关于陈列的"内容与形式"几点思考

博物馆陈列的“内容与形式”在博物馆理论和实践中是一个恒新的问题，本认为。在正确理解陈列的内容构成和形式功能的基础上，以观众为本，把内容和形式的关系统一在观众因素上．应该成为现代陈列设计的基本原则，用这一原则来指导陈列设计实践．就要求内容和形式既要科学化又要艺术化．只有这样才能让观众从参观陈列中真正获得认知上的帮助和心理上的审美体验。     

再谈民族民俗文物陈列的几个特点

本文根据新时期对博物馆特别是民族民俗博物馆的要求,探讨了民族民俗文物陈列在其发展过程中的作用和地位,并由此探讨了民族民俗文物陈列所具有的特点:1．陈列环境应具有浓厚的民族民俗文化氛围,并体现民族民俗文化的特有个性;2．陈列内容应科学、真实、可靠,并具有代表性;3．陈列形式应多样化和艺术性．应充分表现多姿多彩的各民族文化艺术;4．观众的广泛参与性。在探讨民族民俗文物陈列特点的基础上。还分析了塑造民族民俗文物陈列完美形象的种种办法和途径．这些办法和途径有:1．明确陈列指导思想;2．“以人为本”,认真调查观众需求;3．要有一批强有力的陈列设计人员队伍和能保证到位的专项资金;4．要有完善的服务功能;5．加强与观众的心灵沟通。全文按照上述思路分析研究,着重体现了“创新”二字,即:民族民俗文物陈列要创新、博物馆思想要创新、市场观念要创新等等。     

陈列艺术空间浅论：—博物馆陈列设计的思维空间

在我国 ,把陈列设计艺术作为一门专门的学科进行研究还处于刚刚起步的阶段。在公众的心目中 ,陈列设计既司空见惯 ,又深感陌生。尽管每年全国博物馆中各种陈列展览活动数以千计 ,尽管为筹备展览活动投入了众多的专门人才 ,却仍有人认为“陈列展览谁都会搞” ,“陈列展览怎么搞都行”。媒体对博物馆陈列的评价也常常局限于具体功利的得失或者对某些藏品的品评。虽然也有人提出“陈列艺术是综合艺术 ,是边缘的新兴学科”等等 ,但均未能揭示出陈列艺术的本质及其内涵。因此 ,我们的任务不能只停留在对陈列活动这一事物的表面现象的分析上 ,而在…     

中国古代陈列及陈列艺术初探

博物馆自从向公众开放便要公开陈列,进而便讲究其陈列艺术。虽然现代意义上的博物馆在我国还是近百年由外国传入,陈列一词也是在这之后才由日本传来,但这并不意味着我国的陈列及陈列艺术就始于近代博物馆在中国出现之后。“陈列”一词,在《现代汉语词典》中被解释为“把物品摆出来供人看”。根据这个解释,我国古代有些活动实际上具有陈列性质,亦可说是一种陈列现象,有些活动实际上就是一种陈列活动。尽管古代甚至直到现在都还没有把它叫做陈列。     

提炼民族元素展现民族风情——“海南少数民族陈列”综述

海南省博物馆于2005年12月奠基,2008年11月15日建成开馆,目前是海南省唯一的一座现代化综合性博物馆,也是全国最后一座建成并免费开放的省级博物馆,共有“海南历史陈列”、“海南少数民族陈列”、“海南非物质文化遗产陈列”、“海南馆藏文物陈列”4个基本陈列。其中,“海南少数民族陈列”以黎族,苗族、回族三大世居民族和平共处、团结一致,     

2002“中国历代钱币陈列”

“中国历代钱币陈列”是中国钱币博物馆的基本陈列,于2002年10月正式对外展出。分为“中国古代钱币陈列”和“中国近代钱币陈列”两部分,全景式地展现了中国货币四千年的发展全貌。     

历史博物馆陈列主题的内涵与解读

博物馆学界对陈列主题的研究出来已久,大略可概括为“内容抽象说”,“中心思想说”、“题材定位说”等有代表的理论。笔者基于系统、联系、反映和建构的认识,认为“陈列主题”是陈列的内容及表现形态所反映的中心思想。笔者认为陈列是在博物馆的特殊背景中构成的一个动态系统。陈列主题是内容设计人员的智力活动和创造能力的体现,是对陈列中的事实和知识更为深刻的哲理层面的思考和认识,是复杂的认识复合体,包含着观念、信念、价值、态度和审美等思维活动。陈列主题贯穿在陈列的内容、展品和陈列的表现形态中,需要通过解读才能被现众认知。陈列设计者和参观陈列的观众都会基于各自需求、知识背景和对陈列题材的态度对主题进行解读,这可能会影响解读的结果。     

2008“五彩八桂”

大型民族文化陈列“五彩八桂”是广西民族博物馆的基本陈列,于2008年12月11日开展,展示面积近4000平方米,分为序厅、“家园”、“霓裳羽衣”、“匠心神韵”和“和谐乐章”五个展区。整个陈列以广西各地丰富多样的自然环境为背景,展示十二个世居民族的生产方式、生活习俗、服饰特色、手工技艺和节庆礼俗等内容,采取实物陈列与场景复原、静态陈列与动态陈列相结合的方式,     

历史文物陈列解说词编写浅议

顾名思义,博物馆陈列的解说词,是专为阐释说明陈列内容而编写的词,应该是对陈列品一“说”就“明”,它具有自己的特征和规律,是一种专门的学问。一、讲解词与陈列的关系。 1.陈列对解说词的写作具有决定性意义解说词是以陈列内容和形式的需要为转移的,离开了陈列内容和形式,解说词将是无本之木、无源之水。但是,目前在历史陈列中有一种“让实物自己去说明问题”的说法,所以陈列一般以纯器物摆设为主,即各     

