试论《淮南子》饮食与养生

《淮南子》蕴含了丰富的养生思想.《淮南子》继承并发展了老子“万物莫不尊道而重德”的价值主张,进一步提出了“体道抱德”的养生观念.《淮南子》将养生与修仙得道有机地结合,在炼食丹药的过程中,偶然发明了豆腐,从此豆腐文化誉满天下.在营养饮食方面《淮南子》中强调“食者民之本也”,主张均衡营养,适时养生.《淮南子》养生术对现代养生有着重要的参考价值.     

谈中国豆腐文化节对淮南城市的影响

中国豆腐文化节已经成功举办15届。中国豆腐文化节对淮南城市有着重要影响：一是提高了淮南城市知名度,二是提升了淮南城市内涵,三是促进淮南城市经济发展,四是改善淮南基本建设,五是加快淮南城市对外开放步伐。     

常吃豆腐好处多

驰名中外的豆腐不仅是中国的特产,而且历史悠久。据《本草纲目》记载,“豆腐之法”始于汉淮南王刘安,但很快就传到民间。     

"淮南"与"淮南文化"

“淮南”这一个概念在不同的语境中有不同的内涵,主要表现为地理空间的淮南、行政区划的演变中的淮南、淮南子、淮南王四大语义。广义的“淮南文化”就是根据这四个语义,研究在淮南的地理空间及行政历史沿革中发生出现的各种文化现象。文章分析了淮南文化构成内涵及其基本特征。     

《淮南子》与"淮南学"

“淮南”这一个概念在不同的语境中有不同的内涵，主要表现为地理空间的淮南、行政区划演变中的淮南、《淮南子》、淮南王四大语义。广义的“淮南学”是研究在淮南的地理空间及其行政区划历史沿革中出现的各种文化现象。狭义的“淮南学”就是要研究《淮南子》的文本内涵。围绕它而产生的文本流变，以及围绕《淮南子》作者刘安及其门客而产生的对淮南国历史及汉代历史的上下延伸。由于“淮南”本身的多义性、《淮南子》杂家著作的性质。“淮南学”的研究必须是多学科渗透参与，它是一门综合性的学科。     

淮南文化源流及其基本精神

文章首先从文化的大、小传统视角,考察淮南地方文化源流。在数千年历史长河中,淮南地方文化经历了远古萌芽期、春秋战国孕育期、汉淮南国形成与辉煌期、近世蜕变期和现代转型期几个历史阶段,其中汉淮南国文化、近世民间文化、建国以来正在建构中的现代淮南文化,是淮南地方文化具有代表性的三种文化形态。在此基础上,文章尝试探讨淮南地方文化外在特征与内在精神,并以此探求淮南地方文化研究超越纷繁表象,由浅入深、由现象到本质的学理思路。     

幸福从这里起步——淮南市大力发展学前教育纪实

淮南市坐落在安徽省的中北部,是1952年建市的年轻城市,美丽的淮河穿市而过。说起淮南,以前人们印象最深的是一黑一白：“黑”指这里是中国大型煤炭能源基地之一;“白”指这里是中华美食豆腐的发源地,八公山豆腐驰名中外。但现在,人们更习惯称淮南是“七彩淮南”。如今的淮南,经济建设高速腾飞,城市面貌日新月异,公共文化服务体系不断完善,各项教育事业始终保持快速、均衡发展;学前教育更是异军突起,少儿艺术享誉安徽、蜚声中国,成为亮丽的“城市名片”,为这座城市增添了绚丽的色彩。     

《淮南子》中的神话解读

在＂点式动态结构＂的考察中,《淮南子》中的典型神话的原初意义与母性意识、生命意识息息相关。《淮南子》神话的改造意义是巫史文化传统促成的。《淮南子》神话的类比思维折射出楚汉浪漫精神的伟力,但理性精神终究是《淮南子》神话所依托的主导思想平台。     

民国时期淮南城市近代化的动力及特点

民国时期煤炭资源的开发是淮南城市近代化的原动力,铁路营建加速了淮南城市近代化的进程,而日军的侵略使淮南城市近代化偏离了正常轨道。淮南城市在近代化的过程中,呈现水平低、速度慢,过度依赖煤矿经济,缺乏统一的行政系统支持,城市化和近代化同步进行的特点。     

试论煤炭工业对淮南城市发展的作用和影响

资源的禀赋往往决定一座城市的属性和产业格局,在这座城市烙下深深的印记,对这座城市的形成、发展和转型产生重大而深远的影响。煤炭工业的兴起带动淮南各项事业的发展,并在安徽中北部形成一座煤矿城市,使淮南成为华东地区以煤炭、电力为主的重要能源基地。研究煤炭工业在不同历史时期对淮南城市发展产生的作用和影响,确立淮南城市发展的基因,对于促进淮南可持续发展和城市转型,建立科学发展观,有着积极而重要地作用。     

