骨气是人的脊梁

如果说孟子的这个话主要是对士大夫讲的,那么是不是一般平民百姓就不需要骨气了呢？春秋时期有个故事。齐国发生严重的饥荒,很多人被活活地饿死。贵族黔敖想发点善心。他在大路上摆上食物,准备施舍给饥饿的人群,有个难民经过。他傲慢地吆喝道：“嗟!来食。”用今天的话就是说：“喂,来吃吧!”看他那副脸孔、那个神气,这对于把人格尊严看得比生命还重要的人来说,吃这个饭的滋味比死还难受。     

《谈骨气》教学设计

根据教材的难易程度和学生的认知水平，本课设计为两课时，第一课时主要为课文理解和议论文相关知识教学；第二课时主要是培养学生合作、探究的能力和强烈的民族自豪感和民族气节；     

论老舍作品中的民族性

满族作家老舍具有鲜明的民族观,他提出和推崇大民族情节,有对本民族具有深厚的民族感情,他的民族观念闪耀着永恒的人文光芒。本文就老舍作品中的民族性进行了分析和探讨。     

文人的骨气

恩格斯说，人的一半是天使，一半是野兽。自古至今，中国的不少文人总脱离不了崇高与卑下的两重性。他们既有批评社会以天下为己任的豪迈，又存在着奴颜婢膝、攀龙附凤的媚态。大文豪郭沫若以一部《女神》震动文坛。晚年却编大跃进歌谣，写无聊的应景诗，看领袖的好恶写学术论著，甚至写诗颂江青。     

谈骨气

现在的中学生对“骨气”这个词可不怎么用．大家仿佛更喜欢用“帅呆了!”“酷毙了!”之类的词语对人加以赞扬。连“骨气”的意义都有所“晋级”．骨气,莫不过是人顶我一句．我还人一声：人若犯我,我必犯人。人么!活不就活个潇洒？     

狼的骨气

猎人捉到了一只狗,狗惊恐地等待猎人的发落。猎人对狗说：“只要你投降,我就会给你荣华富贵,条件是,你一切得昕我指挥。”     

由"骨气"引起的思考

怎样才算真正的骨气?要敢于斗争,还要善于斗争。为了人民的事业,忍辱负重,也是另一种骨气。要教学生学会辩证地对待事物,要注意原则性与灵活性相结合。对课文涉及的思想内容,应该允许教师在不违背“四项基本原则”的前提下,独述己见。教师也应允许学生发表不同见解。     

老舍早期小说中的中国文化观

老舍受到了古老的中国文化的熏陶 ,亲历了五四文化传统影响 ,在英国的时候对西方文化又有了切身体会。特殊的思想资源构成了老舍复杂的心灵世界 ,当这种灵魂被老舍情不自禁地写进他的早期小说《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》时 ,体现出老舍那种跨文化眼光 ,体现了老舍一方面深刻反思民族传统文化 ,另一方面又在深层心理和情感上表现出一种对民族文化的眷恋。这种复杂的文化心态 ,使老舍的作品 ,尤其是早期的作品既体现出了时代的文化选择 ,又充分显示出属于老舍的个性精神和独特的文化心态。     

论民族国家想象与老舍文学创作

现代文学史上的著名作家老舍在创作中启动的一个重要资源就是“民族”想象,以往的研究重在分析老舍的文学成就,更多地集中在作品的艺术特征和语言方面。从“国家”召唤和“民族”想象的角度,对老舍早期及至抗战期间的文学创作进行综合分析,在宏观的时代背景下分析老舍文艺创作的变化轨迹。     

试论老舍对国家文化安全问题的思考

国家文化安全是在经济全球化背景下提出来的一个重要命题。该文认为时代风云的交相激荡、异域生活的深刻体验、民族兴衰的惨痛记忆,促使作为现代知识分子的老舍思考国家文化安全问题。他对国家文化安全问题的思考,主要集中在三方面：一是认为文化是一个民族和国家赖以生存发展的重要根基,二是要保持文化的先进性,三是要在广采博纳中进行＂综合创新＂。老舍关于国家文化安全的思考,凸显了老舍作品极其鲜明的特色,拓展了其作品的思想内涵,同时对于全球化背景下维护我国国家文化安全,也具有重要的指导意义。     

