先秦修辞思想与中国古代公共关系史

先秦是中国文化的童年期,在很大程度上确立了后世中国文化的总体格局和价值底色。中国公共关系的言说观念和表达策略,亦可追溯至先秦修辞思想。在今日的公关和说服实践中,这些思想仍然堪为智慧和德性之源。本文对先秦修辞思想与公关史进行分析和总结,重点是先秦的言说和修辞观、修辞原则、修辞主体、修辞的价值追求和策略选择。     

一部先秦两汉出版史的奠基之作——肖东发的《中国出版通史·先秦两汉卷》读后

北京大学肖东发教授所著的<中国出版通史·先秦两汉卷>对我国先秦两汉时期的出版业概貌及其规律进行了较为精深的考证和全面系统的总结,填补了先秦两汉时期出版史的学术空白,具有开创之功.该书主要特色有:一是大出版观的开阔视野,以文化史、社会史为视角,注重先秦两汉时期出版业与当时社会、文化发展的互动关系;二是吸纳学界最新的研究成果,以主流观点为主,融入个人创见;三是强调出版载体、形制等技术要素对编辑出版活动的推动作用;四是论从史出,史从考出,史料严谨可信;五是以史为鉴,注重经世致用.     

从先秦建筑特点探讨建筑文化的发展及审美特征

建筑是文化的产物,一个国家和民族的建筑都是本国家和民族传统的优秀代表和组成部分。先秦是中国建筑文化发展的萌芽和雏形。本文主要阐述了先秦建筑中的建筑文化现象,并从建造观、审美观和和谐观等方面分析建筑文化的发展及审美特征。     

探究先秦青铜“壶”形器的纹饰和铭文

先秦青铜礼器中,壶形器都带有纹饰和铭文,它们展示了先秦艺术风尚,也反映了先秦社会的宗教信仰、社会生活状况和礼乐制度等。研究青铜"壶"形器纹饰和铭文,可以更深入地了解先秦时期的文化、政治、社会以及宗教背景等。     

探究先秦青铜“壶”形器的纹饰和铭文

先秦青铜礼器中,壶形器都带有纹饰和铭文,它们展示了先秦艺术风尚,也反映了先秦社会的宗教信仰、社会生活状况和礼乐制度等。研究青铜＂壶＂形器纹饰和铭文,可以更深入地了解先秦时期的文化、政治、社会以及宗教背景等。     

中国美学经典

中国美学经典(全七卷)张法主编估价:1980.00元本丛书分为先秦、两汉、魏晋南北朝、唐、宋辽金元、明、清等七卷,选取从先秦至清代体现中国美学风貌的经典论述,将其分门别类,并进行注释和讲解,力求通过准确精当的诠释,凸显古代中国的审美观念、审美风尚与审美流变,从而呈现古代中国特有的美学精神。作为国家"十二五"重点图书出版规划项目,本丛书的推出,既夯实了中国美学史的学科基础,也为当代中华民族美学精神的塑造提供了绝佳的素材,具有重要的学术意义与文化价值。     

中国封建时代的档案立法概况及其影响因素分析

先秦以后一直到清末是中国的封建社会时期,这一发展过程中中国的档案立法一脉相承而又各具特色,整个发展过程的影响因素既包括了政治因素也包括了文化和法制等等各个方面。     

先秦时期体育习射的若干问题分析

先秦时期的习射活动备受人们的推崇,它在先秦时期扮演着重要角色,是先秦文化的重要载体。本文分析了习射的起源、夏商西周时期习射的演变、先秦时期习射的特点,希望能对有关学者做好此方面的工作提供借鉴和参考。     

首部《中国传播史》在武汉出版

由武汉大学新闻学院李敬一撰写的《中国传播史》(先秦两汉卷)日前在武汉出版,它的出版标志着我国首部传播史专著诞生,这对我国新闻学和社会学的研究起到了一定的推动作用。 李敬一经过10多年的积累和研究,对传播学中国化问题作了有益的探索,他从传播历史和传播思想发展史的角度,探讨中华民族在传播问题上的“意识形态和文化方面”的特色,借鉴社会学、历史学、文化学等相关学科的理论知识,对中华民族传播的起源,以及先秦两汉的传播历史和传播方式进行了综合考察,对古代传播观念、传播思想作了系统研究,进而阐明了传播与民族文化传统、传播与中国社会发展之间的关系。     

