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贝内特·塞尔夫 《聪明泉(少儿版)》2005,(6)
任何时代的智慧,任何长久为人类所喜爱的故事,我们都可以极小的代价从书页之中获得,但我们必须先知道如何去接触这些宝藏,如何能从中获得最大的好处。世界上最不幸的人该是那些不懂得阅读好书所能得到的心灵满足的乐趣的人,这可能是他们年轻时就给老师吓住而怕起书来,或许是低估了自己以为自己的智慧不配念那些书而羞怯地远离书本。阅读是一种心灵的享受,多少有点像运动一样:你的热心、知识和敏捷都有关系。阅读的快乐不在人家告诉了你什么,而在于借此你的心灵得以舒展开来,你自己的想象力可以和作者的想象力一道飞翔,甚至超越他的。你的经… 相似文献
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贝内特·塞尔夫 《小作家选刊(小学)》2006,(2)
任何时代的智慧,任何长久为人类所喜爱的故事,我们都可以极小的代价从书页之中获得,但我们必须先知道如何去接触这些宝藏,如何能从中获取最大的好处。世界上最不幸的人该 相似文献
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中华民族源远流长,几千年积淀了丰厚的华夏文明,我们的教育教学的一个重要目标应定于发掘这种文化,发展这种文化,使人类的智慧长河滚滚向前,绵绵无绝。当然,发展是最好的传承,而在中华民族文化之中,我们推崇的是那些智慧人,化险为夷的壮举,让后人传颂千古,那么,智慧如何形成? 相似文献
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<正>人如何度过一生,才不会辜负生命?面对人生的终极问题,当了70年心理医生的老奶奶中村恒子,将其90年的人生智慧,化作了这本生活哲理书《人间值得》。在书中,她用自己一生的经验与智慧深入浅出地道出生命的意义,给我们讲述了工作、爱、人际关系、幸福、死亡等课题,给予了我们热爱生活的勇气。 相似文献
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《教学随笔》2015,(10)
中华文化源远流长,博大精深。然而文言文将来渐渐的就失传,这是我们整个民族的不幸。祖先留给我们最大的遗产、最丰富的宝藏就是文言文,这是全世界任何国家民族所没有的,这个发明真正了不起!语言可以随时变,文言永远不变。我们今天读孔子的书,就跟朋友写信往来一样,虽然念2000多年以前的书籍,还是跟对面谈话一样,不至于错解意思,这就是文言文的好处。我们看其他国家的古文,2000年以前的那些文字,都得要考古学家、专门的人才才能辨识,没有像中国人这么便利。我们今天如果把文言文丢弃,怎能对得起祖先?这几千年,是圣贤人他们的思想、见解、智慧,如果我们能通达文言文,这个宝藏是属于我们自己的,确实增长学问、增长见识。 相似文献
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教育的原始形态是简单的"‘子’的旁边站着手持教鞭的人的灌输驱使",此过程无需智慧参与。若将教育视为舒展心灵、放飞个性的完整而健康的师生生活,则呼唤智慧的加盟。当我们站在讲台上向学生传授知识,当我们从书中寻找教育的智慧,当我们 相似文献
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回首童年我们或许会感慨地发现,那些让人刻骨铭心受益终身的教育,大都是自己最爱戴的人给予的,而我们积极向上乐观的性格也大都也是这些人给予的.作为教育工作者的我们,应该时刻告诫自己从事的工作是神圣的,同时更应该清楚如何教育学生才能使学生更欣然接受,更受 相似文献
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一、从作者的角度看教材(一)为什么写?苏格拉底也许是整个哲学史上最神秘难解的人物了,他从未留下任何文字,但却是对欧洲思想影响最大的人物之一。他常说他的谈话艺术就像为人接生一样,他认为他的工作就是帮助人们“生出”正确的思想。作者写《最大的麦穗》一文,除了向我们展示一代伟人是如何教育自己的弟子,让我们领略哲学家的风采和智慧外,还希望通过苏格拉底带着学生走进麦地里,并要求学生只许进,不许退,摘最大的麦穗一事,向我们揭示一个道理:“人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇,而不东张西望,错失良机。”让人明白真正的智慧来自内心。而不是来自别人的传授。 相似文献
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陆睿一 《全国优秀作文选(高中)》2006,(Z2)
古往今来,关于书的名人名言有很多,托尔斯泰曾经说过:“理想的书籍是智慧的钥匙。”我和书,是朋友。俗话说“有朋自远方来,不亦乐乎”,一本新书到手,就像欢迎一位新友一样,迫不及待地翻开它结识它。在我的书橱中收集了各种类型的书:当代小说、动漫,还有古典名著。对于这些书我都爱不释手。心情不好的时候,翻开动漫书,看着那些可爱、神奇的虚拟动画,心情也渐渐变得轻松起来。情绪浮躁的时候,翻开那些名著,看着一位位大师手下创造出来的那些冷静、睿智的人物,心情也随之慢慢地平息下来,想想自己下一步该做什么。书,在我们的日常生活中默默地滋… 相似文献
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每个人都是在不断的发现中成起来的。对生活的发现、对大自然的发现、对心灵的发现,在不断地丰富和塑造着我们每一个人。那些真诚而又智慧地表达出了自己伟大发现的人,成为了不起的作家、诗人、艺术家、科学家、哲学家。是伟大的发现造就了他们! 相似文献