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1.
凡太极拳爱好者,应当重视对王宗岳《太极拳论》等古典拳论的研究。国家推广的24式简化太极拳,42式、48式等太极拳,动作优美,赏心悦目,重在表演与竞赛,吸引了更多的人参加太极拳健身运动,促进了全民身体健  相似文献   

2.
拳术述闻     
余幼时.即好拳术。初不存有门派之见.故于各种拳术.均涉足而研究之。然拳术之为道也至大,体万物而不遗。余既无身体力行之实功.亦未明此中之精义.仅略窥其大概而已。曩居北平,有高道夫君者,汉中人.工书法.于大小篆及汉魏源流殆无所不通。从余习拳年余.伊云.吾兹习此.为日不久.而心领神会。乃知拳术之与书法及身体.故有莫大之关系者.运用虽不同,其理则一也。余诘之.伊云.拳术有五  相似文献   

3.
瀚海鹤 《精武》2010,(3):66-67
张方先生的文章我一直比较欣赏。张先生是内功名家,近期他谈到练内家拳(内功)需经历易过敏、腿痒难耐、鼓脓包、膝盖刺痛、发早白等现象,这对于像我这样要经历过和一些正在经历这些现象的人来说确实具有指导作用。其实对武术爱好者来说,《精武》等武术刊物的价值也就在这里。但张先生的《传统武术与现代搏击之比较》一文却令我有些糊涂。张先生在文章开头承认传统拳术已经落后,随后一转以赵道新为例,不允许否定传统拳术,  相似文献   

4.
拳术是中专体育教学中的一项新内容,尤其在新颁布的体育大纲中又增添了新的套路。今后究竟如何进行拳术教学,采用哪些有效的教学方法与手段,促进教学质量不断提高,这是当前体育课在拳术教学应该引起重视的问题。 为了更好的完成拳术的教学任务,教师应该重视下面几个问题:  相似文献   

5.
拳术是大学体育教学中的一项新内容,尤其在新颁布的体育大纲中,又增添了新的套路。今后究竟如何进行拳术教学,采用哪些有效的教学方法与手段,促进教学质量不断提高,这是当前体育课在拳术教学中,应该引起重视的问题。为了更好地完成拳术的教学任务,教师应该重视下面几个问题:  相似文献   

6.
张方  郑启龙 《精武》2007,(10):26-27
据说在1900年以前,辽宁地区曾有内家拳法流传。因为沈阳有太清宫这样的道教丛林,本溪又有铁刹山,宁远又有闾山,似乎有庙宇和道观的地区就应该有神奇的武功。其实不然,历史上铁刹山和太清宫虽有过精通武功的道士住持,但他们所擅长的并非是太极、八卦和形意等与道教能贴上边儿的内家功夫。而闾山,近年来虽有人借它来开宗立派,但  相似文献   

7.
中泰拳术王者争霸   总被引:1,自引:0,他引:1  
坤青 《中华武术》2001,(11):4-5
9月23日,广州体育馆上演了历史性的一幕——中泰拳王较量,这无疑是一役不可多得的伟大竞技。赛事宣传已持续半年,甚为瞩目,两方选手,特别是中方,都具代表性。  相似文献   

8.
李统乾 《精武》2009,(7):27-27
拳术练习以拘于形式套路为大忌,以毫无规矩准绳为祸首。拘于形式套路则身心受制,动作呆滞;毫无规矩准绳则身心散漫,动作紊乱。  相似文献   

9.
传统拳术是中国武术的重要內容之一。它源远流长,分支浩瀚,遍布于我国的大江南北。武林中常有“南拳北腿”、“少林武当”、“內家外家”之说,这些便是对中国传统拳术的概略分类。“南拳北腿”是说南方人所练的拳种多以上肢手法見长,而北方人所练的拳种则以下肢腿法居多,因而形成了不同的风格特点。“少林、武当”是以不同的地理位置来划分拳术的类别。少林派原指河南嵩山少林寺所流传的拳术,武当派是指湖北省武当山所传  相似文献   

