教授的死因

一天上午，某大学的教授楼里传来了一声枪响。 警方赶到后，很快进入了传出枪响的索里教授的宿舍，只见索里教授右太阳穴中弹，伏在写字台上，已经死去。在写字台右前方的地毯上，扔着那把自杀用的手枪。     

浅析韩国现代小说《西便制》

《西便制》是韩国作家李清俊的代表作,素有"盛开在遗恨之上的艺术之花"的美称。传统技艺盘索里在逐渐被抛弃消亡的过程中,与情感飘零孤独人生的交织。通过借男子的视角,不断深入挖掘民族艺术"盘索里"的精神内涵,阐释深入韩民族骨髓的"兴"与"恨",旨在促进传统民间艺要的发展。同时韩国现代小说《西便制》对当代传统艺术盘索里的发展,亦有着深刻的意义。     

一个剧种两个流传地的唱腔音乐比较研究——以豫剧[二八板]音乐的调式结构分析为例

豫剧唱腔音乐属板腔体梆子腔系统。其流行于商丘、开封一带的“豫东调”和流传于洛阳一带的“豫西调”在[二八板]的运用上采取了不同的结构原理和方法,表现出不同的调式特征。“豫东调”[二八板]同“豫西调”[二八板]相比较,在调式结构方面呈现出独有的特质。[二八板]在实际运用过程中的多种调式变化,使它成为豫剧两大流派唱腔中表现力最强、音乐色彩最丰富的板式类型。     

藏族绘画艺术中的色彩象征意义及搭配

藏族绘画艺术历史悠久,具有鲜明的民族风格和特色。在藏族绘画艺术中,色彩被赋予了特定的象征意义。藏族老艺术家们在长期的艺术实践中,对色彩的搭配及配色效果也进行了总结。这些反映出藏族老艺术家们对色彩的运用已经有深入的研究和掌握。     

画外色彩浅述——色彩的物理学和生理学基础

色彩是艺术家们能自由运用的最强有力的艺术表现语言。科学对色彩的研究帮助了艺术家,让艺术家了解色彩,理解色彩。艺术家通过由许许多多色彩学者所构筑成的色彩理论,认识色彩,认识处理和调和色彩的法则,建立基于自我的色彩感觉、创造个性化的色彩秩序和色彩表现方法。     

帕索里尼：异端的主体身份建构

皮埃尔·保罗·帕索里尼是所有知名意大利导演中最不被国人理解的一位,一度被误认为是＂色情影片大师＂。事实上,帕索里尼不仅是一位电影导演,还是一位真正的知识分子,有着复杂的社会政治身份和多元化的作者身份。面对社会的迫害,世人的误解,他不得不为自己建构一个异端的主体身份来说出真话。只有真正理解了帕索里尼的异端身份,才能真正理解他的思想,读懂他的作品,也就会明白为什么卡尔维诺会叹息他的死亡仿佛是一个爱国主义者被他的国家所背叛。     

色彩符号的意蕴能指与力显——龚浩油画作品集《情至境生》品读

作为置身于自然符号体系中的色彩符号,因为其所具有的卓越的涵容性、多元化和自然文化意蕴的丰富能指而被艺术家们广泛地运用于各自的绘画艺术创作中,再兼艺术家们的色彩价值取向、审美情感传达和艺术表现方式的不尽相同,其作品中的色彩符号便更富有了变异性、丰富性、综合性的审美质征。龚浩油画作品集《情至境生》中的不少作品所表达出的色彩符号正是凸显出了这样的审美质征。     

茶马古道上的幽情“绝唱”——普洱绝版木刻

绝版木刻,在同一块板上,进行多次刻作和套色,作品完成时,在木板上只保留有最后一遍印制色彩时的浮雕图案和线条,整幅画面无法再复制,故名"绝板"。绝版木刻在普洱谱写出了中国木刻艺术的神话,这源于普洱艺术家们真情实感的艺术创作。普洱木刻家离不开普洱的山水与这里繁衍的民族,是它们滋养着每一位创作者,厚重的家乡情爱经过沉淀、升华,发展成为高雅、神圣的艺术作品。普洱市政府的大力扶持,使这朵艺术奇葩不仅得到了保护与发展,也使它在普洱有了后续者。     

四巧板在小学数学教学中的创新应用

四巧板是一种类似七巧板的汉族传统智力拼板玩具,四巧板的各板块设计得非常巧妙,其中蕴藏着数学教材中的一些基础知识、基本技能以及数学思想方法。老师们将四巧板器具创新应用于小学数学课堂教学中,能寓教于乐,益智于趣。     

“图码板”防盗门的多彩革命

图码板是一种基于数码印刷技术开发的新型饰面钢板材料,其色彩绚丽,图案丰富,是钢制防盗门板革命性产品。数码印刷技术的应用,优化了传统门板制造的工艺,减少能源消耗和污染排放环节,降低了门板制造成本。图码板将替代传统门板成为未来钢制防盗门板的首选材料。     

