社会力:社会分析的新视野

社会力：社会分析的新视野胡国祥社会力是指社会有机体的运动所蕴含和表现出来的能量，或者说是社会系统所表现的功能。在社会力概念中，社会是指“社会有机体”，社会力概念包含了三个基本因素，即社会要素、社会系统和社会运动。在社会力的三个构成因素中，社会系统是...     

网络世界与虚拟社会

虚拟社会是一个在网络空间产生的，由各种网络实在构成的社会。虚拟社会是一个表象的社会，是一个全球化、无国界的社会，是一个无中心、权力分散的社会。     

图书馆在现代社会中的作用

图书馆在现代社会中的作用丁莉民现代社会是信息社会。在现代社会，信息是一种资源。社会的文献信息系统成为经济竞争能力、科学能力和教育能力的组成部分，也是一个国家综合国力的因素。社会信息化是必然趋势，未来社会的发展越来越依赖于信息。邓小平同志在谈信息的重要...     

论社会标准选择倾向、社会匹配在个体社会分化中的作用

社会个体资源（本）是导致个体社会分化的基础，社会标准选择倾向是导致个体社会分化的依据，社会匹配是导致个体社会分化的关键。在我国社会转型时期，应建立合理的社会匹配机制， 确定推动社会发展的社会标准选择倾向，制定满足社会个体追求占有资本和社会匹配的社会措施。     

承担责任 服务社会——初中政治教学中的社会责任感教育探讨

怎样使学生处理好与社会的关系，并立志献身于社会，是初中政治教育的一大重要课题，也是一大难点，既使教师引导了学生树立了正确的人生观、世界观，同时，也要注意培养学生正确地处理好个人与社会的关系，因为学生今后还要立足于社会，个人价值最终还是表现在与社会的关系上。教育学生正确处理与社会的关系，给学生在将来的社会生活中足够的营养，那就是教育学生树立为社会尽责任的意识，让学生始终意识到自己是社会的人，是社会的主人，自己的一切与社会息息相关。     

社会主义市场经济要弘扬社会道义——公正

公平、公正是社会道义，是社会的精神支柱。在传统社会，公平、公正是人们追求的理想，在现代明社会，是人们要求达到的真实状况，社会主义市场经济要发展完善，必须弘扬公平、公正，使这种社会道义既作为人们的精神追求，更要用社会制度作保障。     

论社会革命与社会现代化

本文认为，在社会革命与社会现代化之间，以解放和发展生产力为桥梁，形成这样一种关系：只有打破旧的生产关系，解放生产力，才能发展生产力，实现社会现代化；而要解放生产力，必须进行社会革命。对于这种关系，人们常常称之为前提关系，实际上这是一种包含关系，即社会革命包含于社会现代化过程之中，这是社会革命与社会现代化之间的内在联系。从世界范围来看，资本主义现代化与近代资产阶级革命是紧密联系在一起的，中国民主主义革命和社会主义革命是中国社会现代化过程中一个不可缺少的阶段。     

高等教育的新课题--大学中的职业准备

从教育经济学的观点来看，高等教育与两个市场相连接，一个是在高等学校入口处的教育机会市场，在此通过教育选拔提供接受高等教育的机会；另一个是在高等学校出口处的职业劳动市场，在这里大学生通过社会的职业选拔，进入社会从事职业劳动。大学生就业是大学生在完成学业后，步入社会从事一定的社会职业劳动的社会现象，它是大学生个体的职业选择和社会的职业选拔两种活动相互作用的结果，是高等教育发展的重要制约。     

课程创新是社会化教育的抓手

在现代社会中，学校是将儿童从家庭引向社会的第一座桥梁。它本身是一个独特、完整的社会机构，是社会的雏型。儿童进入学校这个“社会机构”，扮演学生、同学、朋友等多种社会角色，并在课堂里和其他公共场所进行着各种形式的社会互动。所有这些，都对学生了解社会、发展人格、塑造自我，培养合乎角色的社会性行为起着重要的作用，对学生的社会化产生积极影响。     

