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相似文献
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1.
随着《中小学书法教育指导纲要》的颁布,以语文教师为主体、专兼职相结合的书法教师队伍专业素养的提升日益急迫。书法教师只有在"练""习""研"三个方面下功夫,才能胜任学校的书法教育工作,实现民族传统文化薪火相传的担当。  相似文献   

2.
汉字书法是民族文化的精华,学校教育的重要任务是民族文化的传承与创新。书法教育在建湖县首先表达为中华文化的继承和发扬——"书华夏文明"。建湖书法教育的核心追求是"写灿烂人生",体现的是一种生命的自觉。  相似文献   

3.
为了探索以教育促进贫困农村地区民族文化传承的方法,我们在云南省寻甸县六哨乡开展了以学校教育和社区教育为中心促进民族文化传承的探索。在实践过程中,形成了以学校教育为中心,培养教师和学生的民族文化认同感和自豪感、开发民族文化校本课程、开展丰富多彩的民族文化活动的基本路径;构建了以社区教育为中心,依托学校建立社区学习中心、依托政府设立文化活动中心,开展民族传统节日活动的发展模式,有效地推进了当地教育与文化、社会的和谐发展。  相似文献   

4.
竹西小学以书法特色教育为抓手,继承和弘扬传统文化,以"写端正的字,做有节的人"为校训,凸显人才培养的核心理念。学校校园环境墨韵飘香,书法课堂特色彰显,书法教材贴近生活,书法活动丰富多彩,与书法的缘分,使民族文化精粹在孩子们心中得以生根、发芽,浓浓的墨缘一定会伴随孩子们走好人生之路。  相似文献   

5.
多元文化背景下民族学校的文化选择   总被引:2,自引:1,他引:1  
文化多元是当下的社会现实,也是教育的理想和追求目标。然而许多民族学校文化中却是单一文化一统天下,具体表现在课堂、课程和校园文化层面。对民族学校固有的民族文化现象关注不够,导致少数民族学生对本民族文化的认同度降低,妨害了民族文化的传承。本文以文化学为视角,运用文献、反思和建构等方法,对民族学校的文化进行重新选择,认为只有从学校文化的课堂、课程和校园等层面整体入手,才能实现民族学校的文化多元化选择。  相似文献   

6.
"未来学校的竞争,归根结底是学校文化的竞争,校长应善于在教育实践中把校园文化逐步积淀下来,成为一种教育影响力,一种孕育着巨大潜力的教育资源。"在我看来,一所好的学校,一定有优秀的校园文化,而优秀的校园文化是成就一所学校教育品牌的基石。传统的民族文化是一个民族最真实性格的体现,是这个民族骨子里汩汩流淌的血液。同样,学校文化是一所学校发展进  相似文献   

7.
学校文化是"以校园为空间,以社会文化和民族文化为背景,以学校管理者和教师为主导,以学生为主体,在学校管理、教育教学、学生学习和生活过程中形成的物质文化和精神文化的总和,是一种独特的群体文化。"学校文化包涵校长文化、教师文化、学生文化、活动文化、环境文化等构成要素,其最高层次体现为学校精神,即校  相似文献   

8.
江苏省常州市武进区庙桥小学在"日新书法"的课程构建与推进的过程中,强调学生以传统书法文化为根基,在知识、技能、思维、品性、审美等各个方面实现进步,是学校"进步文化"的集中体现。课程以系统化的目标内容为依托,以多维度的资源整合为后盾,实现了学生书法学习的有效化、科学化、兴趣化和终身化。而学校本身,也在课程的引领之下,完善了自身的文化构建,推动了教师的成长和办学水平的提升。  相似文献   

9.
<正>传统文化的缺失,书写技能的衰退,是中小学教育界日益担忧和关注的现实问题。作为南京唯一一所以革命先行者孙中山先生名字命名的学校,中山小学多年来坚持以传承中山精神、弘扬传统文化、推进书法教育为办学理念。学校历史悠久、特色鲜明、地理位置优越,在南京诸多中小学中享有盛誉。湖光  相似文献   

10.
马志颖 《教育评论》2012,(1):111-113
少数民族文化校本课程,是一种基于民族文化和传统,以多元文化教育理论为基础,以满足民族地区学生的实际需求为目标,以传承少数民族文化为旨归,充分挖掘少数民族的文化内涵及各种表现,在少数民族地区学校中形成和开发出来的课程。它的功能集中体现在满足少数民族个体生存和发展的需要;巩固与推动少数民族文化的传承与发扬;促进民族地区学校特色的发展。少数民族文化校本课程的上述内涵与功能,是其民族文化意蕴的现实表现。  相似文献   

11.
书法艺术是中国民族文化的瑰宝,中小学生学习、继承和弘扬书法文化,是责无旁贷的。本文认为要上好中小学书法课,需要在思想上激发学生的热情,需要在课堂中培育学生的兴趣,还应该提高教师素质,建立激励机制以鼓励教师上好书法课。  相似文献   

