编辑之道

道者,源也,原也,本也,初也,恒也,浊也.道存于心,存于行,存于性.道,无形,乃有其大;无清,乃有其容;无味,乃有其馨;无语,乃有其声.盖天地间,万事万物皆有其道,百行百业皆有其本.夫编辑者,虽渺小如宇宙之微尘,不彰如山间之谿谷,然亦有其本,亦有其道焉.     

唐仲友刻书今存

本文回顾唐仲友研究概况,并调查现今仍存世之唐仲友台州任职期间所刻书遗存,即辽宁省图书馆存《扬子法言》和原存日本金泽文库《荀子》,以及婺州唐宅刻《周礼》一部又半部,唐仲友去世后其门生刻唐仲友著《帝王经世图谱》之宋刻本一部.希望通过实物认识唐仲友所刻书在书籍流传中的意义.     

馆存资料分类方法之我见

从档案学角度说,资料是指不作为档案保存的一切公开或内部的出版物和文件,具有补充档案之不足,配合档案更好地为各项工作服务的作用,是档案馆工作中不可缺少的组成部分.但目前全国尚未有统一的资料管理办法,给馆存资料的科学规范管理带来了一定的困难.为了相互交流,互相探讨档案馆馆存资料的分类方法,现谈谈个人的一管之见.     

无间有道 江湖永存 查道存性情写真

无间有道江湖永存,道之大道,存之大存。道存兄弟,值得人想。查道存查道存,现任安徽电视台广告中心副主任,投身传媒事业十三年,历任安徽电视台广告中心企划部经理、常务业务部经理。复旦大学首届传媒管理EMBA,企业管理和法律专业双学士,资深媒体运营专家。在媒体战略规划、频道广告经营、电视剧运作、覆盖策略、专业客户服务、节目策划等方面都有很深的研究。     

浮华背后——对电视"真人秀"的多重解读

对于生命周期越来越短的电视节目类型来说,"真人秀"是一个例外.诞生于上个世纪的"真人秀",不仅没有出现自生自灭的颓势,反而愈演愈烈,居然从欧美一路飘红到亚洲,大有横扫天下荧屏之势.透过"真人秀",究竟都能看到哪些合理的存存呢?     

《元刊杂剧三十种》与李开先旧藏之关系

现有对元刊杂剧三十种之研究,通常将它的收藏追溯到李开先旧藏.但根据前人校勘记录,将现存李开元收录资料与元刊本比对,就会发现存存元刊本与李开先旧藏之间并无直接的、必然的联系,但二者当属同源.而元刊本扰书过程也比较复杂,是在长期流传过程中不断集结而成的.     

媒体编辑的作者意识

近日阅读<咬文嚼字>,看到陈福康先生一篇有意思的小文章<苏青的"发明"?>.他指出,上海人民出版社出版的<抗战时代生活史>一书中,有这样两处文句:"曾经有一位发明‘饮食男女,人之大欲存焉'的著名女作家和陈公博有染……"(第209页)、"苏青当时为陈公博所激赏的名句是‘饮食男女,人之大欲存焉……"(第279页)作者惊异万分该书把孔圣人的话"饮食男女,人之大欲存焉"(<礼记·礼运>)变成了苏青的"发明"和"名句"!     

甲骨文与人类古代文明

今年是甲骨文发现100周年.由于甲骨文是对殷商时代政治、经济、军事、文化及社会生活等活动的真实记录,且集中存藏在国都所在之地的安阳殷墟,又被称为甲骨档案.     

贺卡档案

每年辞旧迎新之际,会陆续收到友人来自四面八方的贺卡.由于职业的习惯,每每收到贺卡,编制序号,制作目录,年复一年,善而存之,已厚厚数册.     

闲读偶记

余秋雨,著名学者,有多种文化艺术专著行世.著述、讲学之暇,也写散文.多数作品在上海《收获》上辟专栏连载,很有影响.这是他的第一本散文集(知识出版社出版).书名《文化苦旅》,大有深义存焉.     

