鲁迅的“悲哀”之伟大

鲁迅是中国现代文学史上的一位巨人,是中国新文化运动的一块丰碑。他以求实的精神为中国的文学增添了不朽的色彩,以至于他的名字曾一度成为一种“符号”、一种“象征”、一种“伟大”的代名词。毛泽东评价鲁迅为“现代的孔夫子”,可见鲁迅对于现代中国的影响。然而,究其一生,我们却不难发现,鲁迅有鲁迅的悲哀。他的一生有许多的挚友,也有许多的“怨敌”。因为要唤醒沉睡的中国国民,     

巨星陨落：鲁迅先生病逝及葬礼记实

作为中国“五四”新文化运动的旗手．鲁迅先生是中国新文化运动的一个符号。73年前的那个清晨,在黎明前的短暂黑暗中,中国现代史上这位伟大的文学家、思想家、革命家的心脏。永远地停止了跳动。他的逝世牵动了文化界内外的有识之士．关于他病逝前后的一些事情．有关史料里是这样记载的。     

鲁迅的“悲哀”之伟大

鲁迅是中国现代文学史上的一位巨人.是中国新文化运动的一块丰碑.他以求实的精神为中国的文学增添了不朽的色彩,以至于他的名字曾一度成为一种"符号"、一种"象征"、一种"伟大"的代名词.     

“日常鲁迅”

长期以来,学院派一直是鲁迅研究的中坚力量,在鲁迅作品阐释与鲁迅文化传播等方面发挥着重要作用。由于鲁迅在现当代中国的巨大影响力和广泛关注度,在学院派之外,“鲁迅”也被更多的群体所阅读所接受所评价。近年来,一些以“鲁迅”为书写对象的出版物相继进入读者的视野,显示出“鲁迅”传播的新特征。通过“日常鲁迅”的书写和塑造,人们一方面在拓展与深化着对“鲁迅”的认识,一方面借助“鲁迅”对日常生活的功能和价值进行了肯定。     

鲁迅与“四条汉子”

“四条汉子”的称谓，语出鲁迅的《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》一文，指阳翰笙、田汉、夏衍、周扬四人。在30年代左翼文艺运动时期，他们四人都是“文委”（上海临时中央文化工作委员会）成员。作为新文化运动主将的鲁迅，虽然不是中共党员，但他与中共保持了良好的关系，他还是中共领导下的“左联”的盟主。“文委”的有关工作情况，是要与鲁迅沟通的。     

鲁迅与“大内档案”

作为中国现代伟大的文学家、思想家和革命家的鲁迅，1918年在教育部任佥事的时候走近了“大内档案”，于1927年他又写了一篇杂文《谈所谓“大内档案”》，1928年被收在《而已集》中。时间虽然过去很久了，但它仍给我们留下了深深的思考。     

五四：为了超越的纪念

自19世纪中叶中国在外力压迫下对外开放以来，能够接触到外部世界的人越来越多，尤其是读书人，无不痛感于中国的贫弱，以一种时不我待的急迫心态，寻求着古老中国的现代化之路——我们迄今仍然走在这条路上。     

“五四”之后“学习节”

“五四”青年节后一天，即五月五日是“学习节”。此节未必尽人皆知。     

鲁迅先生“合于实用”的善本观

鲁迅是五四之后文化界少有的致力于传统文化典籍整理的学者,他精通版本之学,有着很强的版本意识和独到的版本见解。在对善本的认识上,鲁迅摒弃时人对旧刻、旧抄等所谓善本的盲从,从学术研究的实际需要出发,强调善本应是内容佳、合于实用的本子。     

《世界日报》“教育界”专栏鲁迅媒介形象建构研究

鲁迅作为民国时期著名的文化学者,其媒介形象建构不仅反映了民国时期文化人士的生活情貌,同时也折射了媒介本身在文化人物形象建构中的媒介意图。本文从"教育界"专栏对鲁迅私人生活和鲁迅作为公共知识分子和鲁迅作为文化表征的媒介形象建构进行了研究,得出鲁迅媒介形象的建构具有媒介层面和文化层面的双层意义的结论。专栏对鲁迅的报道在丰富专栏内容,提升专栏文化品位的同时,背后深藏着专栏创造及诠释鲁迅作为文化表征之共享意义的媒介文化动因。     

勤于思考 勇于创新——回望“赵延年木刻插图本鲁迅作品系列”的出版

新版《鲁迅全集》的修订工作,自2001年6月正式启动,历时四载,终将完成。在过去的几年间,热爱鲁迅和鲁迅作品的广大读者,虽然在等待着新版《全集》的问世,却也并没有离开过鲁迅。因为自2002年春天开始,承担着《全集》编辑工作的人民文学出版社鲁迅著作编辑室,还推出了一套鲁迅作品普及读物。它们是《赵延年木刻插图本阿Q正传》、《赵延年木刻插图本狂人日记》、《赵延年木刻插图本野草》、《赵延年木刻插图本故事新编》和《赵延年木刻鲁迅作品图鉴》。这套颇具创新性质的“赵延年木刻插图本鲁迅作品系列”图书,一经面世,便受到读者热烈的欢…     

