高校学生管理中的德治与法治模式的思考

本文从德治与法治的概念在高等教育中的适用出发,通过对法治与德治的学生管理模式的局限性进行分析,从而提出德治与法治在高校学生管理领域中的优化建议.     

以“中国梦”引领高校师德走出伦理困境

当前,高校师德伦理陷入应然与实然、德治与法治、道义与功利等三重困境。以＂中国梦＂引领当前我国高校师德伦理价值抉择,可以通过厘清＂应然＂与＂实然＂的合理阈限、推进＂德治＂与＂法治＂的深度结合、采用＂现实＂和＂理想＂的递进标准来解决师德伦理价值内涵界定、选择向度和评价标准等问题。     

中西政治制度设计中的“人性假定”

任何一种制度的安排,都应该建立在特定的人性认识基础之上。中西不同的人性假定,导致了不同的治政方略和制度路径。西方政治制度理念的基本分析框架,是建立在人性恶论基础之上的权力分立和制衡思想,其基本的哲学判断是＂制度高于人性＂;中国传统政治制度理念的基本分析框架,则是建立在人性善论基础之上的崇尚德治与集权专制思想,其基本的哲学判断是＂人性优于制度＂。＂性善＂与＂性恶＂两种不同的人性假定,导致了中西＂德治＂与＂法治＂不同的政治文化与政治制度设计。＂德治＂与＂法治＂分别构成了中西政治哲学的核心理念。儒家文化中的人性本善假定从民族文化精神和心理的角度看,固然提升了人们对民族文化的自尊自豪感、民族自信心以及民族凝聚力,但却对中国政治发展也产生过一些不良影响。中国传统的德治思想必须突破和超越人治的范畴,必须在私人领域和公共领域两相区分的前提下,参照西方的宪政理念与法治经验,方可为当代中国的政治建构提供有益的借鉴。     

“德”、“法”相济以“德”为本

依法治国和以德治国是两个相辅相成的基本治国方略；道德和法律在内容、性质和目标上具有一致性，在运行机制上相互分工，在功能作用和调节范围上具有互补性；中国古代的德治传统和西方的法治思想为我们正确处理社会主义法治与德治的关系提供了宝贵的经验和教训，德治不是人治，法治不排斥德治；我们必须把社会主义思想道德置于现代化建设的整体战略的高度来加以认识；在处理德治与法治的关系上，做到德法相济，标本兼治，以德为本；在建设社会主义法治国家的同时，坚持以德治国，为有中国特色社会主义的健康稳定地发展创造良好的道德环境和条件。     

论“德治”与“法治”相结合治国方略的意义

为尽早把我国建设成富强、民主、文明的社会主义强国,振兴伟大的中华民族,在大力发展生产力,加快经济建设的同时,必须实行“德治”与“法治”相结合的治国方略。因为治理国家需要法治与德治相结合;市场经济需要法治与德治相结合;转型期社会需要法治和德治相结合。     

加强高校德治与法治相结合的思想政治教育

高校德治与法治相结合的思想政治教育的实施环节主要表现在素质教育内容的主方向、学校教育运行的主渠道和与社会实践结合的主战场上.因此,作为高校应围绕道德规范进行德治教育,并将德法并蓄落实到育人的校园文化之中,使高校"德治"、"法治"工作向着更深更广的层次发展,并将其运用到高校学生管理之中.     

“以德治国”三议

“以德治国”是历史的必然与时代的要求。德治与法治相辅相成,不可偏废。要正确认识并发扬“德治”传统,加强社会主义道德建设,必须正确认识并处理好古之“德治”与今之“德治”和“德治”与“法治”这两对关系,从而建设适合中国国情与时代特点的社会主导道德,形成并完善建立在“法治”基础上的社会主义新型德治。     

“情治”、“德治”与“法治”——中小学校长应有的治校方略

一个校长的理论水平和研究能力在管理与树立威信中很重要。他的学校管理水平和管理艺术也是方方面面的，但本文想从另一个容易忽略的侧面谈谈在学校管理过程中进行“情治”、“德治”、“法治”的必要。只有做到了“情治”、“德治”与“法治”的完满结合，学校管理者才能够真正调动广大师生员工的积极性，使学校的各项工作有起色、上台阶、大发展。     

社会背景与时代动因：道德领导与大学“德治”

当前对于大学道德领导与＂德治＂的研究有其必要性和迫切性。从社会背景与时代动因的角度分析：经济社会的＂道德缺失＂引起了人们对道德问题的反思;行政管理中的＂道德缺位＂引起人们对＂以德治校＂的重视;大学道德的退化与大学精神的衰微是大学＂德治＂的时代动因;当代思想家＂德治＂理论的探讨和实践的探索,引导我们步入新的视阈;大学治理的当代困境是＂德治＂的现实需要。     

浅议“法治”与“德治”的结合

本文比较分析了中国古代“德治”，“法治”的内涵，功能及其本质，阐明了二者结合的历史意义，进而对新时期“德治”，“法治”的内涵，功能以及二者结合的特征予以阐述，揭示了二者结合的必然性，科学性，革命性，并且从制度建设和思想观念建设两个层面来探索二者结合的具体途径。     

