浅谈“首”和“头”词义关系

“痛心疾首”“畏首畏尾”“首当其冲”“首屈一指”等成语,在今天的中学语文教学中还广泛使用着。其中“首”或者当“头”讲,或者有“顶端、第一、初始、最重要”的含义在内。同时我们又发现,“首”作为“头”这个意义在我们的语言中已经几乎消逝了。那么,“首”与“头”究竟是什么关系？“首”究竟在沿着怎样的轨迹变化？     

中国传统的“他者”意识——古代汉语人称代词的分析

正如在西方一样,在中国传统观念中也存在着一种强烈的“他者”意识。这种他者意识渗透于汉语全套人称代词“他”、“你”、“我”中：如果说“他”是“缺席的他者”,“你”是“在场的他者”,他们对“我”来说都是“外在的他者”,那么“我”就只是一种“内在的他者”。     

人的空间性存在的技术维理解

现象学视域的人既是时间性存在,又是空间性存在。当在“存在作为技术的世界出现的时代”,从内在勾连的“知觉”、“建构”、“差异”层面审视人的空间性存在如何可能时,由于人的空间性存在的知觉主体（身体）和知觉分别“创造”和“调节”于技术,作为人的空间性存在建构方式的“去远”和“定向”分别“实现”和“限定”于技术,突出表达人的空间性存在差异的“共同此在”和“自己的此在”分别“奠基”和“缘构”于技术。因而,人的空间性存在如何可能,可理解向技术。在已进入“空间的纪元”的当代,人的空间性存在的技术维分析若有意义,或许并不囿于学理域。     

2009 Ig 诺贝尔奖

在每年的诺贝尔奖公布之前,另一个别开生面的“诺贝尔奖”颁奖典礼在美国哈佛大学轰轰烈烈地举行了。这个“诺贝尔奖”叫“Ig诺贝尔奖”。Ig在英文里是“Ignoble（不名誉的）”的缩写,在瑞典语里则是“把icke godkant”的缩写,意思是“不及格”。     

孔子当“礼”不让之论析

孔子不仅当“仁”不让,而且当“礼”不让。此文拟在分析论述了“礼”在孔子心目中的诸德的地位以及“礼”是“仁”的价值表现形式,也是实现“仁”的重要载体,并且进而阐明了孔子在诸多方面当“礼”不让。     

小学数学教育中培养学生的创新意识

创新意识,确切地说不是在“学会”中形成的,而是在“会学”的基础上形成的。“学会”是学生侧重于接受知识,积累知识,以提高学生解决问题的能力,而“会学”是学生侧重于掌握学法,主动探求知识,目的在于发现新知识,提出新问题,解决新问题。“学会”是“会学”的前提,“会学”是“学会”的创造。因此,我在课堂教学实践中,坚持把教师的“教”变成教师的“引”,把学生被动地“学”变成主动地“学”。     

生物教学中的三个盲点及其对策

在“应试教育”向“素质教育”的转型过程中,暴露出许多被生物教育者所忽视的“盲点”。只有在生物教学中发现盲点,并采用相应的解决对策才能真正做到由“教”到“学”、由“知”到“思”、由“灌”到“导”、由“仿”到“创”、由“偏”到“全”的真正转变。     

新能源汽车产业培育：“选择性”抑或“功能性”政策？

“选择性”和“功能性”政策在运作机理和实施手段等方面存在着差异,新能源汽车不同的成长阶段对于“选择性”或“功能性”政策的需求也是不一样的。将新能源汽车产业示范推广划分为前期、中期和后期三个阶段,应用新能源汽车A股上市公司以及示范推广城市数据,从政策效果的强弱、快慢、稳定性三个维度分析了“选择性”和“功能性”政策实施效果的变动特征。研究结果发现,随着新能源汽车示范推广从前期进入中、后期, 在政策效果强度方面,“选择性”政策效果缓慢下降,“功能性”政策效果则一直稳定上升;在政策效果快慢方面,“选择性”政策效果的滞后效应不够稳定,而“功能性”政策效果的滞后效应相对更稳定;在政策效果稳定性方面,“功能性”相对于“选择性”政策效果要稳定。在新能源汽车产业示范推广的现阶段,要以“功能性”政策为主,“选择性”政策为辅,在“功能性”政策方面,要加大对“充电桩”等基础设施建设政策以及“双积分”政策的支持力度,在“选择性”政策方面,要以“税收优惠”为主,“购置补贴”政策为辅,继续推行补贴退坡,更好的发挥新能源汽车产业发展的自主性。     

"似"与"等"的美学思想在翻译中的体现

中西译论各自所倡导的“似”和“等”翻译原则,都有其美学传统。本文从中西美学思想在艺术实践中的体现入手,探讨了中西美学思想在翻译中的体现,认为“形式对等”和“形似”、“动态对等”和“神似”在诸多方面有共同之处,可以对其加以沟通,并就在英汉翻译实践中如何运用它们提出了自己的观点。笔者认为,像“形似”和“神似”一样,“形式对等”和“动态对等”也可作为英汉文学翻译的原则,以“等效原则”作为衡量的尺度。“等效原则”也是相对的,但应成为译者努力争取的目标。     

