“去”字在巫山方言中的不同读音

巫山县隶属于重庆,巫山方言属于西南官话的次方言区中的成渝片区。现代汉语普通话中的“去[t ＇y]而在以县治巫峡镇为代表的巫山方言中读为[k＇ie]或[t ＇ie]。     

“六安”地名的读音

1.问题的提出安徽省六安市六字究竟读lù,还是读liù,近些年来一直存在争议。有人认为这是古音的遗留,代表古地名六所具有的特殊意义,跟数字六读音和意义不同;有人认为这个读音是当地方言一直传承下来的读音,地名读音应该名从主人。要讨论这些问题,需要分析六字历史音韵和方言读音,以及普通话相关语音演变规律。     

“粳”字的读音

异读词粳米粳稻中粳的字音,1985年《普通话异读词审音表》(以下简称《审音表》)统读为jīng,本次审音建议统读为gēng。理由陈述如下。1.粳及相关字音的历史粳的字音,在社会上有jīng与gēng的分歧,两种字音的中古音来源其实是同一个。出现两种字音,是近古的事。     

试论湘南方言区的推广普通话工作

湘南地区包括湖南省南部的永州市与郴州市,地处湘、粤、桂三省交界处.湘南地区的语言种类繁多,除各种汉语方言外,还有瑶语、壮语等.湘南地区被认为是我国汉语方言最为复杂的地区之一.     

“驯”字的读音

人教版新课标五年级下册《松鼠》一文中出现了“驯良”一词，“驯”注音为第四声，可我们查找了1981、1985两个版本的《现代汉语词典》发现，该字读音为第二声，而且也没有注明该字有多音的情况。学生使用的《小学生多功能词典》中注音为第四声。在正音教学中我们年级组的老师们都是以《现代汉语词典》为依据，可课本上出现的这个字音不知道是不是有误？     

“奶”字的读音与方言的抢救问题

汉字正音工作是一项琐碎却又十分必要的工作．本文以“奶”字的读音为例说明：利用方言中现存的语音资料来正音可获得事半功倍的效果，而且合乎语言规律．面对方言日渐消亡的现状，作者认为应抓紧方言的抢救工作，此项工作的关键在于组织人力物力，深入、细致、全面而及时地进行方言的发掘、整理、记录与描写工作．     

方言在《现代汉语》教材中的比重

汉语是汉民族的语言,现代汉语是现代汉民族的语言.现代汉语有广义和狭义之分,狭义的现代汉语指现代汉民族的共同语,是以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话.     

《中原音韵》“倩”字读音考

《中原音韵》是元代戏曲家周德清编撰的一部曲韵韵书,它不仅对中国古代戏曲创作与研究有重要意义,对近代汉语语音研究也有重要的参考价值。在中古的韵书《广韵》中,"倩"字有去声霰韵仓甸切和去声劲韵七政切两读。但是在《中原音韵》中,"倩"只见于庚青韵去声,与读去声的"请"同音。事实上,"倩"字在《中原音韵》中还应见于先天韵去声,与读去声的"谴牵"同音。这一读音,从《中原音韵》的内部证据、元曲押韵用例以及与《中原音韵》同时代的韵书中均可找到证明。由此可以认为,"倩"字在《中原音韵》中没有先天韵去声一读,当为周德清的漏收所致。     

山东费县(刘庄)方言音系

费县(刘庄)方言包含24个声母、37个韵母和4个声调,体现的是老派方言的语音系统。从其语音特点来看,费县(刘庄)方言兼有中原官话和冀鲁官话的特点,属于带有冀鲁官话性质的中原官话。     

宣城方言的“的、个、的个”

本文所谓"宣城方言",指安徽省南部原宣城县、今宣城市宣州区通行的江淮官话,分布在宣州城区和周边的夏渡、黄渡、向阳等乡镇。该方言在《中国语言地图集》中归入江淮官话洪     

“熊”字的上古读音之古文字材料补证

古今汉语都有多种方言,同一种语音演变的现象,在不同方言中发生和完成的时间往往是不一致的。出土楚文献中侵部字与蒸部字常有交涉的情形,出土的多个古文字材料显示,熊字的古代读音经历了由侵部入蒸部的转变,它反映的是战国时期楚方言里的方言音变。     

湖南省临武县语言(方言)的分布

在对湖南省临武县的语言(方言)分布情况的实地调查的基础上,绘制了临武县语言(方言)的分布地图以及语言(方言)的人口分布、行政区域分布表,分析了临武县语言(方言)的分布特点.     