试论“以德治国”的方略

江泽民指出:“对一个国家的治理来说,法治和德治,从来都是相辅相成,相互促进的。二者缺一不可,也不可偏废。”可见,德治和法治犹如车之两轮、鸟之两翼,在治理国家过程中,相辅相成,有其不可替代的作用。 道德和法律或德治和法治,相比较而言,既有联系又有区别,既有相同共通之处,又有各自不同的特点。二者在目的的功能上来说,可谓异曲同     

试论“依法治国”与“以德治国”的关系

从法律与道德的关系我们可以看出，法治与德治是相辅相成，辩证统一的关系，二的联系是：都是治理国家和社会的重要手段，德治是法治的前提和基础，法治是德治的保障和升华。二的区别在于它们属于不同的范畴，有不同的内涵，一个是外地的他律，一个是内在的自律，一个治标，一个治本，一个靠强力实施，一个靠说服教育和自我修养来实施，由于法治与德治是辩证统一关系，因此，在实践过程中必须把二有机结合起来。     

浅谈“法治”与“德治”

坚持“法治”与“德治”相结合的重要思想是我党治国方略的新发展。法治以其权威性和强制性手段规范社会成员的行为，德治以其特有的感召力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。二者在内容上相互渗透，在功能上相辅相成，在实施效果上相互促进，都是保证社会稳定的重要手段，发展社会主义市场经济不可或缺的两大保障。     

成人高教“德治”与“法治”的融事

教育工作，法治为先，要高举法治的旗帜，理应要“依法治校”：教书育人，德治为本，要弘扬德治的大旗，自然须“以德治校”。法治与德治，两者相辅相成，不可偏废，又须臾不可分离。成人高等教育要走上健康发展的轨道，就必须努力实现“依法治校”与“以德治校”的融合。 一、依法治校是成人高等教育切实有效贯彻国家教育方针的保证 依法治国从一般意义上讲，就是依照宪法和法律来管理国家事务。那么，什么是依法治校呢？笔者认为，广义的依法治校应包括“外治”和“内治”二层含义。其“外治”的含义在于学校的兴办、招生、录取、管理及教…     

以学生权利为本位 规范高校学生管理

法治与德治的一个重要区别就在于,法治以权利为本位,德治以义务为本位。我国学校多年来形成的主要以道德教化学生的历史传统,并以道德规范为基础构筑学生管理规则,使得高校对学生的管理实际上是以学生的义务为本位,而不是以学生的权利为本位。在以德管理和依法管理的过程中,学校未能及时区分道德与法的界限,以至于现行高校学生管理规范在依法治校的过程中越来越显得不适应时代的要求。依法治校呼唤着高校学生管理要以学生权利为本位,法德相济。一、学生管理以学生权利为本位的基本含义高校教育教学管理以学生权利为本位,既是我国高等教育从…     

社会体制转型期的法治与德治关系探究

一个文明、和谐的社会秩序必然是法治与德治的完美结合与理性统一。在中国社会体制转型时期,我们必须坚持法治与德治相融合,发挥法治与德治的整体功能,如此,才有助于小康社会的全面建成,才有助于中华民族伟大复兴和中国梦的实现。本文在分析法治与德治的融合价值及辩证关系的基础上,探索出法治与德治融合的途径:加强党的建设,提供组织保障;以法彰德,道德法律化;以德辅法,法律道德化;加强宣传教育,培育公民的法治与德治思维。     

论“依法治国”与“以德治国”的紧密结合

依法治国与以德治国紧密结合的重要思想是对古今中外治国经验的科学总结。二者相辅相成，相互促进，缺一不可。法治对德治具有重要的保障和促进作用，德治为法治提供坚实的思想政治保证。我们要切实实施依法治国以德治国相结合，坚持不懈地加强社会主义法制与道德建设。     

立足教育实践 做实“三立”建设

管理园所如同治理国家,我们基于古人管理的三大模式——人治、法治和德治。结合现代园所发展状态,基于幼儿园的导向与灵魂,采用三结合的方式,即法治为路径——运用制度管理的方法,达到实效管理目的。人治与德治为推力——使整个幼儿园获得向前发展、向上飞跃的根基与底蕴。勤幼依托教育部《全面推进依法治校实施纲要》的文件精神,以教书育人为学校的核心职能和存在根基。依法办学,立足于教育实践工作,做实"三立"(法治立园、团队立根、家园立信)建设。     

论高校学生管理的法德并蓄原则

江泽民同志在全国宣传工作会议上强调指出：建议有中国特色的社会主义，要坚持抓好法制建设，依法治国，同时也要加强道德建设，以德治国。本针对高校学生的思想实际，在具体分析“法治”与“德治”的关系之后，提出了高校学生管理应遵守法德并蓄原则。     

浅论高校管理中法治与德治结合的几个问题

在社会经济快速发展和社会主义改革持续深化的形势下,在高校管理工作中实施法治与德治结合成为时代所需。笔者在本文中分析了法治与德治的关系,分析了在高校管理中实行法治与德治相结合的原因,提出了一些在高校中实行法治与德治相结合的具体策略方法。抛砖引玉,期间广大同仁共同探讨。