军博人民革命战争通史陈列内容设计的若干特点

军博人民革命战争通史陈列《土地革命战争馆》、《抗日战争馆》和《全国解放战争馆》（以下简称“三馆”）在陈列内容设计上强化军事特点，以军事史为主要陈列内容，以战争史为陈列主线，体现了鲜明的军事特色；突出陈列重点，全面展示中国共产党领导的人民革命战争史；努力寻求创新点，不断吸收史学研究的新成果，尽量采用新的编辑方式，挖掘和使用新物、新图片，使陈列内容与时俱进，营造“亮点”，吸引广大观众对陈列重点的关注和兴趣。     

1994“安徽古代文明陈列”

“安徽古代文明陈列”是展示安徽地域古代文明之精华的大型系列专题陈列,展出面积1800平方米,荟萃了安徽境内历代文物珍品1000佘件,于1994年开展。由序厅、“史前时期”和“古代文明之光”三部分组成,第三部分是陈列重点,包括“江淮青铜馆”、“淮北画像石馆”、“古瓷集览馆”、“文房四宝馆”、“徽州古建馆”六个专题馆。该陈列着力使民族形式与时代风格相结合,     

1971井冈山革命博物馆专题式纠错展览阶段基本陈列

1971年“九·一三事件”发生后,中共江西省委书记黄知真立即带领工作组进驻井冈山革命博物馆。他首先传达周恩来总理关于“要正确反映井冈山斗争的历史,要按1965年的陈列方案修改”的指示。博物馆随即对陈列内容拟了新方案。这个重新正式对外展示的基本陈列,既保留了1965年那个陈列的优点,也纠正了当时的某些史料上的错误,     

2006“徽州古建筑陈列”

“徽州古建筑陈列”于2006年11月在安徽省博物馆正式开展。该陈列分为“水口园林”、“牌坊”、“祠堂”、“民居”与“建筑构件装饰艺术”五个单元,旨在全面展示徽州古建筑的魅力。安徽省博物馆还于2005年与香港特别行政区康乐及文化事务署联合主办了“世外桃源——徽州民居建筑”展,在香港引起了轰动,该展览可视为“徽州古建筑陈列”的前身。     

博物馆陈列的性质与价值取向

博物馆陈列是博物馆工作有目的行为的产物，博物馆工作的价值取向和追求势必影响到陈列的价值取向和目的。作指出，我国博物馆工作在组织陈列时表现出三种价值取向，即“突出物价值”、“突出知识价值”和“关注观众需求”。不同价值取向对陈列内容设计和形式设计有明显影响，并影响到观众参观行为、参观体验、陈列效益和博物馆社会形象。     

博物馆陈列的美学特征和教育途径

博物馆作为社会机构,从历史到现实,基本上已成定论。“实现博物馆教育的一个重要途径,就是要从藏品上精选出来的实物陈列”也是不成问题的。但如何通过陈列实现教育,或者说如何按照陈列设计者的主观意愿处理实物标本,成为影响人们的手段,是值得探讨的。本文试从陈列艺术特点和美学特征,探讨陈列展览实现教育(美育)的途径,以就教于方家。     

2002“工艺藏珍”

“工艺藏珍”是福建博物院2002年新馆落成后的基本陈列之一。福建传统工艺品种繁多,以其悠久的历史和精湛的技艺享誉海内外,在中国工艺文化中独树一帜,该陈列以馆藏文物精品为主,重点展示福建历史上一些极富地方特色的传统工艺品种,     

关于陈列语言的探讨

利用陈列语言作为博物馆教育的主体手段逐渐成为博物馆界的共识,我们有必要在理论上进一步探明陈列语言的含义及其意义。一广义的语言泛指人际交流的一切手段,包含许多种不同的形式。要探明陈列语言的内涵和外延,我们必须将它与其它语言形式区分开。也就是说,要知道“什么是陈列语言”,我们必须要了解“什么不是陈列语言”。     

上海公共租界工部局局徽考

《档案与史学》1996年第1期刊登了纪风先生的一篇文禁，介绍了他所知道的四种工部局局激：（－）1893年工部局书馆馆发行的邮票上，内因无中文“工部局”三字；（二）辛亥革命后，局徽中有“工部局”三中文字；（三）一次大战后，德国的“单目”旗消失，出现一块空白；（四）包括日本太阳旗的新十二国旗。在位于虹桥路1286号的上海市历史博物馆内有一基本陈列——近代上海城市发展历史陈列．纪风先生所谈及的后三种局徽在此陈列中均有展出，分别出现在工部局旗、工部局总董座椅、工部局万国商团徽记、工部局五国商团花名表上．在这里，想与…     

关于精品陈列魅力的探讨

所谓精品的陈列“简而言之就是优秀的陈列内容加上优美的陈列形式，思想性、科学性和艺术性有机结合，和谐统一，是精品陈列的基本要求。”笔者认为精品陈列要有积极的主题思想，以能够吸引观众注意力为前提；以运用现代高科技的互动展示为重要标志，使观众获得知识得到美的享受。完整的精品陈列要象一首音乐作品，高潮叠起，首尾连贯，优美和谐。其创作核心是“以人为本”，这就是精品陈列的魅力所在。     

博物馆讲解的三个重要"接点"--从《近代中国》陈列的讲解实践谈起

越来越多的博物馆讲解工作者,已不仅仅满足于观众对其讲解工作的接受,而且希望能在效果上有更大的突破,能够“出彩”、“抓人”,本文以作者在国家博物馆《近代中国》陈列的讲解实践为个案,从“历史性与现实性”、“感性与理性”和“文物情感内涵与观众共鸣”三个重要“接点”探头了它们与陈列展览讲解效果之间的关系。