12.
民族学校与社区文化互动关系是当前教育改革中关注的一个重要领域。探讨和建构民族学校与社区文化的互动关系,对学生的民族认同、文化理解以及民族文化的可持续传承都具有重要的意义。因此,笔者以文献、个案调查和逻辑分析等方法展开探讨,认为建构民族学校与社区文化互动关系是由学校教育的社会性、文化性以及农牧区中小学文化持续传承所决定的。建构二者的互动关系,是在确立民族学校的文化主体性的前提下,建立二者之间的文化对话和文化交往关系。  相似文献   

13.
以黑龙江省乌拉嘎镇鄂伦春民族小学为研究对象,从民族文化课程资源开发、民族文化课程设置、民族文化课程校本研究等三个方面,对基础教育课程改革之后民族小学利用民族文化校本课程进行民族文化传承的现状进行了调查,指出了民族学校在民族文化传承过程中存在的主要困难与迷茫,并提出了相应的对策。  相似文献   

14.
培养文化意识 ,就是培养“继承和发扬民族优秀文化和传统 ,积极吸收各界文化优秀成果”的意识 ,促进学生自觉地提高品位和审美情趣 ,培养创新精神 ,发展健康个性 ,形成健全人格。对于一个民族来说 ,文字是一种凝聚力。汉字是一种意合性的文字 ,呈现出一种以形示意的文化形态 ,有着深厚的文化底蕴。汉字中沉淀了中华民族的睿智 ,中华民族的文化 ,中华民族的精神。书法 ,是以汉字为书写对象的点线艺术 ,教学生学习写汉字 ,就是让他们去体验民族的文化 ,民族的思想感情。进入 2 1世纪 ,随着电脑的普及应用 ,社会上有一种相当普遍的看法 :现在进…  相似文献   

15.
《考试周刊》2020,(3):7-8
书法是一门兼具文化内涵与历史底蕴的学科,书法也是美术中的一部分,在中学美术课堂教学中,书法往往是被一笔带过或是直接忽略的。然而,书法作为中华民族的传统文化,需要得到传承与发展。随着国家素质教育的提出和新课改的实施,很多学校开始开展"书法进校园"活动,以此来加强学校的书法教学。中学美术教师在学生的书法学习中扮演着不可或缺的角色,美术教师的书法教学策略直接影响着学校的书法教学质量。  相似文献   

16.
民族中学是维护国家统一、促进民族团结、传承民族文化的重要教育基地,兼具有"民族性"。学校特色作为学校文化建设的创新举措,是民族中学发扬民族文化的有效路径。广西民族高中作为一所广西区内优秀的民族中学,在以民族特色为学校特色的实践中取得了一定成绩,但也折射出当下民族中学所普遍存在的问题,而"民族精品"的学校特色建设是民族中学特色发展的理性旨归。  相似文献   

17.
为弘扬中华传统文化,办出学校特色,促进学生全面而有个性的发展,句容市华阳中心小学在"正心"教育文化主张的引领下,通过营造翰墨育人环境,构建课程实施路径,培养书法教师人才队伍,以笔墨为媒介,以提高全体学生的书写技能为突破口,传承翰墨文化,提升学生品位,促进学校特色发展。  相似文献   

18.
《语文世界(高中版)》2014,(4):F0002-F0002
<正>镇江市穆源民族学校位于西津渡古文化街区。学校前身是创立于1906年(清光绪32年)的穆源学堂,是全国第一所回民学堂百年办学史中,涌现出人民日报原副社长、著名出版家范用,著名航天科学家嵇钧生,北师大教授向锦江等众多英才。学校以"厚积薄发"为校训,以"和、美、清、远"为校风,以"弘扬民族精神,传承民族文化,凸显民族教育,培育民族新人"为办学特色,学校以民族文化为核心,构建了以"穆源学堂十佳学童"评选活动为主的德育课程体系,以"30+10,精  相似文献   

19.
黄祖兴 《广西教育》2022,(8):110-113
本文以广西民族中等专业学校在语文教学中融入地方民族文化的实践研究为例,论述中职学校应大力挖掘当地优秀民族文化的育人因素、发挥优秀民族文化的育人功能,提出将民俗风情、民间故事和传说、民歌和民族舞蹈等元素融入语文教学,开展丰富多彩的校园文化活动和社会实践活动、研发具有鲜明民族特色的校本教材等实施策略。  相似文献   

20.
刘习洪 《生活教育》2014,(22):79-80
正毛笔书法是中国一门历史悠久的传统艺术,有着悠久的历史和灿烂的文化。这些年,素质教育也谈论得多了,可面对升学、就业,教育难免以应试教育为主。毛笔字的文化基因正在悄然发生退变,中国传统的历史文化也在慢慢地退化。习主席今年在北京市海淀区民族小学的重要讲话,把中国的优秀传统文化重新提高到了一个新的高度。其中,毛笔书法文化正是中华民族传统文化的瑰宝。习主席果断地提出要留住毛笔字的文化基因,去影响一代  相似文献   

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