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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
喻乐 《传媒》2003,(12):36-38
这是北京新生代市场监测机构董事、总经理郑志在北京度过的第十七个冬天。 采访开始前的闲聊时间,郑志讲,他近来发现,自己对于时间与气候的变化开始敏感起来,仔细思考过原因,却没有得到答案,于是归结于一时心态使然。不期 有一次与朋友聊天时,朋友也谈到自己有类似感受,朋友的概括启发了他:四十不惑,对于那些看到过去的理想正越来越清晰地向自己走来却分明又隔着一段距离的人而言,时间与季节似乎开始度量着自己  相似文献   

2.
什么是人文?什么是人文精神?有很多人拥有自己的看法,但是结出的硕果却并不是很多,真正有独立的哲学思考,有生动的东西也并不是很多,怛无疑周国平算是一位代表人文精神的学者,这位学者既是一位哲学家,也是一位诗人,他用散文的笔调写他的哲学思考,用哲学思考来贯穿他的文学写作。  相似文献   

3.
著名导演陈凯歌执导的《搜索》,从网络时代这个独特的视角,用电影的形式对社会作了深刻剖析,给人带来诸多思考。影片主角叶蓝秋是个道德上有瑕疵的都市白领,剧中其他角色的思想与叶蓝秋相比,更见不得阳光。如媒体人陈若兮把原本属于未来小姑子的署名权挂在了自己名下;实习记者杨佳琪戴一副大眼镜,貌似单纯,却不停地伤害着他人;杨守诚因内心的私欲,没能给爱他的  相似文献   

4.
英国学者阿伦·布洛克指出:人文关怀的焦点集中在人的身上,从人的经验开始;每个人在他或她自己身上都是有价值的,即人的尊严,其他一切价值的根源和人权的根源就是对此的尊重;人文关怀要重视思想。简而言之,人文关怀就是对人的存在的思考,是对人的价值、人的生存意义的关注,对人类命运,  相似文献   

5.
《新闻实践》2011,(4):11-11
中央电视台《焦点访谈》记者 屠志娟 虽然只有短短两天的接触,这个外表看起来粗粗拉拉的大男人却让我看到了他内心细致、柔软的一面。他是一个好记者,却又不仅仅是一个好记者。他给自己的定位并不只是一个单纯的记录者,他还想通过自己的努力去改变一些人的生活。  相似文献   

6.
他是在中国电影史上不可忽略的人,但他从不参与电影制作。他说自己不懂电影,可他却改变了张艺谋并影响了中国电影  相似文献   

7.
《新闻天地》2010,(10):63-63
40年来,他和妻子收养了42个孤老和35个孤儿。为了这些“不忍丢弃”的人,他们建房、开荒、赚钱,一步步熬了过来。他成了典型人物,却觉得自己不够格。他从没有改变过初衷,却发现自己开始逐渐不能理解这个时代。  相似文献   

8.
《全国新书目》2021,(3):69-70
本书讲述了男孩米奇和"沙漠通"鸵鸟巴巴的一次沙漠之旅。第一届沙漠动物运动会要在沙漠最美的季节——夏季举行。谁都知道,鸵鸟吉姆跑得比汽车还快,可是他第一个冲过终点却被剥夺了冠军头衔;第二天,他又去参加沙漠鸟类运动会,却发现其他鸟类都会飞行,而自己只能奔跑。比赛的失败并没有让吉姆感到灰心,反而令他恍然大悟:正视自己的优、缺点,做生活的强者更重要。  相似文献   

9.
胡适作为中国现代史上最有影响力的学者之一,他通过创办报刊“谈”政治,从而实现自己作为自由主义知识分子的理想抱负。本文拟从胡适创办的报刊入手,分析他的角色位置和个人意识,虽然他的话语建构带着精英的色彩,人格的独立使他将目光关注到大众,却并未和大众站在一起,但自由宽容的态度以及独立超然的精神却值得我们思考。  相似文献   

10.
有德才有能     
一个人真有才能,是名副其实的能人,我们当然应该由衷地尊重他,敬仰他。一个人确实没有才能,没有本领,只要他为人诚朴、谦虚、有自知之明,我们也应该尊重他,劝其不要自卑,努力自强即是。 但是现在社会上却存在这样一种人,他们本来无能,却很自负、自炫,到处吆喝自己是能人,这非但让人接受不了,而且常使人讨厌。  相似文献   

