浙江新昌出土瓦当所属建筑及时代探讨

浙江新昌鼓山出土的莲花纹瓦当因其当心为5籽莲蓬,是目前发现同类瓦当中籽数最少的瓦当,增加了莲花纹瓦当的品种;也是浙江地区发现的一枚代表唐主流的,并能明确年代为唐开元间或元和元年的莲花纹瓦当,对研究全国莲花纹瓦当的发展、流布及对该地区的影响有重要的意义。     

秦汉瓦当浅说

瓦当，俗称瓦头，是古建筑覆盖在两行板瓦沟缝上的筒瓦端头部分。瓦当具有双重用途，一是用以遮蔽屋檐，二是增加建筑物的美感。目前我国发现最早的实物瓦当时代为西周早期，考古工作者曾在位于扶风县的周原遗址发现了瓦当的实物标本，不过，此时系瓦当的初期使用阶段，形制均为半瓦当，纹饰亦很简单。随着时代的变迁和社会意识形态的不断上升，到了战国至秦汉时期，瓦当陈较少的保留传统的半圆形外，其制作工艺、内容及表现形式都达到了空前绝后的境地。 据考古资料证明，陕西是周秦文化的发祥地，瓦当最早便是从陕西产生和发展的，汉承秦…     

高句丽民族“爱莲尚莲”滥觞考论

本文对多彩纷呈的高句丽莲纹图案在其壁画和瓦当中的各时期特征作出分析考证。信为高句丽壁画中的莲纹图案与高句丽瓦当中的莲纹图案是一脉相承的,它的大量出现与广泛运用证明了高句丽民族对莲花的喜爱与崇尚,并且与中原莲文化、佛教文化及生殖崇拜因素等有着密切联系。     

试论东北地区出土的战国瓦当

战国时期燕国的郡县管辖,使东北地区南部出现了第一批具有汉文化特征的郡县城邑群。城址的出现伴随着瓦当等各式建材的使用。东北地区出土战国时期瓦当基本均为半瓦当,主要有饕餮纹、树木云纹、树木兽纹、兽面云纹、山形纹、重环纹等纹饰。除兽面云纹外,其余纹饰深受燕、齐文化的影响,体现了多元文化汇集的鲜明特点。     

西夏三号陵出土瓦当及其研究价值探讨

2000年,国家文物局批复了西夏三号陵园的考古清理与保护规划,经过一年多对该陵园地面建筑遗址全方位、大面积的考古发掘,出土了大量的建筑装饰构件,如迦陵嫔伽、套兽、鸱吻、塔刹、瓦当、滴水等[1],其中,仅瓦当就数以千计.这些瓦当多为泥质灰陶,也有少量的红陶和绿釉质地.圆形当面正中模印兽面纹或花卉纹.当面外缘均饰联珠纹.笔者认为,西夏三号陵园出土的这批瓦当,虽是历代极为普通的建筑材料.但对文献资料匮乏的西夏历史的研究提供了重要的实物资料.……     

“十二生肖水力钟”的奥秘

圆明园兽首铜像,又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分,是清乾隆年间的红     

“瓦当”与“滴水”

“瓦当”和“滴水”(见附图)是中国及周边国家古建筑中两种主要构件,它们分别和简瓦、板瓦一起使用。我国古代使用瓦当的时间不会晚于西周。和瓦当相比,滴水出现的时间要晚得多。一般认为,我国滴水瓦出现于唐代。古建筑中的覆顶用瓦按其用途可分为板瓦和筒瓦两种,它们出现的时间比瓦当略早些。板瓦是仰铺于屋顶上,筒瓦则是覆盖在两行板瓦之上,压盖住其接缝处。它们依次排列呈“”状。瓦当就是覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡,它的功用是遮掩筒瓦下的椽子或飞椽。瓦当最初为半圆形,到战国晚期出现了圆形瓦当。两汉特别是西汉时期还常见文字瓦当,其上文字内容多为吉祥语句或标识该瓦当的使用处所,有较高的艺术价值和考古学价值。     

“十二生肖水力钟”的奥秘

圆明园兽首铜像,又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分,是清乾隆年间的红铜铸像。铜像南欧洲传教士意大利人郎世宁主持设计,法国人蒋友仁设计监修,清宫廷匠师制作。1860年英法联军侵略中国,火烧圆明园。兽首铜像开始流失海外,现仅有少量得以收回,因此已经成为圆明园海外流失文物的象征。     

世界十大遭掠夺文物(上)

1. 中国兽首当法国设计师伊夫·圣·罗兰决定将其的收藏品进行拍卖后,最近的这次对中国兽首兜售的尝试有了与以前完全不同的进程。这两个在第二次鸦片战争中被英法军队于圆明园抢夺而来的兽首,先是以四千万美元成交,然后最意外的事情发生了     

丛林鸟语郊原野趣——读山庄御诗六首

《丛碧楼》、《再题枕碧楼》、《积翠亭》、《倚松吟》、《山中》、《敞晴斋》等山庄御诗六首,描绘了山庄覆盖在山峦峰岭上青翠的林木,体现了乾隆依绿建斋的品味及其追求鸟语兽鸣的审美情趣.     

