安徽贵池方言中的虚词“着”

安徽贵池方言里的“着”同普通话的“着”一样,既可以做实词,也可以做虚词。文章重点讨论“着”做虚词的三种用法：一是做结果补语;二是做动态助词;三是做事态语气词。动态助词“着”既表完成或实现意义,相当于普通话表示完成或实现意义的“了1[l 0]”;也表持续义,相当于普通话表示动作行为正在进行或状态在持续意义的“着[t 0 ]”;事态语气词“着”则相当于普通话的“了2[] 0]”。     

虚词“咧”在张掖方言中的意义

虚词“咧”在张掖方言中的使用频率较高,是一个比较重要的虚词。本文主要探讨它在该方言中出现的条件及其所表达的语法意义:帮助表达语气;帮助表达动态。     

宁波方言的虚词

本文是《阿拉宁波话》一书中的一节。《阿拉宁波话》是一本学术性与通俗性相结合的方言著作,全书共分方言词、短语、谚语、歇后语、谜语、绕口令、歌谣以及附录等八个部分,即将由华东师大出版社出版。本文即选自“方言词”之“虚词”部分。宁波方言的虚词极为丰富,其中有些虚词在表情达意上的功能是普通话无法替代的。然而迄今为止,对宁波方言虚词的研究几乎还是空白。享誉海内外的《鄞县通志》其“方言”部分所收列的虚词不过四、五十条,当今一些研究宁波方言的学者也很少涉及虚词的研究。《阿拉宁波话》则对宁波方言虚词作了比较全面、系统的搜集、整理和描写,共收虚词二百三、四十条。限于篇     

方言中的虚词"溜溜"

“溜溜”在官话方言区普遍被使用，它在各地方言中的共时存在反映着它的历时演变。本文立足于方言材料，探讨了“溜溜”的起源及词义引申的状况，并从韵律学的角度解释了“溜溜”使用中的一些特殊现象。     

“中国语言文字使用情况调查”中的汉语方言问题

“中国语言字使用情况调查”是中国有史以来在全国范围内进行的一次关于语言字使用情况的专门调查。在这次调查中，汉族方言问题是比较棘手的问题之一。本介绍了这次调查工作使用的汉语方言操作平台、如何确定方言代码与抽样域、区分方言与普通话的基本原则和操作方式、如何利用“汉语方言代码速查表”来区分汉语方言等问题。     

北疆方言特色虚词“带”、“但”书证

新疆北疆方言虚词“带”、“但”虽已有学者研究，但一向缺少书证。通过书面材料证明：“带……带……”连用，相当于普通话“边……边……”、“一边……一边……”；有时也会带有场合含义。“带”有时单用，表伴随；有时表示动作正在进行。北疆汉语方言中“但”是表示假设关系的连词，大致相当于“如果”、“假使”。北疆方言表假设多说“但”，一般很少说“但是”。多数学者将“但”、“但是”并举并且合称“但（但是）”，这是不合适的。我们认为北疆方言里的“但是”，很可能就是“但使”在方言中的存古。     

湖南新邵巨口铺镇方言虚词“跟”“拿”的语义分析

"跟""拿"是新邵巨口铺镇方言中比较常用的虚词,通过调查发现虚词"跟"有十大类用法:并列连词、引出协同者(共同施事)、引进与事、表示有无联系、引进动作行为的对象、引出受益者、引出比较对象、引出比喻对象、表位移方向、表经由;"拿"也有十种用法:表处置、表动作行为涉及的对象、提出话题、引进工具、引进材料、引进方式和手段、引出接受者、引出受益者、引出受损者、表被动。并运用语义地图模型,从语义的角度来探讨新邵巨口铺镇方言虚词"跟"和"拿"的语义在概念空间上的分布。     

“鼎铛玉石”的语法结构

杜牧《阿房宫赋》揭露秦始皇挥霍无度时用了“鼎铛玉石,金块珠砾”两句话,这里全是名词的组合。在古代文选(如《古文观止》)中一般注为“以鼎为铛,以玉为石,以金为块,以珠为砾”。冯其庸《历代文选》注释为“视鼎如铛,视玉如石,视金如土块,视珠如瓦砾。”部编     

云南蒙自方言中的虚词"阿"

一、引言 蒙自位于云南省红河哈尼族、彝族自治州的东部,距昆明三百多公里,是滇南的政治文化中心.蒙自设县于元代,到了明代中叶,汉族人已在蒙自占有优势.蒙自方言属北方方言西南官话区,其中的虚词"阿"有两个调[A44]、[A41].     