先秦史官、典籍与人口管理

在一般人看来,史官是写史之官,典籍是古代书籍,其实这种理解在先秦时期基本上是错误的,先秦史官不是文化官员,而是政务官,先秦典籍不是一般书籍,而是族谱和册令。先秦史官和典籍都与人口管理有密切的关系。     

从中国儒家观点看中国古代犯罪心理

在中国古代犯罪学的历史上,其观点和思想都分布在先秦时期各派思想的著作中,没有形成统一、整体、成体系的犯罪思想著作。但是纵观先秦儒家关于古代犯罪的分析不免有着其局限性,在今天我们应该批判继承地加以看待。     

齐、吴文化之比较

齐文化和吴文化作为我国先秦地域文化,因受中原文化影响,存有相同点,也因所处地域、制国方略的不同而存在差异.     

试论先秦档案文献编纂工作

本文认真分析了先秦档案文献编纂成果,着重分析研究了先秦档案文献编纂工作发展的社会文化渊源:道德本位价值观、忠君顺上价值观、祖先崇拜价值观,并探讨了先秦档案文献编纂工作的特点。     

试论先秦档案文献编纂工作

本文认真分析了先秦档案文献编纂成果,着重分析研究了先秦档案文献编纂工作发展的社会文化渊源：道德本位价值观、忠君顺上价值观、祖先崇拜价值观,并探讨了先秦档案文献编纂工作的特点。     

中国少数民族姓氏研究的开拓与深化

姓氏是人的符号标志,又是一种超越时空的历史文化现象。中华民族精神重现实、重今生。现实是历史的传续,今生是往昔的延伸,因而中华民族也就特别重视历史传统与来龙去脉。中国人的姓氏正是这种文化精神的生动诠释,绝大多数中国人的姓氏,都可以追溯到先秦两汉,甚至三皇五帝。就世界姓氏文化而言,中国人的姓氏当数世界第一：     

中国古代藏书史话

一、先秦时期的藏书公元前十四世纪,我国历史就进入了比较发达的奴隶社会—殷商时代。当时奴隶主占有大量的奴隶,用于农业、畜牧业和手工业生产,体力劳动和脑力劳动逐渐分离,文化也得到了相应的发展,出现了文字,产生了最早的图书——大量的甲骨文书和少量的青铜器铭文,殷商统治者还任命专职官员,分工管理政事、教育、法律、农业……,设置史官,掌     

一部藏书家与私藏文化研究的力作——陈德弟教授所著《先秦至隋唐五代藏书家考略》评介

中国藏书文化历史悠久,古代藏书家为传承典籍与文化,做出了巨大贡献。藏书史专家陈德弟教授的《先秦至隋唐五代藏书家考略》一书,是目前国内唯一一部系统考述先秦至五代藏书家事迹的专著,该书按朝代共分六章,全面考述了自先秦迄五代见诸传世和出土文献的藏收家四百余人,并作简要评述,同时提供了相关研究资料。全书史料丰富,评论公允,启迪后学。     

《中国经学学术编年》(全15册)

正郑杰文主编中国优秀传统文化,源远流长,从孔孟为代表的先秦儒学到董仲舒为代表的汉代儒学,再到程朱陆王为代表的宋明理学,先贤留下了数以千计的注经、说经乃至改经的著述。《中国经学学术编年》即在此基础上,以时间为经,以相关传世文献资料和出土资料的编排为纬,交织经学著述资料、经生经师资料、经学事件资料、经学思潮资料、经学背景资料五大方面内容,依次分为"先秦""秦汉""魏晋南北朝""隋唐     

文化发展中“空间”因素——读“中国地域文化丛书”

文化与时间有关系,一代有一代的文化,先秦时百家争鸣,汉代却独尊儒术。文化与地理也有关系,一方水土养一方人,一方人造出一方的文化,地理不同,文化便相异。美国的白人几乎都是从英国移去的,但密西西比河的水土使美国人不同于英国人;我国东北人有很多是从山东移去的,东北的白山黑水则使东北人不同于山东人。     

文化古今 新意频现——读石永之《中国文化的再展开》

近日偶读石永之的新著《中国文化的再展开》(安徽人民出版社2012年4月出版),不禁被其精辟的分析所吸引。作者通过深入浅出的语言,引经据典,对儒学三期进行了回顾与展望,其中不乏独到的见解。全书包括中国文化的再展开、先秦儒家的正义思想研究、阳明心学研究以及新儒家和后儒家四部分共17篇文章。一、文化的比较与融合