明代武当山古建筑琉璃瓦件窑址初探

明代武当山古建筑需大量的琉璃瓦件,此琉璃瓦件烧造何处？文章以新发现窑址以及琉璃实物为依据,与明代五龙宫、玉虚宫琉璃构件以及瓦件文字进行实物并联考证。     

传统绘画语境下中国画材料的创新研究

创新中国画材料必须走出固步自封的以宣纸墨汁为绘画材料的传统理念。文章着重阐述了传统语境下中国画材料着眼于画面特殊肌理的制造和重彩画材料的开发、利用的必要性,同时也强调了目前中国画创新的重点应放在研究和使用传统重彩画材料上。     

神经网络在地砖色差分类中的应用研究

通过计算机视觉系统获取地砖图像,经过图像处理提取得到相关的图像特征数据,再将特征参数作为输入建立RBF神经网络模型,利用神经网络所具有的自组织、自学习和分布式存储信息的特点对地砖进行可控的自动分类。实验证明,此方法为地砖检测分类提供了一个有效的途径。     

楚"镇墓兽"的源起与楚国族类

"镇墓兽"是先秦楚墓中的一种典型器物,其形制随着时代发展而不断变化。通过分析"镇墓兽"所在墓的头向发现,南向墓与东向墓出土的较多,而以南向墓的随葬比率最高,东向墓中的增幅较快。"镇墓兽"信仰起源于南蛮系统,楚公族接受以后,渐渐普及开来。     

浅识南朝梁文帝建陵华表

陵墓华表是南朝陵墓石刻的一种。南朝陵墓华表全国计发现有19件,与东汉华表型制基本相同,但柱顶有莲花纹圆盖和蹲姿小兽,是南朝特有的创造。19件华表造型虽彼此大体相似,但文化色彩不尽相同,因此不可一概而论。丹阳南朝梁文帝萧顺之建陵华表是南朝诸帝陵华表中仅存的一对而独具个性。柱式是秦汉以来中国固有的民族形式;覆莲状顶盖也非佛教文化产物,而是出于审美情趣,思想追求,在"五行"说影响下塑造出的新的艺术形象。     

闽越国时期建筑刍议

历年来有关闽越国(公元前202 年至公元前110 年) 的考古工作发现了该时期丰富的建筑遗存,不仅出土了大量的瓦当、铺地砖等建筑材料,而且还发现了王城、要塞、宫殿、官署等建筑遗址。 闽越国时期建筑是吸收中原汉文化,并与本地土著文化交流融合的结果。 其中的若干因素,诸如杆栏式建筑、木骨泥墙、河卵石铺砌地面等不但未因闽越国灭亡而消失,而且流传至今,成为福建乡土建筑区域文化特色中不可或缺的部分。     

中国舞蹈艺术中的荷花形象

我国古代的诗歌、绘画以及音乐舞蹈文化中有着大量的关于荷（莲）花的记载。发展到今天,在民间广为流传的传统歌舞中,依然还保留了＂采莲船＂、＂莲花落＂、＂荷花灯＂等表演形式。在全国舞蹈重大赛事中,我国特设了＂荷花奖＂舞蹈比赛,有关荷花形象的舞蹈作品更是不胜枚举,诸如《荷花舞》、《爱莲说》、《荷花梦》、《小荷才露尖尖角》、《六月清荷》等。荷花以它的实用性走进了人们的劳动生活,同时,也凭借它清丽的色彩、优雅的风姿影响着人们的精神世界。荷花文化经过几千年的传承,已经成为了中国民族精神当中的重要组成部分。中国舞蹈艺术中的荷花形象,具有优雅之形、和雅之意、清雅之韵。它是我国人们生活中雅文化的重要艺术载体之一,有着深刻的象征寓意和文化内涵。     

汉代吉祥动物纹瓦当的装饰艺术与美学思想

汉代是我国古代瓦当发展的高峰时期。考古出土的汉代瓦当装饰纹样十分丰富,尤以动物题材的纹样居多。本文选取典型的汉代吉祥动物纹瓦当,对其纹样题材、表现形式、象征意向等进行分析,归纳其装饰艺术特征,并对其所反映的汉代美学思想进行探讨。     

Categorical color coding in a one-phase avoidance procedure

Four colors (red, yellow, green, and blue) were arranged in all possible two-color sets to determine if goldfish can discriminate between color sets associated with shock and color sets associated with safety/shock omission in a one-phase (linear presentation) discrimination-learning procedure. The results showed that goldfish learned to discriminate between two-color sets if set colors were natural categorical color-code mates (red = yellow and green = blue). When natural code mates were not in the same set, and therefore were paired with different shock consequents, no discrimination learning occurred, suggesting that goldfish, unlike pigeons, are not able to code colors arbitrarily. The method also allowed a measure of preference between colors within sets associated with safety/shock omission. Original-learning preference measures between colors in sets so associated showed that goldfish chose red over any other color, yellow over blue or green, and green over blue, despite the fact that both colors in any set were procedurally identical, implying that goldfish do discriminate between colors in the absence of explicit discrimination training. The goldfish that failed to discriminate between red/blue and green/yellow sets in original learning were transferred to red/yellow and blue/green color sets. In transfer, the color paired with safety/shock omission in original learning was preferred over the color paired with shock in original learning, which resulted in a reversal of original-learning color preferences for half the goldfish. The transfer color-preference results imply that the goldfish had associated specific colors with specific shock consequents, but the associations were not robust enough to support discrimination learning in the face of categorical color coding.     

陶寺陶板为板瓦说存疑

陶寺陶板边缘均整齐平直,没有瓦沟疏导雨水,不可能作为板瓦使用;陶板的厚度多在1~2厘米之间,厚度不能满足地板砖承重的需要,不能作为地板砖使用。陶板所在出土单位出土了烟囱、陶水管、灶块等厨房建材,因此陶板可能是厨房用砖。