"二语习得"理论在现代外语教学中的应用

本文从“二语习得”（即“第二语言习得”）理论谈我国的现代外语教学,指出在我国外语不是第二语言,二者很相似,但各有特点。我国学生学外语靠“学得”,而不是“习得”。在教学中,教师不能一味追求学生在“情案”“交际”中“习得”外语,而要根据实际情况,合理借鉴“二语习得”理论和方法搞好教学。     

在数学教学中激发学生学习兴趣

现代课堂教学强调从教师为中心转向学生为中心,教师的“教”服务于学生的“学”。教师山“教”到“不教”,学生由“学会”到“会学”、“乐学”、“爱学”,这需教师从“学”的角度审视“教”的行为,而从“厌学”到“乐学”是教师在教学巾重要的努力方向。     

“三十六计”与英语课堂辩论赛—“心理”和“教法”上的准备

在英语课堂辩论赛中,“三十六计”可以指引学生有策略地进行“智商”上的准备—“辨词”及“辨术”。但是,它还可以用来指点学生巧妙地准备“情商”—“心理”。此外,还可以点拨教师灵活地开展“辩论式教学”,让他们能懂教、乐教。本文重点探讨“三十六计”在学生准备辩论“心理”及教师准备课堂辩论赛的“教法”中的作用。     

“生态酿酒新技术”教学中开展课程思政的思考

在生物与医学硕士研究生的“生态酿酒新技术”教学中,将知识传授与价值引领有机结合,专业课程主动融入“大思政”体系。把握好基础在“课程”、重点在“思政”、关键在“教师”、重心在“院系”、成效在“学生”五个关键环节,做到立足课程教书育人。     

神学、目的论、科学与内心世界的救赎东西方的不同方式？

一引言：东西方之间的紧密联系 提及西方,不能不谈到东方。德语中提到“Abendland”（西方）——“傍晚之国”时,便立即会联想到“Morgenland”（东方）——“早晨之国”。在拉丁语中,“orient”（东方）一词源自“oriri”——其意为“发源”、“起源”。由于这个词在早期的地图上都被标在东边,所以后来它便演变为表示某个固定的方位,     

中日民族“情义”比较——群体心理与地域特征

“情义”在日本人的日常语言中出现几率很高,如“情义所迫,不得不如此”,“为情义所纠缠”,“出于情义我才会这样做”,“为了情义,我不能坚持正义”等等。可以看出日语中的“情义”在日本社会各界层中有着广泛的影响。并与中文中的“情义”在意义和延续上有着一定的差别。     

孔子当“礼”不让之论析

孔子不仅当“仁”不让,而且当“礼”不让。此文拟在分析论述了“礼”在孔子心目中的诸德的地位以及“礼”是“仁”的价值表现形式,也是实现“仁”的重要载体,并且进而阐明了孔子在诸多方面当“礼”不让。     

“三教”改革背景下高职“公路工程检测”教法研究

“三教”改革是解决现阶段高职教育面临的困局,提高高职院校培养质量的重要途径,教法在“三教”改革中尤为重要,“教师”和“教材”的优势只有通过“教法”才能体现出来。目前国内关于“三教”改革的研究多停留在顶层设计阶段,而“三教”改革的落地是“十四五”期间高职教育改革的重要任务,本文对“教法”改革在具体课程当中的实施及效果进行研究阐释,为其他课程的改革提供一些参考。     

“读悟式”阅读教学模式初探

“读悟式”阅读教学模式,就是以学生为主体,教师为主导,以“读”为主线,以疑促读,以读促思,读思结合,让学生在“读”中“悟”,在“悟”中“读”,在“悟”中提高自己,认识自己,形成读书的能力。     

略论社会工程哲学的基本范畴

“工程”是一个历史范畴。随着“工程”外延的逐步拓展,“工程”的内涵也在不断地丰富,“工程”应当由自然领域逐步扩展到社会领域。工程哲学不仅要关注自然工程,而且要关注社会工程。在人们改造世界的伟大实践中,“社会工程”与“自然工程”不可或缺,在反思人们改造世界的认识活动中,“社会工程哲学”与“自然工程哲学”同样重要。     

让音乐课真正“乐”起来

《新课标》的实施给音乐课堂形式带来了“百花齐放”,使得音乐课堂是那么的“热闹”,学生各种感官的共同“谐作”,让听者感觉老师在“秀”、学生在“演”,呈现一片的“喧哗与骚动”。这样的课堂我们不得不思考：我们的音乐教学的主旨是审美,我们的“乐”（音乐）要“乐”（快乐）,我们要“律动”引领的“心动”,我们应该好好审视当下课堂的“喧哗与骚动”。