试论司马迁的“发愤著书”说对叛逆文学理论的影响

司马迁的“发愤著书”说对汉以后的文学理论的发展产生了深远的影响。这种影响大致可归纳为两种情况:一是正宗的儒学文学批评家,竭力把它引入讽谕文学理论的范畴;一是带有叛逆色彩的文学批评家,从激进的方面去发展它,强化它“谬于儒术”的异端性,使它成为叛逆文学理论的不祧之宗。关于这个学说对讽谕文学理论的影响,笔者已有专文论述①,     

文学理论:形态认识与理论自觉

文学理论是关于“文学”的“理论”，人们不断地运用它的观念与方法研究文学现象，但对文学理论自身的认识，却不够完全、深入。要准确把握文学理论基本形态，形成理论自觉，应该从文学理论话语方式构成的两个基本点入手，了解它言说什么，如何言说，进而深入到文学理论研究对象、文学理论自身品质、文学理论：髟态构成方式以及人们对文学理论形态形成的认识等方面，才能获得相对完整的答案。在此过程中，对文学理论形态的认识必然转化为对文学理论本体的自觉。     

新时期韦勒克《文学理论》在中国的再版及其研究情况

本文对于韦勒克《文学理论》在我国出版的两个版本进行了简单比较,并且对新时期我国对韦勒克《文学理论》的研究成果进行了梳理和论述。     

过渡与扬弃——关于童本文学概论的争论与读解

童庆炳主编高教版文学理论教程是20世纪90年代产物,它深刻影响着众多高校文学理论教学,有着不可磨灭的贡献。然而,随着时间流逝,章辉、陈雪虎两位先生对它持有不同意见。通过剖析章、陈二先生的观点,指出童本教材的缺陷,以达到正本清源的目的。这将促进文学理论的健康发展。     

谈接受美学对文学教育的启示

文学理论与文学教育的关系十分紧密,它是文学教育的理论依据,运用文学理论知识,可以帮助我们更好地理解文学、欣赏文学,在理解、欣赏中实现既定的语文学习目标.事实上,我们也根本不可能脱离文学理论来进行文学教学.文学教育中,对作品的主题、结构、风格、形象等的分析都是吸收了文学理论的相关知识.     

当前文学审美意识形态论争综述

审美意识形态论是目前我国文论界占主导地位并具有中国特色的一种文学理论,对这种理论,当前学术界展开了一场比较大的论争,人们提出了各种很有见地的观点。这场论争既推动了学术界对审美意识形态论的反思,又促进了当前学术界对文学理论当代发展的思考。因此,梳理这场论争中发现的问题,发扬学术界的真知灼见,对我国文学理论的发展是有一定意义的。     

文学理论的功用：关于西方文学理论教材编写理念的反思

20世纪80年代的理论热在很大程度上得益于大量优秀文学理论教材的出现。通过对过去几十年来影响最大的几部文学理论教材进行对比分析后可以看到,其背后反映出不同的编写理念。有的编者主要把理论理解为一种批判性话语,也有编者把它理解为一套批评工具。人们对于文学理论的本质和功能的不同理解影响了教材编写的不同路径选择。文学理论不同于科学意义上的“理论”,它虽然也不能脱离实践,却并非对批评实践的归纳概括,而是对它的反思甚至是批判。理论当然也应该对批评实践具有启发和指导作用,但其功能却不局限于此,而是为了能够让我们的文学研究活动更加具有反思意识。     

“文学过程论”理论构想

任何理论的进步从本质上看,都是人类集体智慧的结晶,文学理论的发展也是这样。当一种新的文学理论建立之时,它必定从各种过去的文学理论中汲取有益的养料,然后才可能焕发出自身独特的光彩。如果我们对过去众多的文学理论作一番巡视,继而把它们归纳为生活中心论、作者中心论、作品中心论和读者中心论四大类型,那么它们各自都从特定的角度对文学的研究作出了巨     

关于文学理论教学的思考——以童庆炳的《文学理论教程》为例

文学理论是一门意识形态性很强的人文科学,其学科性质决定了它的难度与深度。针对学生学习过程中存在的一些问题,以童庆炳的《文学理论教程》为例,从思维、意识、兴趣、实践等视角出发,提出了关于文学理论教学的几点思考。     

文学理论研究的现状、问题与趋势

近年我国文学理论研究取得了明显进展和成绩,但也存在一些不容忽视的问题.概括地说,西方文学理论研究相对活跃,文学基本理论研究比较薄弱,而马克思主义文艺理论研究日渐被边缘化.为了文学理论的繁荣发展,研究主体要挣脱某些枷锁,并科学预见到未来文学理论研究可能出现的趋势.     