“伏侯在东精力所聚”——田吴炤书事钩沉

田吴炤(1870-1926)清末服官东瀛,寻访旧籍,舶载以归,而今世库存海内外的若干重要典籍,究其递藏源流,存佚线索,往往存田氏鸿爪.田氏藏书事迹不彰,迄未见有专文介绍.笔者留心其事迹有年,今据亲见及公私簿录加以稽考,以为研究古籍目录版本、中外文化交流史事者发踪指迹之助.     

从图书馆史谈图书馆之意义

本文探讨图书馆之名词释义，图书馆之历史任务，图书馆之功用；结论指出，图书馆将在21世纪之时代环境中适存而继续发展。     

试论张士俊泽存堂刻本《群经音辨》

清代的<群经音辨>刻本中,康熙张士俊<泽存堂五种>本是一个代表,在该书的流传过程中起到了枢纽作用,为学术的传播和发展做出了重要贡献.然而,由于种种原因,从陆心源到张元济皆表扬宋本,批评泽存堂本改易原本、脱误甚多.通过考察张氏刻书的缘起和经过,并以此本与<四部丛刊续编>影印南宋汀州本相比勘,发现该本具有较高的校勘价值,在某些方面确能补汀州本之不足.     

编辑要拿起笔杆

自古以来,我国就有"鼓天下之动者,存乎辞"的说法.因此,"拿笔杆"写文章被不少人视为"经国之大业,不朽之盛事",是"政事之先务". 作家老舍先生曾对人说,他有的写,没的写,每天至少要写五百字. 科研人员也要多写,多写是通往真理殿堂的不二法门,是理论武装、知识积累的需要. 党政领导干部也需要拿起笔杆.     

记录与传承:美丽乡土中国建设的出版支撑

乡土中国要绽放出更加绚烂的文化之花,则必将借我们出版人之力——通过图书、报刊、音像、电子、网络五种出版方式,记录乡土美丽、载存乡土故事、传播乡土味道,推动乡土中国的美丽延续与记忆传流.     

时事编辑对网络新闻的利用

网络新闻全天候实时传播,将传统媒体的新闻传播的及时性发挥到了极致.传统新闻媒体编辑看到了网络新闻媒体的这一优势,普遍利用网络获取新闻线索、新闻背景、拓宽新闻报道领域、挖掘新闻报道的深度.当然,在借网络之力的同时,时事新闻编辑要注意去芜存精,去伪存真.     

一个喜欢纪念的民族

不得不说,俄罗斯民族是一个喜欢纪念的民族. 这种纪念,以各种形态的纪念碑的形式,存在罗斯人的生活中. 红场上,无名英雄纪念碑,以最朴素的方式存在.低矮的红色长方形碑体,与大多数追求高度的纪念碑格调迥异,不远处,英雄之火熊熊燃烧,昼夜不息,却成为最能够打动我的一部分.     

从史料探寻我国古代种子选育

选育良种是人类改变农业生物的性状,使之适应自然环境和人类需要的主要手段之一.在不同历史时期人们通过穗选、株选等人工选择及嫁接等手段,进行选种和繁育良种,不断存优去劣,优中选取优,不断地改进作物品种和质量.我国先民在生产实践中认识到,良种是最经济的增产方法.     

京师大学堂派遣首批留学生考

京师大学堂是北京大学的前身,1898年戊戌变法期间,仿照日本帝国大学体制创办,是我国最早的有完整规划的近代高等教育机构.但是,京师大学堂创办之初,既缺乏合格的生源,又没有足够的教师,"大学堂虽立,不过略存体制"而已.     

兰溪鱼鳞图册评介

兰溪位于浙江中西部,金华、衢、兰三江汇合处,素有"三江之汇,七省通衢"之誉.兰溪历史悠久,人文蔚盛,自唐代建县以来,历代文献比较丰富,其中尤有若干未被学术界发现、利用的资料.今存兰溪市财税局的清代同治年间编造、民国实验县时补造的鱼鳞图册,即是一份具稀缺性和完整性于一体的档案资料.