淮南方言与其农耕文化

淮南农耕文化是中华农耕文化的一个元素,可以从多角度加以研究。淮南方言中有关土地及其整理、生产管理及收获等农业生产词语,充分体现出淮南农耕文化中的和谐、精致、交融性特征。     

民国时期煤炭资源开发与淮南城市近代化

辛亥革命后,煤炭资源的开发加速了淮南三镇的兴起。民间资本、国有资本相继介入淮南煤炭市场,进一步加快了淮南城市的形成。煤炭经济的股份化经营,铁路的修建,以及电力等工矿企业的发展使淮南逐步走上近代化道路;而工人队伍的不断壮大,近代政治行为的发生,则是时代场景下淮南近代化道路上不可避免的现象。     

宇宙生成论视域下的《淮南子》音律生发逻辑阐释

先秦宇宙生成论主要以道家“天下万物生于有,有生于无”为代表性模式,这一模式直接主导并催生了汉代以《淮南子》为代表的宇宙生成理论。《淮南子》丰富了先秦宇宙论的内容,充实了传统的宇宙生成论内涵。本文即以宇宙生成论的哲学视角,对《淮南子》由上及下、由主及次的音律生发逻辑梳理分析,继而对其以数生律、律历相生,从而突出“数”的生成机制和“律历合一”的文化统和性深入阐论,旨在进一步探察《淮南子》音律生发逻辑所蕴含的文化品质。     

从创世神话看《淮南子》的天、人观

不同民族的创世神话，传达了不同文化的宇宙观或世界观。《淮南子》的创世论是以阴阳为基础的感应生成思想，从宇宙天地生成到人与万物的生长，从安身立命之道到仁义礼乐之举，都不能脱离阴阳感应的作用。     

阴阳生律·以数定律·律历合一——《淮南子》音律观念的文化学透视

《淮南子》是秦汉道家的代表作,其所涉音律及相关概念,不但与宇宙天地、天文历法紧密相关,而且将社会大一统的度量衡都置于音律的统摄之下。本文在文化学视角下从以下三个方面考察《淮南子》的音律问题：第一,阴阳相生,以气为介,从气论哲学视角阐述音律生发逻辑;第二,“以三参物”,以数定律,从数理视角探析音律轨范;第三,律历融合,构建十二律统摄宇宙万物的天地秩序。文章认为,《淮南子》的音律观念以道家思想为基础,吸收融合了阴阳家思想,将音律的符号体系与天地万物进行立体化建构,从而形成万物相参、天地人互动的音乐宇宙,体现了中华文明“天人合一”的文化理念。     

《淮南子》单音节词的同义关系格式

同义词的使用是古汉语成熟的一个标志,古汉语同义词的大量使用使语言更丰富多彩,更富有表现力. 《淮南子》一书是西汉淮南王刘安主持门客集体编写的,内容涉及到政治、哲学、军事、天文、地理、文化、教育、伦理等各个方面,词汇容量较大.此书单音节词中存在着大量的同义词.本文主要考察和描写《淮南子》中单音节同义词相互依存的主要形式.现简要举例介绍《淮南子》中单音节同义词依存的主要格式.     

全面抗战时期的淮南银行研究

淮南银行作为抗日战争期间成立的淮南根据地“金融中心”,不断加强自身建设,建立完备高效的组织架构。淮南银行利用其金融领域中的领导地位发行淮南币,制定相关金融政策与法币和伪币开展货币斗争;合理控制淮南币的发行数量,使根据地的物价基本平稳;发放大量贷款,积极支援根据地生产建设,为淮南根据地赢得抗日战争胜利积累了充足的物资储备。在其存续的三年多的时间内,为根据地经济平稳运行、人民生活水平稳定提供了金融保障;且为解放战争期间华中根据地的金融事业打下了坚实基础。淮南银行的运行实践,是中国共产党金融事业蓬勃发展的缩影。     

资源型城市的现状分析及实现可持续发展的对策——以安徽省淮南市为例

目前国内不少资源开采型城市出现“矿竭城衰”,进而大量工人失业下岗的情况,尤以东北工业基地最为突出,淮南是安徽典型的资源型城市,因此我们要引以为鉴,研究淮南市可持续发展的对策,为淮南市的可持续发展建言献策.     

淮南能源城市实践环境会计的意义及若干议题

环境与发展是当今世界两大主题。环境会计是实现城市可持续发展,实施有效企业环境管理的重要手段。文章阐述了我国典型能源城市实践环境会计的意义,并以“三大基地”和“生态淮南”建设为背景探讨了淮南实践企业环境会计的若干重要议题。     

大力发展旅游业为资源型城市转型做好准备——以淮南为例

资源型城市一般要经历幼年期、中年期和老年期这样一个发展过程。淮南作为一个煤炭资源型城市,处在中年发展阶段。其拥有丰富的旅游资源及优越的区域位置,且旅游业的发展具有一定的基础。旅游开发和大力发展是许多资源型城市发展及产业转型过程中的重要选择之一。积极发展淮南的旅游产业不仅为其现阶段的城市发展带来可观的经济和社会效益,而且为其将来转型做好必要的准备。