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李莉 《延边教育学院学报》2006,20(2):105-107
吟诵是中国传统语文教学的重要教学方法,文言文教学应树立“以读为本”的教学观,重视诵读和诵读方法的指导,这样可以达到以事半功倍的效果。 相似文献
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杨宏丽 《中学语文教学参考(初中生版)》2004,(6):36-38
师:同学们,你们还记得哪些思念亲人、思念家乡的诗句?生:李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”生:还有《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”生:杜甫的《闻官军收河南河北》:“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”师:同学们都积累了很多古诗词。老师也给同学们提供了几首(投影显示) :有李白的《静夜思》;王维的“君自故乡来,应知故乡事”;崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”。思乡是中国诗歌一个历久常新的主题… 相似文献
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现代诗歌更容易和学生产生精神上的共鸣,如果教师能够合理利用人文资源,以读的方式贯穿课堂,调动学生积极性来体会诗歌意蕴,并使评价主体多元互动起来,现代诗歌教学一定能让学生喜闻乐见,焕发出勃勃生机。 相似文献
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古诗文字凝练 ,意蕴深远 ,描绘出特定的意境。古诗教学中 ,意境的感知是重点 ,也是衡量教学成功与否的一个重要标准。具体地说 ,意境的感知就是引导学生真切地体验诗人所造的景象 ,从而沉浸在诗情画意之中 ,产生共鸣。如何引导学生感知意境 ?我认为通过诵读来达成是好办法。下面以《咏柳》一课为例 ,谈一谈几个渐进的诵读环节的设计。《咏柳》一诗 (人教版第八册 )为唐代诗人贺知章所作。它描写的是早春二月的杨柳 ,那嫩绿的新叶 ,柔软修长的枝条 ,在春风的吹拂下 ,有一种迷人的意态。末句 ,诗人用剪刀巧喻春风 ,是神来之笔。杨柳为学生所熟… 相似文献
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黄林 《福建教育学院学报》2008,(8):45-46
诗歌的教学迫切需要改变“读读-讲讲-背背”的模式,只有在课堂上精心设计,以新的方式去激发学生的学习兴趣,才能较好的引领学生去领略诗歌的魅力,汲取诗文的精华,进而逐步提高学生的语文素养。 相似文献
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尹庆华 《中学语文教学参考(初中生版)》2004,(8):27-28
新课程标准对语文教学的性质提出了新的要求——工具性与人文性的统一。这对语文课堂教学既是一种挑战又是一种机遇。受多年应试教育的影响，前者我们教师在教学中轻车熟路，容易把握；而后者却是我们教师容易忽视，或在具体教学中“不知如何是好”的一环。如果我们把握好了这环，我们的语文课会上得比过去生机盎然而韵味无穷，能够做到像于漪老师所说的那样具有“像磁石一样吸引学生”的魅力。那么，我们在具体教学中如何体现人文性，做到“润物细无声”呢? 相似文献
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一1972年1月21日,余光中在台北厦门街家里,写了《乡愁》,只用了二十分钟。二十分钟的脑力劳动,影响持续了三十多年,遍及四海五湖,感动了亿万个炎黄子孙,近年则引起一些评议。《乡愁》发表后,最早予以好评的,应是陈鼎环。陈在《台湾时报》1972年3月29、30日发表《诗的四重奏── 相似文献
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美育是学校教育中不可或缺的组成部分,语文教育必须渗透美育,以全面提升学生素养.《乡愁》中蕴含着丰富的美育因素,要通过导课创设氛围美,诵读表现音韵美、意境美,察形感悟结构美,练习创造美. 相似文献
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第一次与《乡愁》邂逅是在7岁。我仍清晰记得在那个不谙世事、日日云淡风轻的年纪里,自己怎样读余光中、读他的《乡愁》。常常是拍着小手,又蹦又跳地念着“这头”“那头”“外头”“里头”这些对仗如童谣的句子。 相似文献
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王诗颖 《黄河之声(科教创新)》2016,(16)
台湾作家余光中的诗作《乡愁》,蕴含历史沧桑感直入人心,还作为一种象征性的元素为音乐创作提供素材,形成特有的艺术空间。从《乡愁》创特特点分析以及《乡愁》的音乐性处理两个方面进行阐述。通过对其作品的分析研究及学习演唱,从而达到综合提高个人的音乐修养和音乐审美。 相似文献