从“穈”字的读音说开去

正胡适的《我的母亲》(人民教育出版社义务教育课程标准实验教科书语文八年级下册,简称"人教版",下同)中有这样一句话:"所以家乡老辈都说我‘像个先生样子’,遂叫我做‘穈先生’。"其中,"穈先生"的注释发生了两次变化。2002年12月第1版是:[穈(mén)先生]胡适小时候的名字叫"嗣穈",爱称"穈儿"。后来,课本修订改为[穈(méi)先生]胡适小时候的名字叫"嗣穈",昵称"穈儿"(2008年7月第3版)。这则注释有两个变化,其一是将"爱称"改     

小议“裳”的读音

"巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳"(选自郦道元的《三峡》)一句中"裳"字究竟应该读什么,一直存在争议。有人认为应该读"shang",有人认为应该读"cháng"。那么,究竟应该读什么呢?百度词典中是这样解释的:读"cháng"时意指古人穿的遮蔽下体的衣裙,男女都穿,是裙的一种,不是裤子。《现代汉语词典》里"裳"字有两个读音,读     

“馨”字读音质疑及其他

现在出版的各种汉语字典上,“馨”字的读音标为“xin”,属于前鼻音,不知道是根据什么理由来确定的。实际上,我们有更多的理由认为这个字应该读作后鼻音,即读作“Xing”。下面,试从三个方面加以阐述。     

莆仙方言的“邁(噧)”

考察在《莆仙戏传统剧目丛书》(第一卷)中出现48次的多义词"邁(噧)",认为:"邁"字应当属于方言借音字("噧"当属自造字);戏剧中的用字往往为音读服务,因此"邁(噧)"是用来记录莆仙方言中音读为[mai5]/[me5]的含义;通过与《说文》《广韵》及临近方言的仔细比对考察,方言用字"邁(噧)"的本字应当为"覛(古之觅)""糸",当"邁(噧)"表示"准备;查看、寻找;接待"义时本字为"覛",表示"慢"义时本字为"糸"。     

黔东南方言“本、多、很”的特殊用法及其来源

黔东南方言属于西南官话,副词"本、多、很"的用法不同于普通话,也不同于其他西南官话。这些特殊用法是语言接触过程中产生的语法演变现象,演变机制为语法借用和语法复制。     

陕西方言“说”字等的读音

本文讨论陕西方言对知照两系及日母逢入声薛药觉韵有关字的读音问题,其中牵扯“说（～话）”字以及“卓戳硕若”等北京翘舌音声拼[uo]韵母字的读音问题。“说”字在米脂等处读作入声,关中以及陕南山阳等处读作阴平调,陕南的西南官话读作阳平调,白河方言读作去声调,商南读作阴去调。“说”字的声韵组合很复杂,例如关中方言区西安等。“设摄涉赊奢”等字同音。陕北晋语以及宜川等处亦如读本文所讨论的“卓戳硕若”等字,关中多数方言点读这些字为平舌音声母拼以[Ц]为介音的音节。蓝田等处“卓戳硕”等字读作平舌音声母。     

从《方言调查字表》例外字读音看桂南平话与粤语的关系

<方言调查字表>有部分字,桂南平话的读音与该等韵的其它字的读音明显不同,通过比较,这些字的读音桂南平话与粤语具有高度的一致性,由此说明桂南平话与粤语在语音方面具有极为密切的联系性.     

“普通话”的诞生

在割据于中国的南腔北调中,南京话、北京话,成为中国官定标准音的主要竞争者,而普通话的诞生和普及,正是一个国家走向开放、流动、融合的重要工具。