老舍

最近我到美国去,无意中看到我的女儿文蔷收藏的一个小册,其中有一页是老舍的题字。这是四十多年前的事了,当时老舍和我都住在四川北碚。老舍先是住在林语堂先生所有的一栋小洋房的楼上靠近楼梯的一小间房屋,房间很小,一床一桌,才可容身。他独自一人,以写作自遣。有一次我问他写小说进度如何,     

老舍教子

1942年8月，老舍先生写过一篇叫做《艺术与木匠》的章，其中有这么一段：“我有三个小孩，除非他们自己愿意，而且极肯努力，做艺写家，我绝不鼓励他们，因为我看他们做木匠、瓦匠或做写家，是同样有意义的，没有高低贵贱之别。”     

中国特色社会主义文化涵养民族复兴的志气、骨气与底气

中华民族数千年历史中孕育的中华优秀传统文化以及党领导人民在革命、建设和改革中创造的革命文化和社会主义先进文化构成了新时代中国特色社会主义文化体系,是在伟大民族复兴之路上涵养全党全国各族人民志气、骨气和底气的精神力量之源。     

《谈骨气》教案

@韩非 【教改设想】1、体现“以学生为本”的教育观念,充分发挥学生学习的主动性。教学重点在师生平等交流,学生充分思考、讨论下完成。鼓励学生大胆发表个人意见,形成良好的教学氛围,训练学生听、说、读、写及创新思维能力。2、运用现代化教学手段,增强视、听效果,提高课堂教学效率。     

曹子建的“骨气”

钟嵘《诗品》认为曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,胡应麟《诗薮》也说“陈王(曹植)才藻宏富,骨气雄高”。是什么原因使曹植的诗形成了骨气雄高的艺术特色昵?我们认为,一是对理想的执著追求,二是对命运的顽强抗争。     

花品之二：有骨气的花

①在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖,不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合,百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样,但是,它心里知道自己并不是一株野草,它的内心深处,有一个纯洁的念头：“我是一株百合,不是一株野草,唯一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。”有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛,终于在一个春天的清晨,百合的顶部结出了第一个花苞。     

国难文学中的经典——浅谈老舍的抗战戏剧

在抗战这个苦难特殊的年代,作家们纷纷怀抱着满腔热血和昂扬斗志,用自己特殊的方式参与着保家卫国的抗日战争,文坛上涌现出一批又一批的国难文学。在此期间,老舍的抗战戏剧成为文坛上的一颗闪亮的星星,它们有着强有力的政治性和宣传性,在鼓动全民族参与抗战方面有着重要作用,同时,在文学和艺术方面,这些戏剧在今天也有着重要的研究意义和借鉴价值。     

《谈骨气》微型教案

一、教学重点把握文章的论点和论据二、教学方法从论据反推论点三、教学步骤1 .查工具书 ,给“预习提示”中要求读准的 9个汉字注音 ;理解“预习提示”中要求理解的 9个词语的意思。布置散读课文 ,感知课文内容。2 .引导学生和文本对话(1 )知识链接 :我们在第三册学过了著名作家魏巍写的《谁是最可爱的人》 ,在这篇文章中 ,作者用了三个典型事例 ,表现了志愿军可歌可泣的英雄事迹和伟大胸怀 ;在第四册中 ,我们学过了茅以升写的《中国石拱桥》 ,文中举了赵州桥和卢沟桥的例子 ,说明了中国石拱桥“结构坚固 ,形式优美 ,历史悠久”的特征。在《…     

老舍与基督教

老舍年轻时，曾是一名基督徒，于民国11年正经八百地领洗入教，隶属北京缸瓦市中华基督教会。他当过缸瓦市中华基督教主日学校主任，还写过一篇《北京缸瓦市伦敦会改建中华教会经过纪略》，宣传“华人自办教会”，主张自培自立     

老舍笔下的弱势群体

老舍是一位伟大的现实主义作家,以描写普通市民生活见长,而最能体现其悲悯情怀和人道精神的是其作品中的车夫、巡警、艺人、妓女等弱势群体形象,他们一个个鲜活生动,带给我们的震撼是多方面的。