论儿童文学的审美属性、美育功能及其统一性

关于儿童文学的定义有很多种解释,而儿童文学具有教育的功能已得到广泛认可。随着美育地位的提高,儿童文学的审美属性和美育功能经常被提到。从总体上看,儿童文学是一种具有多重属性和功能的复合体,包括审美属性和美育功能,而且审美属性和美育功能在根本上是一致的。     

论语文美育的情感性特征

在语文美育的过程中 ,语文教学和审美教育相互作用、相互渗透 ,具有明显的情感性特征。从审美对象看 ,语文美育蕴含着丰富的审美情感 ;从审美主体看 ,语文中所表现的形式美、形象美、意蕴美都必须直接诉之于主体的审美感官 ,才能转化为主体的内在意识结构 ,从而使主体获得一种畅神悦性的审美感受 ,在潜移默化中得到人格的提高和精神的升华     

游戏与审美——席勒美育思想的内涵、时代性和现实意义

席勒是西方重要的美学家,对游戏与审美的关系作了专门研究。他认为真正的自由只有在“审美游戏”那里才有,并将美育视为完善人性,拯救民族,实现自由的文化手段与途径。虽然他将美育视为沟通现实与理想的桥梁在当时的社会背景下具有“乌托邦”色彩,但对当今人类而言,却具有十分重要的现实意义。     

审美价值观研究进展及其概念结构分析

审美价值观是指导审美主体由审美需要引起,经主客体审美关系满足审美需要,达到审美愉悦高峰体验的一套心理结构系统。现有研究主要有两个视角：一是将审美价值观视为一般价值观的组成部分,全景式地研究审美价值观的内涵结构和测量方式;二是分析审美价值观的构成因子,包括审美需要、审美感知、审美趣味与倾向、审美理想等。在此基础上分析审美价值观的词源结构,利用三层次模型解析其概念结构,提出包括审美需要、审美关系和审美反应三个阶段的审美价值观形成过程,建构“稳定/变化”“包容/单一”“整体/局部”“现实/超越”四个价值向度,为审美价值观测量、美育和价值观教育及培育良好社会审美风尚提供参考。     

试论蔡元培的审美主义思想

蔡元培的关学思想主要表现为“以美育代宗教”。在德国学习德国古典关学的学术背景和执掌北京大学的教育背景,让他有机会在现实中实施他的审美主义思想。这表现为进一步的日常生活的审美化主张。更为重要的是,蔡氏的美育思想里面也出现了对科学机械主义的批判,这使他的审美思想和西方的审美主义思潮完全取同一步伐,从而与王国维、宗白华、朱光潜等美学家一起开启了中国二十世纪的汉语审美主义思潮。     

职业学校舞蹈教学中审美教育探析

美育是素质教育的重要组成部分,也是精神文明建设的关键内容。舞蹈作为一门重要的艺术类课程,是实现美育的重要途经之一。在舞蹈教学的过程中,教师不仅要注重学生对舞蹈动作的学习,同时也要加强学生审美能力的培养。从舞蹈在职业学校审美教育的重要地位入手,深入探讨了舞蹈审美教育的内涵以及职业学校实施舞蹈审美教育的意义,提出了职业学校开展舞蹈审美教育的建议,以期为职业学校开展审美教育提供思路,对职业学校舞蹈教学工作带来些许帮助。     

试论基础教育中美育的定位

本文试图通过对基础教育阶段美育的定位问题作一探讨,摆正在这个阶段的美育的一些理念和实践问题,为美育工作者提供一些借鉴.笔者认为美育的定位包括外部定位和内部定位,外部定位就是指美育应当与德育、智育、体育等一样不可缺少,而且渗透于整个教育活动中,具有独立的地位和明确的载体;内部定位就是在基础教育阶段美育在对人的特质培养中的指向,包括审美的价值观,审美的人格和创新素质.     

“以美育代宗教”:三条思路论争的源起与旨归

20世纪初,为改造国民性,蔡元培从教育层面提出"以美育代宗教说"。该主张一经提出便走出单纯美学的领域,在多重层面引起强烈反响,时至今日依旧争论不断。然而,重思蔡元培美育思想的百年历程,之所以引发各种争执,在于伴随着"以美育代宗教说"的提出,"美育如何获得取代宗教的可能性""美育如何获得取代宗教的必要性"以及"以何种方式来落实审美教育"三条不同思路的论争既由不同的视角所引发,又在本质上有着内在的相关性。剥离层层纠缠,揭示各自的源起,不仅消弭纷争,而且在三条思路的关联中呈现蔡元培美育思想的深层意旨:通过情感陶冶这一特殊方式,审美教育指向的是人性教化与心灵培育。正是这一点使蔡元培的主张穿过救亡图存的时代语境,在素质教育与通识教育两个层面彰显其当代意义。     

审美领域视角下高职院校课程美育的研究与实践

基于中华美育精神,结合国家战略需要及高职院校美育体系升级改造的需要,分析审美领域视角下高职院校课程美育的意义,总结出“课程美育以现实美育为核心、用审美观照内心、课程美育的同而不统”的三条原则。基于此,提出在审美领域视角下高职院校课程美育实施策略,即引导学生认识美育,构筑和谐审美观念;创设多元审美情境,营造不同审美氛围;纳入测评考试体系,贯穿课程教学始终;拓宽学生审美视野,从课堂教学延展到课外实践。实践证明,审美领域视角下高职院校课程美育能够加强学生敏锐的审美领悟,健全其高尚的审美情感,同时也能帮助其树立正确的审美价值观。     