10.
中国拳术种类繁多、门派林立,以少林、武当为首,以内、外两家为鸿沟,南拳、北腿、蒙古摔、太极、形意、八卦掌……可谓不一而足、举不胜举。然而,种类与门派之划分,不能损拳术真谛之分毫。拳术之名称,人皆能得而呼之;拳理之错对,非智者不能分辨。老子曰:"知人者智,自知  相似文献   

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梅山拳术套路是以各种徒手技击招式为基本内容,模拟攻守进退的技击规律组合而成的整套练习形式。其动作简洁实用,风格古朴无华,结构紧凑,短小精悍。重桩法、手法,强调身如古树桩如山,手是刀枪脚是马,在开步出拳时,要求五趾抓地,落地生根,身随步转,拳随腰发,要手到、眼到、身到、步到、心到、意到、气到、力到手  相似文献   

12.
练步之法练步之法,以马步为基础。马步,又名马裆,又名地盆,又名站桩。何以马步为练步第一要径?因其步稳气沉,不但可免血气上浮,呼吸短促之弊,且可得浮力逝天,沉力重生之效。拳术虽为手上工夫,然步法不固,基础不坚,一动即摇,上重下轻,络如风絮水萍,毫无根蒂。不须勾拨,尚有颠蹶之虞,一经交手,能无损己之虞?欲其取胜克敌,秋叶临风,冀其不落,岂不瞠乎其难哉。练步者何?练其举足轻如鸿毛,出  相似文献   

13.
《精武》2008,(11):31-34
  相似文献   

14.
关于“拳术”形式的起源,不少同志都归之于生产劳动,认为是原始狩猎生产的产物。笔者以为,“拳术”不是生产劳动的产物,而是军事活动的间接结果。其理由如下: 一、原始狩猎生产不可能产生“拳术”我国原始社会经历了采集、渔猎、农耕三种经济形态。以渔猎为主的生产方式,存在于旧石器中期至晚期(距今约10万-1万年)。重现原始狩猎生产形式是不现实的,但是,正如斯大林同志曾指出的那样,生产形式的变化,“首先是从生产工具的变化和发展开始的。”(《列宁主义问题》)因而通过旧石器时期生产工具的考察,可以大体推知那个时期的生产方式。  相似文献   

15.
金一明  吴家新 《武当》2012,(8):11-13
拳术打法歌曰:打法各家各不同,伏如处女傲如鸿。铁鞋踏破江湖上,不及张家妙术工。劲有蓄劲乘劲之别,打有等打赶打之分。未打之先,蓄劲为主;已打之后,乘劲为佳;开手之始,等打为优,发手之后,赶打为上。兹将打法之势名,分志于下:长拳滚砍,分心十字,摆肘逼门,迎风铁扇,异物投先,推肘捕阴,弯心杵肋,舜子投并,剪腕点节,红霞贯日,乌云掩月,猿猴献果,  相似文献   

16.
金一明  吴家新 《武当》2012,(7):9-11
本文是1930年江苏省国术馆训育处主任金一明撰写,并由中华书局出版发行的历史文献。通过本文,我们可以清晰地看到过去武当拳法的技击旨要,并非今人"视技击为末技"的狭义理解。  相似文献   

17.
《精武》2008,(9):32-34
石头拳术秘诀序二郭君粹亚。余之莫逆友也。幼年同肄业于(?)江学校时。粹亚即从唐殿卿老先生习技。先生技术精良。名扬南北。诚当时杰出者也。以所长尽授粹亚。毕业后。粹亚效定远之故事。军情旁午。戎马奔腾。(?)是离别时长。聚首时短。丙辰春因江阴军事。抱恨归来。愁城兀坐。惟练习好身手。为他日备。予劝其编辑技艺以享世。粹亚瞩予为之助。予不才。(?)附骥尾。荷月中旬,将付剞劂。聊志数言。斯为之序。扬州金一明识  相似文献   

18.
《精武》2008,(10)
石头拳术秘诀最忌张口喘气。致伤肺气有碍卫生。而违拳术体育本来之宗旨。(25)练习拳术。每在完结后。可用便步往来于运动场。以为休息切忌立坐。致碍体育。石头拳术图式一般之注意(一)图者所以明动作也。譬之左臂拳掌曲站左方腰部。则图务从左部书明。又如  相似文献   

19.
20.
《精武》2009,(1):31-34
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