从孤女形象看西方19世纪女性文学

孤女形象历来备受西方作家关注,以孤女为题材的文学作品在西方女性作家创作中更为普遍。19世纪是西方女性文学发展的重要时期,探究这一时期孤女形象的意义尤为重要,因为西方女性作家通过孤女的塑造,形象地表达了女性自我意识的觉醒,更传输了不可避免的历史重负。孤女形象可以说是曲折、艰难的19世纪西方女性文学的缩影,我们从中也可窥视西方女性文学的发展历程。     

论现实主义和现代主义

十九世纪现实主义文学处在新旧文化的交替阶段,它既从社会历史发展的角度深刻批判和揭露资本主义社会的种种弊病,同时又从文化哲学的角度,揭示人类的深层精神心理内蕴.因此,其作品既有强烈的社会批判性,又具有文化批判的深刻性,酿就了二十世纪的文化基因,但现代主义文学由于新的时代背景又具有了新的质素,这又使两者有所区别.     

20世纪中国文学中的佛家精神

20世纪中国作家的创作实践体现出一种佛家文化精神.这种佛家文化精神在20世纪中国文学中复兴并成功与"现代意识”融为一体,具有重要的文化意义.这一现象既显示了佛家文化精神的永恒生命力,又使中国的新文学富有了鲜明的民族特色.     

论20世纪中国文学思潮论战的中西之辩

20世纪中国文学思潮论战的深层原因几乎都可以归结到中西文化观念的冲突,中西之辩引发了中国知识分子的世纪焦虑,而启蒙与救亡的两大时代主题则使得20世纪中国的中西之辩从来就是互相牵制,互相渗透。整体否定的文化策略与二元对立的思维模式成为20世纪中西之辩的主要表现形态。     

试析乌克兰文学的发展历程

乌克兰民族文化的起源可以追溯到东斯拉夫部落时期。基辅罗斯以来的一千年的乌克兰文学可分三个时期 ,即古代文学 (9— 18世纪 ) ,近代文学 (18— 2 0世纪 )和现当代文学 (2 0世纪至苏联解体 )。     

卡通对儿童文学的重要意义

卡通和儿童文学是两种不同的艺术形态。但它们之间又有着密切的关系，卡通是文学和美术、影视结合的综合性艺术，是儿童文学的一种载体和传播形式。卡通对儿童文学具有重要意义。特别是对幼儿文学而言。具象化的卡通更易于被幼儿接受。使幼儿更早地独立地接受文学熏染成为可能。再者，在电子传媒文化蓬勃发展的今天。传统儿童文学文本已不再有昔日的辉煌。借助卡通这种容易为儿童所获取、所接受，深受儿童喜爱的艺术传播形式，能够扩大儿童文学的辐射和影响力，使更多的儿童获得精神的滋养。     

列夫·托尔斯泰与20世纪俄罗斯文学

列夫·托尔斯泰对20世纪俄罗斯一系列作家都产生了直接影响,从高尔基对托尔斯泰的理解和接受、布宁心目中的托尔斯泰、托尔斯泰历史观对帕斯捷尔纳克的影响、阿尔丹诺夫的历史小说与托尔斯泰的历史小说之间的联系等方面,都可以发现托尔斯泰的思想与作品作为一种宝贵的精神遗产和文化资源,始终在滋养着20世纪的俄罗斯文学,始终在这一文学的发展进程中发挥着重要的、不容忽视的作用。     

客家文化语境中的闽西客家文学

客家是汉民族的一个支系,有着独特的文化体系;作为客家人已经习惯了的精神向度和价值取向,客家文化浸润了闽西客家文学;闽西客家文学自两宋出现萌芽到20世纪的逐步成熟,经历了从民间到殿堂的发展过程;自觉清醒的客家意识,成为20世纪闽西客家文学创作的突出特点。     

中西互动与"五四"全球化视野的形成--"五四"文学与西方文学关系研究

“五四”是一个说不尽的话题,当今天的人们谈论“全球化”时,如果不提或忘记了“五四”,似乎很难说明“全球化”在中国的足迹。本文从20世纪初中、西文化的互撞以及“五四”知识分子以“拿来”精神到西方文化之库中去挑选、择取,对“五四”中、西文化对立冲突、互动互补、异质同构、多元整合的现象进行了新的阐释,对“五四”文学和西方文学的关系从“全球化”的角度作出了新的解释,在一定意义上,揭示了中国顺应世界潮流,自“五四”便开始启程,一步步向“全球化”迈进的历史踪迹。     

建立外国文学教学与研究的中国体系

随着经济全球化的到来,在外国文学研究与教学中坚持中国文化的主体意识,加速对20世纪外国文学的百年反思与总结已成为当务之急。同时建立与完善外国文学研究与教学的中国体系,积极介入国际理论争鸣,发出中国人自己的声音,由被动接受外国文学对中国之影响,而走向中国文学在全世界的传播与推广,已成为中国外国文学研究的一项重要任务。