中国文学理论评价尺度的现象学审视

中国文学理论的评价尺度,不仅是单纯的文学本身的评价尺度,同时也是阅读、接受及实践转换的尺度,是一种随时运用的中国文学理论的领域性尺度.这一尺度不同程度的混乱导致中国文学理论当下状况不同程度的混乱,这使评价尺度研究成为当下中国文学理论的重要理论问题.中国文学理论的评价尺度既是对象性、综合性的,也是构成性与规定性的,它在对...     

回眸20世纪中国文学理论

２０世纪中国文学理论,在相当长时间内割断了与中国古代文论的优良传统,断绝了与西方文论的正常关系,也从一定程度上脱离了科学的马列文论。因而,它在前８０年基本上是以政治为中心的实用功利型文学理论,只是从７０年代末才开始向社会———审美型文学理论转化。后２０年是本世纪中国文学理论最活跃,最繁荣的时期。     

反思与批判：“后现代”语境下中国当代文学理论研究的现代性立场

在“‘后’语境”下,现代性既成了面向中国文论的“提问方式”又成了它的“问题之源”。中国当代文学理论对“后学”思潮的接受不能完全替代对“现代性”问题的集中探讨,特别是不能替代对现代性的内在“自反性”特征的思考。文学理论的现代性研究必将最终直面中国文学理论的现代性道路与发展趋势,特别是在深入把握现代性思想精髓的基础上探索当代文学理论深入文学现实的能力和整体创新发展的道路。这既是文学理论的现代性研究的意义,同时也是它提出的问题。     

对文学理论研究对象的再认识

重新认识文学理论的研究对象,有利于科学地把握文学理论的学科形态。文学理论是关于“文学”的“理论”,一般说它的研究对象也就是文学。但文学既指作为文本的文学,又指作为现象的文学,找出各种文学因素之间的相互联系和运动规律,才是文学理论所要研究的更为重要的内容。同时,文学理论研究对象的确定,还要取决于文学理论自身的品质或内在规定性的影响。在此基础上,综合考察文学理论研究对象,可以形成三种观点。     

试论新时期我国文学理论的基础与建设

社会功利论和艺术审美理论,概括了二十世纪近80年中国文学理论思想的发展轨迹。它为新时期文学新的理论体系的建设提供了一些历史的参量。从历史角度看,今天的文学理论重建正是对80年来的文学观念的新的综合改造和进一步的丰富发展     

文学理论科学化：有效性与有限性——与马建辉博士商榷

由于在对科学和科学性的实质的理解上存在问题,人们往往自觉或不自觉地把18、19世纪实证科学的求真尚实规范理解为所谓的科学精神。文学理论之所以是科学并不仅仅在于它具有求真性、客观性、逻辑抽象性,而更在于它体现了科学的精神实质。文学理论这一学科与现代科学、西方理性主义文化有着天然的血缘关系,在今天讨论文学理论的科学性问题必须正视科学自身兼具有效性和有限性的事实。必须警惕欧美现代性、人文性的文化陷阱。     

反思学术历程,清理核心范畴,整合文论资源--今日欧陆文论现状之印象

近年,随着文论界学者向文化批评、文化研究或文化学的大举拓展,文学理论在日益扩张中大有走向无边无涯之势。相对于以意识形态批评为己任而“替天行道”的“大文论”的风行,以作家作品读者为基本对象的“文学本位”研究似乎走到了尽头。于是,“文学理论已然终结”或“文学理论已经死亡”之“新说”应运而生,甚至有急先锋向“文学理论”这一学科本身发难,质疑它作为一门人文学科存在的合法性,怀疑它的身份。     

为一门新学科的诞生击掌--评董学文著《文学理论学导论》

《文学理论学导论》“论”与“史”结合地拿文学理论说事,使得这部著作具有着扎实的理论丰富性。它意在为文学理论这个学科定性、立″法″,即通过体系性地论证文学理论应该是怎样一门科学这样一个大问题,来实现其为文学理论这门重要的社会人文学科疏浚航道并清淤去垢的整体学术使命。     

我是怎样在文学理论教学中教书育人的

一、从课程性质、学生现状、培养目标的联系中确定教书育人的指导思想文学理论是高等学校语言文学专业的基础理论课和必修课。文学理论是一定阶级的文学观点和美学理想的理论形态,是一定阶级的世界观在文学理论领域的具体表现,具有鲜明的阶级性和时代特征。我们讲授的文学理论是马克思主义文学理论。马克思主义文学理论是无产阶级世界观的有机组成部分,它有严格的科学性和革命的战斗性,是迄今为止最科学的文学理论。学习马克思主义文学理论,可以帮助我们树立正确的世界观和文学观,可以使我们受到马克思主义哲学观点的薰陶和科学方法论的训练。以马克思     

文学理论核心范畴群的逻辑建构

一、由“典型”问题讨论引出的课题 马克思主义文学理论的开放性,决定了它必然要面向不断发展的文学实际,综合地吸取东西方古今文学理论的精华,以逐步完善自身的理论体系。这个过程,离不开对自身理论流行阐释的反思,也离不开对其范畴系统的调整。