认真补好劳动课

我是一个刚从大学毕业的新教师。从小学读到大学,教书仍然教不好,主要是因为我过去的学习脱离了生产劳动。我在学校里是个死钻书本的人,结果书本知识并没有很好掌握,脑袋里尽是些模糊不清的概念,公式,定律……可就是讲不出个所以然来。这些知识对我来说,实际上是完全生疏的。我背得出,但并不真正认识它们,这又怎么能把这些知识传授给学生呢?我之所     

要认真处理好特困生问题

要认真处理好特困生问题李建宇盐城工业专科学校在改革大潮的推动下，高校学生管理工作不断面临着新的课题。特困生问题就是摆在我们面前要认真对待的问题。一、特困生现象及产生原因特困生的产生是历史发展的产物。在激烈的社会变革涌动中，人们在社会中的经济地位犹如地...     

孩子玩电脑 营养要补好

每逢寒、暑假来到，学生们除去做作业，玩耍外，大部分时间都坐在电脑、电视机前，尽情地欣赏自己喜爱的电视节目和电脑游戏。殊不知，长时间看电视和玩电脑对视力和身体健康都有不同程度的影响。这就需要通过食补来弥补体内多种营养素的消耗。那么，常看电视、玩电脑应多吃点哪些食物呢？     

认真开展真理标准的讨论 端正教育工作的思想路线

粉碎“四人帮”以来,教育战线发生了很大的变化。一九七七年八月以后,党中央加强了对教育工作的领导,首先改革了高等学校招生制度,进而推倒了“四人帮”炮制的“两个估计”,十一届三中全会以后,党中央又决定(?)销了一九七一年的《金教会纪要》,教育战线的广大教职工的思想得到了一次大解放,形势一天比一天地好了起来。但是,教育战线上关于真理标准的讨论并没有深入地开展起来,林彪、“四人帮”极左路线的流毒也没有肃清,还有不少“禁区”没有打破,两个“凡     

真理标准小议

一位哲人曾经说过：“智慧的代价是矛盾,这是人生对人生观开的玩笑。”随着年龄的增长,我知道的东西越来越多了,但是却也更加迷惘。即使没有这种迷惘,我也绝不敢说自己懂得了多少真理：而因着这种迷惘。我倒是想对真理到底是什么谈谈自己粗浅的看法。     

真理是补素的

<中学语文教学>急广大教师之所急,自2003年第1期起推出贯彻新课程理念的"课例",实在是理论落实于实际的良方.确实,"再好的教育思想、教学理念终归都得在课上见成效".     

补好还是不补好

1.问题1 2005年,浙江省宁波市高中招生考试（实验区）数学卷有一道与一元二次方程的根有关的开放性试题.     

要认真组织好高中生学习邓小平理论常识

前不久,杨浦区在鞍山中学举行了“杨浦区高中学生学习邓小平理论汇报会”。市委宣传部副部长尹继佐、市教委有关领导和市社科院、复旦、同济、华师大等高校的理论工作者,市重点中学的校长参加了汇报会。他们观摩了控江中学的必修课、鞍山中学的选修课和主题班会、复旦附中的时政课,听取了杨浦区教育局、控江中学、鞍山中学在高中生中开展学习邓小平理论的汇报。与会者一致认为,杨浦区在高中学生中开展学习邓小平理论取得了可喜的经验,在高中生中学习邓小平理论常识的学习,不仅是十分必要的,也是完全可行的。     

家长要补好责任感这一课

平时，我们经常会看到这样的情形：在班里，常有这样一些孩子：他们有的平时丢三落四，课本、学具等用完不知收拾：有的常常作业本忘记带，还抱怨父母不帮他收拾：还行的轮到他值日，但总忘记：为灾区捐款，总不愿意交，甚至把家人给的钱买了零食……     

家长要补好责任感这一课

平时,我们经常会看到这样的情形:在班里,常有这样一些孩子:他们有的平时丢三落四,课本、学具等用完不知收拾;有的常常作业本忘记带,还抱怨父母不帮他收拾;还有的轮到他值日,但总忘记;为灾区捐款,总不愿意交,甚至把家人给的钱买了零食……在公共场合,常有这样一些孩     