河北南部方言中的虚词"可"

河北南部方言中新发现的虚成分"可1"是表示其所限定的行为动作符合说话人意愿或看法的副词,与山东方言及近代语料中的助词"可2"用法意义有易混之处,要注意区分.尽管"可1"与"可2"分布地城相邻,但我们认为"可1"与"可2"没有来源关系,"可1"应与普通话"可"同源且是其意义用法进一步引申虚化的结果.     

以洮州方言为视角的“花儿”歌词研究

洮州"花儿"是流行于甘肃省甘南藏族自治州的临潭县、卓尼县及其周围一些地区的一种民歌。它被广大群众口头传唱,扎根在人民生活的土地上,是经汉、藏、回、土等各族人民在长期的文化活动中创造培育的高亢、奔放、具有浓郁山野气息、地方性鲜明的民间山歌。它的歌词具有鲜明的民族地域色彩,这正是少数民族语言对洮州"花儿"歌词的多方面影响,也因此形成了洮岷"花儿"多元化的语言风格特色。通过分析洮州"花儿"歌词与洮州方言的关系以及归纳总结歌词中的衬词、修辞等艺术表现形式,进一步探究民族民间文化,从而使其更好地保存、传承下去。     

以洮州方言为视角的“花儿”歌词研究

洮州"花儿"是流行于甘肃省甘南藏族自治州的临潭县、卓尼县及其周围一些地区的一种民歌。它被广大群众口头传唱,扎根在人民生活的土地上,是经汉、藏、回、土等各族人民在长期的文化活动中创造培育的高亢、奔放、具有浓郁山野气息、地方性鲜明的民间山歌。它的歌词具有鲜明的民族地域色彩,这正是少数民族语言对洮州"花儿"歌词的多方面影响,也因此形成了洮岷"花儿"多元化的语言风格特色。通过分析洮州"花儿"歌词与洮州方言的关系以及归纳总结歌词中的衬词、修辞等艺术表现形式,进一步探究民族民间文化,从而使其更好地保存、传承下去。     

虚词的正确使用

正确使用词语——虚词”,在历年高考中是常考点。比如2002年全国卷的“一再”和“再三”、“稍微”和“多少”、“常常”和“往往”,考查对具有相近意义的副词的正确理解和恰当运用;2005年北京卷考查“不止”与“不只”、“不管”与“如果”、“还是”与“或者”三组虚词的正确选用;     

浅析安徽无为方言中的虚词"吱"

无为县地处皖中,南濒长江,北依巢湖,无为方言属于北方方言的次方言--江淮官话,此方言中有一个虚词"吱"较为特别,它同时具有动态助词(表持续和完成)、语气助词、结构助词等多类用法.     

基于语料库的虚词“一旦”及相关问题探析

通过考察“一旦”的类连接,证实了“一旦”的句式特征;利用互信息从语料库中获取“一旦”的左、右搭配词并发现一些统计意义上的规律;“一旦”具有消极的语义韵,经常用于表示对与目前事实相反情况的一种主观的不如意的判断或推想。     

切不可忽略题目中的“虚词”

对于作文题目中的虚词,总有人不够重视,但大量事实却表明,正是这些看似没有实际意义的虚词在不知不觉之中起着的修饰作用或限制作用。请看一个生动的例子。A《匪首贺龙昨被枪毙》B《匪首贺龙昨又被枪毙》这是见于解放前武汉地区某报的一则小标题,原题(A)是国民党当局为反共宣传拟定的,鉴于此类公然造谣的反动     

虚词不“虚”——浅谈高考试题中的虚词考查

虚词,是高考必考的知识点,也是词语和病句考查中的一个重要组成部分。它涉及到副词、介词、连词、助词的运用,同时也把过去对复句划分的考查转化为对关联词语应用的考查。     

“一V”语法结构探究

非结句"一V"的"一"核心意义在于表充分条件或足量意义,重在V所指行为动作之出现发生;"一"是行为动作凸显标记,能提高动作指别度,强调足量意义;结句"一V"多表结果或动作行为留下的状态,若结合语篇,区分结句否或不必要。