马王堆三号汉墓东椁壁帛画修复整理及其相关问题的探讨

1972年至 1974年长沙马王堆三座汉墓的发掘成为轰动海内外的载入考古史册的重大发现。三座汉墓出土的随葬品多达三千多件 (套 ) ,仅从三号墓中就发现了多幅帛画、帛图、以及十二万多字的帛书等珍贵文物 ,其中有两幅帛画张挂在椁室的东、西两壁上。本文主要就三号墓东椁壁帛画的修复整理情况略抒管见 ,以求正于大家。　　一、马王堆三号汉墓东椁壁帛画修复整理前的情况　　马王堆三号汉墓东椁壁帛画刚出土时发掘简报是这样描述的 :“椁室西壁的帛画 ,为长方形 ,长 2 .12米 ,宽 0 .94米 ,画的车马仪仗的场面 ,全画现存百余人 ,数百匹马和数十…     

简论简牍帛书的文献学价值

简牍帛书,指简牍和帛书,简称"简帛"。简帛是古代的文献资料,主要应用于纸张发明前的殷商至汉魏时期,是我国文字和书写条件成熟时期的产物。从20世纪初期英籍匈牙利探险家斯坦     

二十五年后的领悟——忆周恩来总理对一条消息的修改

1972年7月。我就当时发掘长沙市郊马王堆汉墓出土许多珍贵文物,写了一条消息。消息于7月28日经郭沫若同志审阅后,新华社即报周恩来总理审定,于7月30日播发。周总理是第二天就将稿子退回新华杜的,只改了四个字:将原稿中把出土的一幅帛画说成“古代帛画中空前的杰作”一句中“空前”二字,改     

《长沙马王堆汉墓简帛集成》出版

正本报讯(记者章红雨)11月8日,国家出版基金项目《长沙马王堆汉墓简帛集成》由中华书局在上海首发。至此,历经40年几代学人的共同努力,埋藏于地下2000多年的马王堆所有简帛图版终于完整示人。1972年至1974年发掘的长沙马王堆3座西汉墓葬,是西汉初期第一任軑侯、长沙国丞相利苍的家庭墓地。在众多珍贵的出土文物中,成批的帛书、帛画、简牍震动世界,引起学界普遍关注。这些简帛共计10万余字,     

冬葵考

马王堆汉墓帛书《五十二病方》,"癃病"条目有"葵"及"烹葵"等语。根据相关文献所载,古代的"葵"当指"冬葵",是一种先民长期种植和食用的药类蔬菜,"烹煮"则是炮制冬葵的方法。又据中医临床经验可知,冬葵主治膀胱不利,与帛书中的"癃病"相合。     

从马王堆帛画看装饰艺术源流

马王堆汉墓帛画代表了西汉绘画与艺术的最高形式,本文旨从介绍马王堆帛画与来源的角度,探讨马王堆帛画与装饰艺术之间相互影响与促进的关系。     

试论古代书籍典册损毁的四大原因

书籍进入到帛书和纸书时代之后,因为材质的原因,书籍损毁的原因增多,书籍失传的机会更多。本文在收集了大量的论据的前提之下,对古代书籍典册损毁的四大原因进行论证。     

帛书述略

帛书是我国古代特有的文字载体,它的出现和我国最早发明养蚕织丝有关.不仅西周典籍中有养蚕、纺织和漂丝的记载,而且考古发现也证明了早在殷商时代便有了丝帛,正是我国悠久而先进的丝织文化使丝帛和甲骨、青铜、竹木等成为我国古代独特的书写材料.     

王弼本《老子》绝非权威本——古代学术史必须重写的典型案例

王弼本《老子》在中国学术史上发挥的作用不小,但帛书《老子》出土,人们发现王本《老子》讹误不少;后来楚简《老子》出土,人们又发现传抄至秦汉时的帛书《老子》,也已经有不少讹误了。可以想见,手抄次数愈多,讹误失实就愈多,再加上出于政治、宗教的需要,《老子》还会被有意地篡改。正因为如此,李学勤先生早就呼吁:"由于简、帛的大量出土,我国古代学术史     

千年风采艺术佳品——记《金雀山汉墓帛画》

1976年5月,在古城临沂,考古工作者在发掘金雀山九号汉墓时,意外地出土了一幅长约200厘米、宽约42厘米,覆盖在棺盖上的彩绘帛画,这就是在长江以北地区所发现的唯一一幅西汉帛画--<金雀山汉墓帛画>.     

