若无韦陀,昙花为谁

<正>"昙花一现,只为韦陀",这是一个美丽凄婉的传说。每当人们听到这个传说时,都会暗自感叹昙花仙子的多情与执著,批判韦陀的无心与大意。可是,我却常常想,如果没有韦陀,昙花仙子会为谁而璀璨一绽呢?如果没有韦陀,     

十种凄美的花——只为绽放瞬间的美丽

正让我们用一种浪漫的情怀来欣赏这世间万物!末路之美,开到荼■花事了,尘烟过,知多少?荼■荼■是春天的最后一种花,开到荼■,便没有退路,不能继续美丽了。爱到荼■,意味着生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。刹那间的美丽,一瞬间的永恒,昙花一现,只为韦陀。昙花昙花又叫韦陀花,总是选在黎明朝露初凝时绽放。传说昙花花神爱上一个男子,玉帝知道     

童话

融化前的冰山记载了飞鸟与鱼的誓言镌刻亘古不变然后是沧海桑田暴露了飞鸟对鱼肉的垂涎和游鱼对自由飞鸟的钦羡十二点分针沾满玫瑰馨香水晶鞋盛满了某种欲望的狂想后来十二点的分针轨迹不变是谁的水晶鞋放进了博物馆昙花现韦陀看诺言一直恪守不变错过的仅仅是时间茶靡终于开花事不再618000四川省中江县中江中学五色笔文学社童话@陈珺!618000$四川省中江县中江中学五色笔文学社 @王文博     

愿你长一双慧眼

正传说二郎神有三只眼,一只看天上,两只看人间。川剧《金山寺》中的韦陀出场时原本只有两只眼,当唱到"待我睁开慧眼一观"的时候,演员猛一踢腿,足尖刚好踢在额心,刹那间额间现出一只慧眼。这一绝招使观众赞叹不已。二郎神究竟有几只眼谁也没见过,舞台上韦陀的慧眼虽然能睁开,但究竟是演员事先画在鞋尖上,借踢腿的功夫印上额头的。     

弥勒佛与韦陀

<正>去过寺庙的人如果留心的话,就会发现一进门首先看到的,便是弥勒佛迎客的笑脸,再往后看,是面色阴沉的韦陀。相传在很久以前,他俩并不在一个庙里,而是分别掌管不同的庙宇。弥勒佛热情快乐,所以香客甚众,但他丢三落四,不善理财,致使他掌管的庙入不敷出。而韦陀管账是把好手,但成天阴着脸,     

用人之道

去过庙的人都知道,一进庙门, 首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,     

用人之道

去过庙里的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三落四,没有好好地管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱铢必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣…     

分工

去过寺庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好地管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查看香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀佛铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣…     

等待昙花盛开的晚上

"原来在她拥有那盆昙花的几年里,昙花没有开过花",同"昙花又开了"形成对比,彰显了"每天晚上写完作业后,就拿着手电筒跑到阳台上,看看昙花茎上有没有小花苞"所蕴含的"守望"之意。     

超级黑色幽默

1 用人之道 去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。     

为何昙花只“一现”?

你知道用什么词比喻某些人或事物出现得时间很短、转瞬即逝吗?对,昙花一现。为什么要用昙花来形容呢?因为,昙花的花期很短暂,开一会儿就凋谢了。那么,第三个问题又来了:为何昙花盛开得如此匆忙呢?"昙花一现"这个成语,出自佛教经书。佛经中称昙花为"优昙钵花",是说佛显身,非常金贵,"如优昙钵花,时一现耳"。其实,昙花的原产地在墨西哥,属于仙人掌科     

昙花白天开

我很喜欢昙花,可昙花的开放不仅"昙花一现",而且是在夜晚开放,这就让很多人失去了观赏它开放的大好机会。昙花为什么总在晚上开放呢?通过查阅资     

短暂之美

编者推荐:以昙花为载体,出"不断地拼搏"之义——十分独特。此文还需要升格:删除"飞蛾",强化"昙花",彰显比尔·盖茨"投身到新产品的研发中去"同昙花"默默地奋斗365天"的相似点。     

用人之妙

去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不     

弥乐佛与韦陀

去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。     

赏昙花

我很早就学过"昙花一现"这个成语,知道了昙花开花的时间很短,而且一般人很难见到。可昨天我却在姑姑家看到了昙花开花     

布洛陀和姆六甲是中华民族早期的鸟神崇拜

从历史文献、民族语言和民俗、考古证据切入,认真分析了一些解读布洛陀发音内涵的观点,认为都是反映了布洛陀文化的果,没有反映出布洛陀文化的因。布洛陀和姆六甲神的形象其实就是"人面鸟身神"。布洛陀的解释应为"从天而降的男性人面鸟身神";姆六甲的解释应为"胯下可夹物体的女性人面鸟身神"。人类社会早期对布洛陀和姆六甲神的崇拜,就是中华民族早期的人文始祖崇拜。所以,布洛陀和姆六甲文化是中华民族的文化精髓。     

沙陀改姓的原因

墨离军在瓜州附近,朱邪部首领沙陀金山是在长安二年(702年)西迁到处月故地,并担任金满洲都督。为了更好统领该地域的沙陀部落,改姓为"沙陀",自此,沙陀部与朱邪部开始合流,合流后的部族简称为"沙陀"。后在东迁归顺唐朝的过程中,为了与未西迁的原朱邪部落合流,再一次改姓"朱邪",但并未改变其"沙陀"的称号。     

用人之道

去过寺庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,     

塔西陀的《日耳曼尼亚志》

一《日耳曼尼亚志》(Germanica)是古罗马杰出的历史家塔西陀(P.C.Tacitus,约公元55-120年)的重要著作之一。塔西陀出身于骑士家庭,受过良好教育。韦斯帕西安努斯皇帝时代,他开始参与政治活动,充任低级官员。公元77年和罗马显贵执政官阿古利可拉(40—93年)之女结婚。在多米提安统治时期任财务官,后又升任行政长官。