“东方讲坛”市档案馆举办点举行纪念鲁迅诞辰125周年专题讲座

鲁迅先生是中国近代史上伟大的文学家、思想家、革命家，今年9月25日是鲁迅先生诞辰125周年纪念日。9月6日下午。上海市档案学会在市档案馆外滩新馆举办“论鲁迅对中华民族的伟大贡献——纪念鲁迅诞辰125周年”专题讲座。邀请上海社会科学院研究所研究员潘颂德教授主讲。潘颂德长期从事鲁迅文学的研究，现为中国鲁迅研究会理事。     

“五四”时期妇女刊物的特色

“五四”新化运动时期，伴随着各种新思想的产生，各类期刊也如雨后春笋般地在国内涌现出来。由于女性解放一直是五四新化运动的一个重要主题，所以在众多的期刊当中，女性期刊尤为惹人注目。当时的妇女刊物主要有1920年1月1日创刊于上海的《新妇女》、1920年5月1日创刊于苏州的《妇女评论》、1920年5月4日创刊于上海的《解放画报》、1921年创刊于上海的《妇女声》半月刊、1921年8月3日创刊的《妇女评论》（上海民国日报副刊）以及1923年8月29日创刊的《妇女周报》（上海民国日报副刊）等等，这些刊物大都是在1919年“五四”运动爆发之后创办的。它们均以宣传妇女解放为宗旨，广泛报道国内外的妇女解放运动，     

茅盾眼中的“五四”与“新文学”——以《中国新文学大系·现代小说导论（一）》为中心

《中国新文学大系·第一个十年：1917-1927》对于中国现代文学影响深远。本文选取茅盾的《现代小说导论（一）》作为考察的中心,兼顾他的其他文学评论具体分析茅盾叙述、规划中的“五四”与“新文学”,并评述茅盾的遗产对于今日文学批评的启示。     

鲁迅曾拒绝诺贝尔奖提名

1927年，来自诺贝尔故乡的探测学家斯文海定到我国考察时，在上海了解了鲁迅的文学成就以及他在中国文坛上的巨大影响。这位爱好文学的瑞典人，与刘半农商量，准备推荐鲁迅为诺贝尔文学奖候选人。刘半农托鲁迅的好友台静农去信征询鲁迅的意见。鲁迅婉言谢绝了。他回信说：静农兄弟：九月十七号来信收到了，请你转告半农先生，我感谢他的好意，为我，为中国。但我很抱歉，我不愿意如此。诺贝尔奖金，梁启超自然不配，我也不配，要拿这钱，还欠努力。世界上比我好的作家何限，他们得不到。你看我译的那本《小约翰》，我哪里做得出来，然而这作者就没有得到。或者我所便的是，我是中国人，靠着“中国”两个字罢，那么与陈焕章在美国做《孔门理财学》而得博士无异了，自己也觉得可笑，     

让“雨人”不再孤独

“雨人”,这个孤独症患者的代替词汇,并不只是出现在国外的大片里。1982年,江苏南京出现了全国首例孤独症患者的报道。此后,越来越多的“雨人”浮出水面。保守估计,我国孤独症患者已达到180万人,其中儿童孤独症有40万。众多小“雨人”的出现,给成千上万个家庭带来了经济、精神上双重压力。然而由于种种原因,孤独症患者却一直未能引起社会的广泛关注。截至“十五”末,这一群体都未能纳入残疾人保障的范围。20多年过去了,第一批被发现的“雨人”早已长大成人,由于就医难、就学难、生活难等诸多问题的存在,这一群体已从未解的科学领域跨越到了棘手的社会范畴。关爱他们,似乎已经到了势在必行的时刻!     

“网”到深处人孤独

前不久，我听到一个比丘尼“网恋”的故事，心像被无形的电流击了一下，刺痛和叹惋的同时，感慨网络在不经意的时候，充当了磨练心智与普渡众生的工具。     

中国“婚风暴”

2008年的第一场“火”来自一个意外发布的“绯闻事件”,胡紫薇“揭”张斌第三者的事件,瞬间点燃全民的“八卦”热情。在大家津津乐道种种绯闻是非时,却越来越少人提及“婚姻”之于家庭双方的界限。“家里红旗不倒,家外彩旗飘飘”成为中国现代都市中的一种“流行”。当“流行”慢慢成为“正常”时,我们发现,这一代人的婚姻已经到了一个该反思的节点。我们的焦点集中在35—45岁、受过良好教育、收入颇丰的“中产”家庭。当车子、房子、孩子、位子,一切的奋斗目标有了眉目,随之而来的却是迷失和无所适从。面对日渐平淡的感情和新的诱惑,“婚姻”在中国面临着前所未有的困惑与挣扎。     

精神分析：一项未竟的哲学事业——重启鲁迅与弗洛伊德“对话”的意义

一方面,中国传统思想为西方哲学提供了一个发展自身的理论契机;另一方面,用中国的概念（而非哲学的概念）构建中国文入思想,并在此过程中重新质问以便考察中国传统思想掩盖在＂大和谐＂背景下或者未曾触及的领域,这也许便是重启鲁迅和弗洛伊德之间对话的意义,也是我们今天建立中西思想＂比较＂的意义所在。