当前我国抢救、整理民族古籍的重大意义

中国古代图书的产生，大约在文字产生之后的商代，图书的完备形态是简牍和帛书，古代因社会动乱故意大规模损毁图书的灾难曾多次发生，为吸引正反两方面经验教训而抢救、搜集、整理图书的举措也接连不断。这些史实对今天从事抢救、整理民族古籍的专业人员都有很多启示：一是有利于维护民族团结，增强中华民族的爱国主义思想感情；二是有利于保护民族文化遗产，弘扬中华民族优秀的传统文化；三是有利于各民族的文化交流和发展，促进民族问的经济文化共同繁荣；四是有利于拓宽学术研究的新视野。     

古籍保护 继往开来

我国是具有５０００年历史的文明古国。收藏图书的历史可以回溯到３０００多年前的殷商时代。千百年来,我们的祖先不断地保存着各种各样的古代文献,从甲骨文到竹简、木牍、帛书到纸张发明之后的古代图书、字画、拓片等。据不完全统计,我国的现代各图书馆至今还保存着１...     

古籍线装书的装帧和修补术语考

古籍,通常是指产生于辛亥革命之前、具有古典装帧形式的图书资料,包括历朝的刻本、写本、稿本、拓本等。中国的古代图书典籍有着数千年的发展历史,在这个漫长的过程里,古籍经历了龟册铜鼎、玉版石片、竹简木牍、丝缣帛书等版本时代之后,随着造     

我国秦汉时期绘画艺术述考

<正>我国古代绘画艺术在秦汉时期已经成为美术领域最主要的艺术门类。秦汉时期的绘画内容囊括了神话传说、历史故事、天文地理、动植物及山水等等。绘画艺术的技法方面,绘画主材为墨汁、绘画工具为毛笔、绘画造型为线描。秦汉绘画艺术主要体现于陶器画、帛画、漆画、壁画等画种     

罕见的古书——马王堆三号汉墓帛书简介

一九七三年冬,长沙马王堆三号汉墓出土了一批极为罕见的古代帛书。据记载,此墓下葬时为汉文帝初元十二年,即公元前一六八年。因此这批帛书系二千一百四十多年前所埋藏。西汉以前,我国的书大体上有三种形式,即写在竹片上的称竹简,写在木版上的称木牍,这些东西比较重,携带阅读都不方便。传说秦始皇一天阅看下面送的奏章报告都在百斤以上,听起来也有些吓人。把书抄写在丝绸上阅读携带都方便。但是当时丝绸贵重,因此只有贵族家庭才能使用,一般群众读书尚以竹、木简为主。马王堆汉墓出土的帛书,一共有二十多种,十二万多字,纵观几千年的历史,这是少有的事。据说西晋咸宁五年(公元二七九年),在河南汲县的古墓中曾出土了《竹书纪年》和     

二十五年后的领悟--忆周恩来总理对一条消息的修改

１９７２年７月，我就当时发掘长沙市郊马王堆汉墓出上许多珍贵文物，写了一条消息。消息于７月２８日经郭沫若同志审阅后，新华社即报周恩来总理审定，于７月３０日播发。 周总理是第二天就将稿子退回新华社的，只改了四个字：将原稿中把出土的一幅帛画说成“古代帛画中空前的杰作”一句中“空前”二字，改为“前所未见”四字。周总理日理万机，但对工作一丝不苟，新华社报送给他的新闻稿，他每篇都字斟句酌，有时甚至连标点符号也一一重新标过。当时，我只为周总理亲自修改我的稿子并同意播发而高兴，没有仔细去想周总理为什么要这样改。…     

帛书《称》之文体及其流变

马王堆汉基帛书出土已三十馀年,其研究也已成一专门学问。不过对于帛书文体的研究,尚有许多工作值得做。曾有学者认为帛书《称》不成文章,其实在帛书《称》之前,有《武称》、《小称》,郭店楚简《语丛》等,帛书《称》之后,有《为吏之道》、《谈丛》等,杂录熟辞的文体一脉相承,并直接影响到后世类书。     

中国古代文献保护方法发展的基本特征

以中国古代文献保护方法的整体面貌和基本脉络研究为基点,揭示并讨论了中国古代文献保护方法发展过程中所形成的三个基本特征:一是时序特征,即从秦朝以后,以16世纪中期为界限,中国古代文献保护方法经历了从文献自身保护为主到文献依靠外部条件保护为主的发展过程;二是地域特征,即中国古代文献保护方法因地制宜;三是保护观念特征,即中国古代文献保护方法以防为主,防治结合.     

帛书《五星占》校读札记

马王堆汉墓帛书《五星占》抄写在一幅高约48厘米的帛块上,出土时已经断裂为16大块及一些小的碎块,经过帛书整理小组的拼缀,现已大致复原②.《五星占》是现存最早的一部天文书,整理小组的释文一经发表③,就引起了中外天文史研究者的重视.由于帛书残损得比较严重,整理小组曾据《史记·天官书》、《汉书·天文志》、《唐开元占经》、《乙巳占》等一些相关传世文献,对帛书残缺的文字做了一些拟补.     

简帛的埋藏与发现

在讲过“简帛古书”的概念之后,我们要介绍的是,到目前为止,简帛古书的发现都有哪几次?它们都出过什么书?但在介绍之前,我们先要讲一下古代简牍帛书的埋藏有什么规律,或者说在什么地方,我们有可能发现它们。这个问题,现在还没有结论。我们只能从现有材料,做一点分析和推测。