试论高校实施美育的重要性及其途径

本文论述了审美观和世界观、人生观、价值观的关系，树立正确的审美观是实施美育的根本。同时指出了破除错误的审美观、进行审美理论教育和参加审美实践活动是高校实施美育的三大基本途径。     

纵论幼儿文学的美育特征

在“以人的发展为本”的崭新教育理念的光照下,审美教育从幼儿抓起已渐成一种社会共识。幼儿文学是最富营养的幼儿的精神食粮,幼儿文学具有无比丰沛的审美特质。在整个幼儿教育过程中,幼儿文学的美育功能必须充分认识,充分挖掘。传统的幼儿文学审美内核应该与现代化的教育教学理念和手段有机融合,并充分发挥教师的引导组织作用。     

美育基本问题的正本清源

美育是审美教育的简称,要想在德智体美劳五育并举的整体框架中理解审美教育的性质、功能与途径,最根本的一点就是准确把握“审美”的内涵。鲍姆嘉滕的感性认知科学与康德的审美判断力学说都表明,将“审美”理解为“审稿”“审案”那样的动宾词组是不懂外语词源的望文生义。充分利用汉语表达的特点与优势,可以将“审美”的内涵细分为“九感”,即感官、感性属性、感觉、感知、感受、感情、感想、感应和感悟等,它们之间互相促动,认知、反思、判断等理性因素也在这个动态过程中融合进来。审美教育就是以增强审美为核心的感性教育,其实施途径主要是自然审美和艺术审美。在生态文明建设时代,审美教育的落脚点是生态审美。     

教师审美敏感力的实践困境及其破解——基于“审美敏感”的视角

教师审美敏感力是教师审美素养的构成性要素,具有敏锐察觉审美问题、及时把握美育契机、自觉进行审美反思等实践特征。但在当前的教育实践中,在学校教学的时间、空间、主题以及对象等方面,教师审美敏感力的发挥存在着明显的问题,可尝试从明晰教师审美敏感力的边界、对教师进行审美引导以及完善相应的外在保障等方面破解困境。     

审美教育问题再探

以"回到事实本身"为逻辑起点,当前审美教育的必要性和迫切性日益凸显.现代审美教育的内涵是一、人文理想主义教育.其引导性、超越性、前瞻性是培养有竞争力人才的精神保障.二、功利再启蒙的意义.突破传统"审美非功利"说,在劳动二重性背景下指出功利的合法性域限及其与形上维度的不可分割的对应关系,是保障美育落实到现实人生层面的基础.三、美育作为个性主义教育,应培养敢于说"不"的突破性精神.正面阐释否定性力量的意义,是对美育更高层次的期望.     

审美教育之我见

新中国成立后正式把美育列入与德育、智育、体育并行的一项内容,说明审美教育已在我国国民教育体系中占有重要地位;就当前学校教育而言让学生接受审美教育也有其现实意义。如何正确认识美,对加强当前学生审美教育有着重要意义。     

中学美术教学的审美作用

美术课是义务教育的一门基础文化课,是对学生进行审美教育的主要途径。它的主要任务是对学生进行审美教育,提高学生的审美素质、审美情趣。那我们常说的美育,其根本目的是什么呢？普遍认为,审美教育就是培养人对自然美、社会美和艺术美的欣赏能力和审美观点的教育。具体地说,审美教育的任务是：培养提高人们感受美、鉴赏美和创造美的能力;树立、端正人们的审美观念、审美理想和审美情趣;陶冶人们的性情,净化人们的情感,     

高师音乐教学中实施美育实践的策略

长期的国内高师音乐教育的经验告诉我们,以往高师音乐教育忽视审美教育的做法是具有一定缺陷的。高师是培养普通中小学音乐教师的摇篮,要使音乐的美育教育延伸到基础教育当中,就要使美育教育从高师教育开始,把审美教育作为高师音乐教育教学的核心,使教学活动的内容和过程审美化。这不仅是高师音乐教育改革的突破口,也是实现高师音乐教育可持续发展的具有重大意义的举措。     

音乐课程与德育融合的探索——以人音版二年级的教学为例

小学段基础音乐教育的目的,不是对学生进行专业教育,其首要目的是“育人”,这与学校教育中的德育渗透不谋而合。而这一“育人”目的又是由美育的方式实现,因此,音乐教育的过程是审美过程,贯穿着所有的审美因素。     

媒介环境学视域下审美教育观念的变革与启示

"文字-印刷"媒介时代是一种机械文化,其分割化和同质化特征导致传统审美和美育具有鲜明的教化性。电子媒介带来的是一种非线性的有机文化,此时的审美更多的不是理性的深度思考,而是一种追求视听快感的身体模式,强调审美的深度参与和自由体验。一方面,审美的"自我-他者"的教化关系在后现代语境下被颠覆,强调对审美活动中"自我中心"的解构和他者的多元化体验;另一方面,告别了形而上的理性思辨传统,而密切关注人的生活世界和生存状态。因此今天的美育实践应该区别于传统美育,必须和新的媒介文化相适应,突出电子媒介时代审美的多元化和生活化特征,以培养审美主体的自由性体验和精神的超越性为根本目标。     

浅谈音乐教育中的审美教育

音乐教育是美育的重要组成部分。美育是一个审美能力、审美理想的培养过程,是人类自我教育的方式,是人类文明的标志。美育不仅能陶冶情操,提高素养,而且有助于开发智力,对于促进学生全面发展具有不同替代的作用,是培养社会主义接班人不可缺少的教育内容。在音乐教学中如何培养学生的审美素质,提高学生的审美能力,