真理标准与分数

２０年前,全国开展了一场关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论,在党和国家的历史进程中产生了重大而深远的影响。在教育战线,经过拨乱反正,恢复了包括高等教育考试在内的学校教育制度和正常教学秩序,使我国社会主义教育事业呈现出蓬勃生机。然而,时过２０年,教育界仍存在一些不实事求是的做法,其中最突出的当属不敢正视考试、分数和升学率。在素质教育的实施过程中,考试、分数和升学率成了大家批判的“靶子”。近年来,在素质教育的讨论中,批评考试,取消分数,扔掉“指挥棒”的声音此起彼伏,但在深入广泛的讨论过程中,从１９９７年初形势发…     

从真理标准到实践标准

认识世界和改造世界是人的两大基本活动,我们不仅要检验认识,还要检验实践。真理标准涉及如何判定认识是否正确,实践标准则涉及如何判定实践是否正确,从真理标准到实践标准,既是认识发展的表现,也是我国改革深化的要求。把握这两个标准,具有重要的理论意义和现实意义。邓小平的“三个有利于”就是检验社会主义实践的根本标准     

要认真

鲁迅曾经告诫弄文学的人,一定要认真。这种严谨的治学精神也贯穿于他的整个创作生涯。每当写完以后,他总要看几遍,自己觉得拗口的,就增删几个字,一定要读来顺口。只有自己懂或连自己也不懂的字句,他是向来不大用的。若是发表东西,无论是讲义、演说,他都必须亲自过目。就是短小的杂文,他也不容粗制滥造。他曾劝导青年发表作品,要胆大心细,“因为心若不细,便容易走入草率的路”。他主编的《莽原》第十期只因有些错字,他就公开向读者表示歉意,表示“实在对不起读者”,并登了一     

论真理标准的成本性——真理标准的经济学思考

以成败论英雄、重结果轻过程、重收获轻代价、成本意识弱，是国人“标准”文化之特点。现有的真理标准观，是导致行政成本高、执政成本高的认识根源；建设“生态文明”之国，必须创新现有真理标准观。现实的教训和成本问题的普遍性，决定理应把成本问题纳入真理标准研究范围。真理标准成本性原理，要求我们学会风险思维、从未来思考现在和科学决策。     

论真理标准的成本性——真理标准的经济学思考

以成败论英雄、重结果轻过程、重收获轻代价、成本意识弱,是国人“标准”文化之特点。现有的真理标准观,是导致行政成本高、执政成本高的认识根源;建设“生态文明”之国,必须创新现有真理标准观。现实的教训和成本问题的普遍性,决定理应把成本问题纳入真理标准研究范围。真理标准成本性原理,要求我们学会风险思维、从未来思考现在和科学决策。     

真理标准讨论的深思

真理标准大讨论给予我们在理论思维方面的启示是：首先应始终一贯地坚持实践标准。在思想上要树立实践为最终权威的意识,在行动上必须建立完善实践标准发挥作用的机制。其次是发展,深化实践准则,一方面把实践标准化为改革的具体行动、措施。另一方面还要以动态的实践来检验理论     

真理标准及其唯物史观背景

生活比认识更基本 ,思维的真理性在于生活 ,因此 ,与单纯的认识论唯物主义认为物质第一性 ,意识第二性不同 ,费尔巴哈的人本学唯物主义认为感性第一性 ,思维第二性 ,虽然他把感性仅仅理解为生活的感性 ,即感性直观 ;马克思的历史唯物主义赞同费尔巴哈的这一观点 ,但把感性由感性直观改造为感性活动 ,即实践。所以 ,在唯物史观中 ,思维的感性性质与真理的实践标准同义     

真理标准讨论与改革开放

20年前,记忆犹新的那场真理标准问题的大讨论,在全国引起了强烈的震动。实践是检验真理唯一标准的大讨论,是一场马克思主义的思想解放运动,这场运动的深入开展为1978年12月18日党的十一届三中全会的召开,作了思想上理论上的准备,也为以后改革开放的兴起奠定了思想理论基础。     

小事要认真

我们做事任何时候都要十分认真,不管大事小事、重要的事、不重要的事,受人们重视或不重视的事,都要十分认真,尽全力一点一滴,处处都要做得十分好,用高标准来要求。即使是无足轻重的小事也要十     

要认真总结经验

一九七九年二月,我国的广播电视大学诞生了。广播电视大学的创建和发展为我国高等教育事业开辟了新的途径,受到了广大群众的欢迎。现在,电大已经创办三年,完成了一个教学周期。三年来,工作在广播电视大学和广播电视播出系统的干部、教师、技术人员和工人,兢兢业业,任劳任怨,为办好电大,培养人才,倾注了心血,做出了贡献。据统计,一九八一年全国电大在校学生达三十二万。同年已有近十万名单科生结业;到今年六月,将有八万多名七九