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古代文学家精心选择数字入诗词的比比皆是,大体上说,数字入诗萌芽于先秦,形成于两汉至南北朝,鼎盛于唐。唐代诗人偏爱数字,甚至达到了离开数字便无法成诗的地步。唐代许多杰出的诗人都是活用数字入诗的高手,盛唐的李白、杜甫,中唐的刘禹锡、孟郊、柳宗元、李贺,晚唐的杜牧、李商隐等都能在诗歌中将数字运用得出神入化。简单的数字能在诗人的匠心独运中取得意想不到的效果,产生丰富隽永的诗情。一般来说,数字入诗词,主要有以下几种作用。 相似文献
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平平常常的数字,一旦入诗,经诗人巧思妙用,产生的美学效果和极富创意的艺术魅力可以经久不衰。在小学古诗词复习的过程中,我引导学生从以下几个方面,欣赏古诗词中的数字之美。 相似文献
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数字往往给人单调平淡、枯燥乏味之感,但经诗人巧妙地组进诗句中,就会使文辞和谐优美,词味浓醇.在古诗中,数字入诗比比皆是,小学语文教材精选的几十首古诗,就近半数巧用数字,在描景状物、抒情表意等方面,起到了不同的修辞作用. 相似文献
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王震亚 《聪明泉(少儿版)》2007,(1)
一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万,这么几个看来简简单单的数字,竟然在诗人的笔下,充满了魅力,构成了一首首美妙的诗作,令人回味不已。人们耳熟能详的“数字诗”:“一去二三里,烟村四五家,楼台六七座,八九十枝花。”这首诗是北宋哲学家邵雍所作,短短的20个字中,就有10个数字,寥寥几笔,便为我们描绘了一幅恬淡宁静的田园风光。由于这首诗明白如话,朴实有趣,朗朗上口,不少人都教自己刚开始学话的幼子背诵。明朝布衣才子徐文长有过一则数字诗趣闻。有一年冬日,他踏雪孤山,见放鹤亭内一群秀才正在借酒赏梅,便上前求饮。秀才… 相似文献
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王争鸣 《襄樊职业技术学院学报》2012,(1):68-71
诗歌是一种喜闻乐见的文学形式。诗歌的创作主要依靠形象思维,而数字恰恰是单调乏味的,似乎与形象二字相距甚远。然而,在我国古典诗歌中,诗人们却将这些看似枯燥乏味的数字嵌入诗中,使之韵味无穷、情趣陡增。唐诗是我国古典诗歌艺术的最高峰,其创作技巧千姿百态,数字入诗便是其中之一。本文从创作方式和艺术效果两方面对唐诗以数字入诗的艺术技巧作一点浅陋的分析。 相似文献
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《数理天地(初中版)》2002,(7)
著名作家秦牧在其名著《艺海拾贝》中辟有“诗与数学”一节,认为数字入诗,显得“情趣横溢,诗意盎然”.数字入诗,别具韵味,闪烁着迷人的光芒,给人以美的享受和隽永的印象. 相似文献
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赵丽华 《河北大学成人教育学院学报》2007,9(3):83-85
本文从写实和夸张两方面论证了数字在诗词中的运用,并结合丰富的诗词例句分析了数字在诗词中体现的诗的意境、诗的形象、诗的美感及令人耳目一新、回味无穷的委婉、含蓄的效果。 相似文献
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一、教学目标1.学生能够认读、书写6~9这4个数字,了解这些数字所表示的一些简单意义。2.渗透数字中的相关文化的内容,学生能够感受到数字与文化的联系,培养他们喜欢数学的情感。二、教学过程1.情境引入出示一幅美丽的诗配画的图,图上的诗是:一去二三里,烟村四五家,亭台六七座, 相似文献