11.
24年前,他就达到演员生涯的峰顶,在经历了狂妄和自以为是之后,他逐渐发现这个躁动的圈子带给人不由自主的浮夸,优点和缺点一样,容易被人夸大,他重新开始思考,“到底应该怎么存在才算是正常人?”而他此后警惕自己,要努力做到的人生目标就是:我这一辈子,就是在做一个“人”。  相似文献   

12.
人类的麻疹毫无疑问,人无论作为个人还是群体,最初看世界都是以自己为圆心的,但是人又无不以为自己是“公允的”、“客观的”,即不以个人利益为圆心的。卡尔·萨根也许是惯于以航天者的眼光观察和思考事物,习惯于“通过从遥远的地方摄取地球的精致照片,显示出这颗朦胧的、蓝色而旋转着的小球,恰如瀚渺无垠的太空中的一颗蓝宝石”的距离,因而他的思想自然超越人群间的偏见。他说:“地球上所有的部落,都带有极端的种族地方主义,把他们自己称作‘人类’或‘绝无仅有之人’,而把人类的其他集团贬低到劣等地位。”他举了三个例: 高度文明的希腊人“把人类共同体分成希腊人和野蛮人。欧美人祖先的古典文明“把其所在的小岛称之为地中海——意指是地球的  相似文献   

13.
格拉斯今天迟到的承认,是他一生思考总结的一个有力的句号。面对这样的句号,德国人有理由谴责他来得晚了些,但在我们的心里却应该沉淀下一个沉甸甸的叹号或问号,来的时候还并不为晚。  相似文献   

14.
我常常思考这样一个问题:什么样的人才能被称为大师?他们用什么来证明自己配得上“大师”头衔?“大师”的一般标准是什么?我们不能因为一个人比同时代的人活得长,就称呼他为大师,也不能因为他和更有名的人打过架,混了个脸熟,就给他“大师”称号。大师不同于常人之处,  相似文献   

15.
永求真梦     
龙丽芬 《报林求索》2012,(2):162-165
<正>先知道陈绶祥大名,而后才看他的画。看了他的画,就结识了这个人。才华横溢的陈绶祥有些"怪",他作画而不卖画,他名气大,却不愿张扬。发现自己造就自己淡然之中,暗埋巍峨。陈绶祥讲人只有努力,有目标,才能成就事业。但目标要具体化。  相似文献   

16.
或许其他关注东西创作的人也有我这样的感觉:东西的小说不好把握。这当然不是指他所运用的技巧,而是指他作品中所隐藏的意义。同时又分明感觉到他的小说蕴含深意,否则,那作品便不具有多大的价值。只是这位聪颖的小说家往往喜欢将自己的用意隐得很深,几近于一种嗜好。于是,读东西的小说,就如吃一只螃蟹,色味虽美却不得不  相似文献   

17.
读《乌合之众》,既是审视自己,也是从宏观角度批判性地看待自己所处的社会,看待这个社会中与自己有交往的或没有交往的人. 勒庞有着敏锐的洞察力和预知未来的能力.100多年来,社会发生了许多变革,但社会中的人,这群“乌合之众”,却与100多年前那么相似. 这本书让我对很多自己曾经用肤浅眼光看待的新闻“事实”有了深入的思考、新的探寻.  相似文献   

18.
愚蠢的人不断地向别人询问,他应该如何思考、如何做事、如何生活。狡猾的人说服愚蠢的人,并从他们身上获利。聪明的人非常清楚地知道自己想要什么,并知道如何把自己的想法变成现实。所谓聪明人,只是他们的想法和别人不一样,为此也就成就了与众不同的人生。本文摘自《聪明人和你想的不一样》一书的序言。  相似文献   

19.
犹太人杀阿拉伯人,阿拉伯人杀犹太人,疲惫的巴勒斯坦,你本是“流奶与蜜之地”,却流了太多的泪和血.什 么时候,以色列人和巴勒斯坦人,才能各自拥有自己的幸福平静的家园呢?请看龙应台女士的观察与思考。  相似文献   

20.
心灵鸡汤日:“你就做你自己吧,其他角色都已经有人了。”问题在于,“自己”这个角色也不是那么好定位的。《天龙八部》中的慕容复,虽然有斗转星移神功,有痴心爱他的美女表妹王语嫣,却不满足于武林大侠的定位,一心只想兴复大燕。  相似文献   

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