试论列宁的民族殖民地理论对中国新民主主义革命的启示

以无产阶级领导的为实现民族独立、国家富强的新民主主义革命是一场资产阶级民主革命，革命对象、革命动力、革命前途及与世界无产阶级革命的关系问题都是中国共产党必须回答的问题。列宁的民族殖民地理论为我们提供了重要的理论指导，使我们党从理论和实际结合上科学回答了上述问题并且正确指导革命实践。     

马克思与列宁的东方社会革命理论比较

马克思和列宁的东方社会革命理论是一脉相承的。它们之间存在着理论上和实践上的异同之处。这里旨在分析马克思和列宁东方社会革命理论的内容,把握其理论的相同之处和相异之处,阐述列宁的东方社会革命理论和实践是对马克思的东方社会革命理论的继承和发展。     

要求每一族人民都能干预全人类的命运问题

“帝国主义战争也唤醒了东方,把东方各族人民卷入了国际政治生活。英国和法国武装了殖民地人民,帮助他们熟悉了军事技术和新式机器。他们将利用这种学识去反对帝国主义老爷们。东方觉醒之后,现代革命进入了一个新的时期,东方各族人民开始干预世界命运而不再仅仅充当别人发财的对象了。东     

东方社会矛盾的特殊性与列宁关于革命特殊性的学说

20世纪以来西方学术界存在着关于东方经济相对落后的国家不具备社会主义革命条件的观点。十月革命胜利后,当时西方社会民主党理论家就公开著书立说,攻击十月革命是“早产儿”。特别是苏东剧变之后,否定十月革命必然性和必要性的观点甚嚣尘上。列宁认为,落后国家比较容易发生革命,帝国主义战争的环境有利于革命的发生和胜利,世界历史发展的一般规律并不排斥个别发展阶段上的特殊性。而东方矛盾具有多重性和复杂性,矛盾深刻且易于激化。列宁关于落后国家革命特殊性的学说与东方社会矛盾的特殊性的契合,使俄国十月革命的爆发与胜利有着其必然性和必要性,同时也印证了列宁关于革命特殊性学说的正确性。     

十月革命后民族民主革命的性质及其所属阵线問題

我国史学界在对于十月革命后殖民地半殖民地国家民族民主革命的性质及其同世界革命的关系的认识上,长期以来存在着不正确的看法。这种看法,从十月革命开辟了无产阶级社会主义世界革命的历史时代这一正确前提出发,但却得出了十月革命后一切殖民地半殖民地国家的一切民族民主革命都是无产阶级社会主义世界革命的一部分的错误结论。不少研究者在论述十月革命后各别殖民地半殖民地国家民族民主革命的性质时,往往好下“它发生在十月革命后的无产阶级社会主义世界革命的历史时代,所以它是无产阶级     

十月革命对埃及民族解放运动的影响

伟大的十月社会主义革命的胜利,“改变了整个世界历史的方向,划分了整个世界历史的时代”(《毛泽东选集》第二卷第660页)。十月革命的炮声震撼了帝国主义在殖民地和附属国的统治,促使这些国家人民迅速觉醒,如斯大林同志所说,十月革命“……在社会主义的西方和被奴役的东方之间架起了一座桥梁,建成了一条从西方无产者经过俄国革命到东方被压迫民族的新的反对世界帝国主义的革命战线”(《斯大林全集》第四卷第149页)。     

简论马克思恩格斯关于社会主义革命重心转移的思考

对于应把社会主义革命重心放在何处,马克思恩格斯对此问题的思考有一个前后转变过程.这种转变体现为革命重心由西方向东方的渐移.该转变大体以19世纪50年代末为界.前期的革命重心放在西欧发达国家,后期虽仍对发达国家寄予厚望,但其目光已开始转向东方落后国家.对这一转变过程的分析,能为当今两制互动的世界现实找到一些历史诠释,由此对世界社会主义前景作出简单预测.     

主题4 列强对近代中国人民革命的镇压及与历届中国政府之间的关系

近代前期，列强为了把中国永远变成其殖民地。为了维护侵华权益，极力破坏和镇压中国革命。维护其侵华工具——中国反动政府的统治。在镇压中国人民的革命运动这一问题上，列强和中国反动政府的政策是一致的。列强对中国的侵略和对中国革命的镇压是中国近代落后的主要原因。     

十月革命与五四运动

十月革命开辟了人类历史的新纪元,开辟了共产主义运动历史的新纪元.十月革命把西方的无产阶级革命和东方的民族解放运动联结起来,形成了一条反对帝国主义的世界革命战线.五四运动是"当时无产阶级世界革命的一部分",是中国新民主主义革命的起点.十月革命冲破了世界帝国主义战线,在一个最大的资本主义国家内推翻了资产阶级,建立了世界上第一个     

略论18世纪末美国革命对废奴运动的影响

美国革命对美国废奴运动产生了多方面的影响:独立战争爆发前的母国与殖民地权利之争将自由平等话语引入废奴运动,使废奴运动具有了政治正确性。但独立战争时期为了加强白人革命者内部的团结,将黑人塑造为英国侵略者的代理人,则给各州推行废奴政策造成了巨大的困难。革命期间自由话语的采用一方面加强了黑人对新生美国的认同以及黑人内部的民族凝聚力,但独立战争期间对黑人的排斥也造成了黑人中间的离心倾向。这多方面的影响形成了内战前美国废奴运动的发展框架。     

