁移、提高思维能力和解题能力。如何科学而高效地引导学生进行复习,笔者在实践中形成了一些浅显的认识,下面结合“中国传统文化主流思想的演变”从四个方面谈谈我的做法。