评析中国近代妇女解放运动的历史研究

近代妇女解放运动作为民主革命的主力军,为拯救民族危亡和捍卫女性自由权利起到了重要作用,掀起了中国绝大多数妇女们思想浪潮,为中国民族解放运动的进行创造了不朽的成绩。其解放程度也随着一次次解放运动的进行而进一步扩大,对整个中华民族思想文化的蓬勃发展有着深远的意义[1]。同时,由于各方面的局限性,各地妇女解放运动中出现的不良现象,也给我们留下了深思。     

安徽芜湖的新民主主义革命

1919年五四运动爆发后,芜湖人民积极响应,进行了可歌可泣的斗争。中国共产党1921年成立后,领导着芜湖地区的工人运动及国民大革命、土地革命、抗日战争、解放战争。1949年4月24日,芜湖全境解放,标志着芜湖地区新民主主义革命的胜利。     

试论西化浪潮中近代中国知识分子对民族文化的传承

鸦片战争至甲午战争期间,维新派拒弃西教、保存国学;辛亥革命时期,革命派成功防止了民族文化的割裂;五四前后,国粹派呼吁尊重和保存国粹,东方文化派主张融合新旧文化、东西文化;三四十年代,十教授提出建设中国本位文化,新儒家主张在承接儒家"道统"的基础上融会西方,马克思主义者则运用唯物史观探讨民族文化的发展方向。     

辛亥革命与近代妇女运动

在近代资产阶级民主革命的高潮——辛亥革命运动中,中国妇女积极投身革命,屡建功绩,并开展了提高妇女社会地位,争取妇女各种社会权利的妇女解放运动。辛亥妇女运动随着民主革命的形势大起大落,显示近代中国妇女解放运动与资产阶级民族民主革命都将经历一个复杂艰巨而又漫长的过程。     

向警予妇女解放与社会教育思想研究

向警予同志是中国妇女解放运动的杰出领袖。向警予运用马克思主义观点,结合中国的革命实际情况,深刻地认识到了妇女受到压迫的原因,并提出了妇女解放与社会教育等一系列思想,形成了中国特色的妇女运动理论体系。文章对向警予妇女解放与社会教育思想的思想渊源、主要内容和实践进行研讨,以期确立向警予妇女社会教育和成人教育思想体系和实践体系。     

试论西化浪潮中近代中国知识分子对民族文化的传承

鸦片战争至甲午战争期间,维新派拒弃西教、保存国学;辛亥革命时期,革命派成功防止了民族文化的割裂;五四前后,国粹派呼吁尊重和保存国粹,东方文化派主张融合新旧文化、东西文化;三四十年代,十教授提出建设中国本位文化,新儒家主张在承接儒家"道统"的基础上融会西方,马克思主义者则运用唯物史观探讨民族文化的发展方向。     

试论“五四”新文化运动对中国现代化的推动作用

“五四”新文化运动发起了一场以“科学”、“民主”和“新文学”为武器的思想革命,向传统文化和封建礼教发起猛烈的攻击,把国人从封建礼教的缧绁中解救出来,唤醒民众的民主自由意识、近代科学行为观念和思想方式,开启人们思想解放之蒙,为国人思想意识和思维方式的转变奠定了基础,为国人的“现代化”创造了条件,从而客观上推动了中华民族的现代化.     

The New Era of National Liberation Movements

The victory of the great October socialist revolution opened a new era of national liberation movements among colonial and semicolonial peoples. The October Revolution "established a new antiimperialist worldwide revolutionary line that moved from the proletariat of the West through the Russian revolution to the oppressed peoples of the East."¹ From this point on, the revolutions of the oppressed peoples were no longer part of the old bourgeois or capitalist world revolution but were a part of the new proletarian socialist world revolution.     

辛亥革命的世界影响和历史意义——纪念辛亥革命100周年

辛亥革命推翻270多年的清朝封建统治,建立起共和国,引起史无前例的社会变革,以崭新形象呈现于世界。帝国主义列强为维护其在华利益,着手选择新的在华代理人;亚洲各国人民则深受鼓舞,切实地推动了各国民族解放运动的高涨;辛亥革命的深远历史意义至今仍在民族解放运动中得到显现。     

东方民间文学与东方文学

东方文学的整体是由作家文学和民间文学构成的。东方民间文学是东方文学的重要组成部分。民间文学是所有民族文学的母体,民间文学与作家文学之间的关系并不是简单的一部民间文学作品和一部作家文学作品之间的关系。而是一种民间文学传统或者口头传统与一个民族文学传统之间的关系。东方各国的民间文学共同构成了东方民间文学的实质内容,是东方民间文学作品描述和理论探讨的基础。目前东方民间文学的研究状况还基本处于“一国民间文学”的阶段。各国的研究状况很不平衡。研究东方民间文学要关注民间文学的口头传统。重复和程式化是其最主要的特征。东方民间文学的学科建设,既要吸收和继承东方文学研究领域里的一些可资借鉴的研究成果,还要吸收民间文学界的理论成果。并以东方各国一国民间文学研究为基础．逐步建构东方民间文学的理论结构和体系。