法理的社会学分析

法理亦即法本质。法本质隐藏于法现象，法现象则根植于社会历史。社会既是社会实体，也是社会关系或社会结构。社会结构实际上是拥有不同的给利能力和加害能力的社会实体所生成的利害格局。以此为基准，社会历史呈现为平等、冲突、合作三种类型。作为社会关系的调节机制，法是社会结构的动态反映，也是社会实体的博弈结果。法的本质在冲突社会首先是暴力集团的意志，而在合作社会则更多社会理性。意志或理性，均受制于一定的物质生活条件，因而法本质最终是利害格局的历史诉求。     

从邓小平的社会主义本质论解读科学发展观

邓小平认为社会主义是一种社会形态、一种社会制度、一种社会理想，它的基本特征体现在经济、政治和文化多个层面，这是社会全面发展的观点。社会主义要在解放生产力的基础上全面超越资本主义，社会主义的基本特征是在经济高度发达基础上的社会全面发展，社会主义的本质是以经济建设为中心促进人与社会的全面发展。邓小平注重从经济发展层面讲社会主义的本质和判断标准，这是唯物主义的观点。以经济建设为中心，促进社会的全面发展，是历史唯物主义的社会发展观，也是科学发展观的基本内容。     

学习社会:原则与模式

发展终身教育，建设学习社会是２０世纪末及２１世纪前半期我国教育改革和发展面临的一项重要任务，是目前和未来中国教育的使命。虽然学习社会主要是人类社会遵循自身发展规律“生长”的结果，但是通过我们有目的的努力，我们可以推进这个“生长”的进程。在理论上研究我国建设学习社会的原则、模式和进程，就是这种努力的重要方面。一、我国学习社会建设的基本原则在我国建设学习社会，首先应注意两个方面，一是普及终身教育是建设学习社会的基础。终身教育的社会就是学习社会。二是建设学习社会要在借鉴世界先进经验的基础上，具体考虑我…     

复合式教学法——课堂教学的实践和思考

一、现代社会对课堂教学的要求 课堂教学是社会发展的产物，并在工业社会得到发展和完善。工业社会的特点是标准化，而今天的社会是信息化社会，它的特点是个性化，多样化。这就要求改革目前教育中的统一性、封闭性，实施个性化教育。所谓个性化教育，就是要承认学生在智力、社会背景、情感和生理等方面存在的差异，并根据社会对其知识能力水平的要求进行教育，使之得到发展。教育个性化运动已经在经济发达的国家中兴起，并将成为新世纪教育改革的一个重要标志。现代社会是一个高科技的社会，是竞争十分激烈的社会，无论是科技的发展还是社会的进步都需要创造性人才。创造是发展的动力，没有创造就没有发展。发展个性，培养创造性人才是现代教育的一个重要标志。课堂教学目前仍是教育的主要手段。个性化教育成功与否。很大程度上取决于课堂教学的改革。怎样在课堂上实施个性化教育、培养创造性人才，是教育者目前乃至今后很长时间需要思考和实践的课题。     

社会心理与精神文明建设

精神文明是社会精神生活的反映。是受低层次的社会心理制约的，社会心理在社会生活中的独特地位决定了其在精神生活的重要作用，因此，要加强理想和信仰教育，加强社会主义道德教育，优化社会导向和个体心理，建立一个良好的社会心理状态，以有利于精神文明建设。     

对知识文化的社会价值的不同评价

在不同的社会形态中，在社会发展的不同历史阶段上，存在着不同的对化价值的社会评价，就知识化本身而言，它是既不善也不恶的人类的创造物，它只有在被用来增进人类幸福时才可能存在一个善恶，好坏问题，如果说古代社会本质是“权力”的社会，近代社会是“资本”的社会的话，那么，现代社会则是“知识”的社会，要对知识化的发展作出科学的评价，就必须把知识化本身当作人类社会的一种基本价值加以追求，即进一步提高科学技术，知识化的自身价值。     

教育信息化与教育信息能力

一、信息社会与教育、教育信息化信息社会是一种以信息作为社会中一种基本要素，并且信息在社会的发展中占有主体地位的社会。社会的信息化是指在社会的各个方面广泛使用信息技术的活动总称。在信息社会的发展过程中，随着社会信息化的广泛展开，人们对教育的许多认识、观念和方法都产生了深刻的变化。信息技术的广泛使用，学生可以通过电视、光盘、网络等多种媒体形式进行学习，教师不再是学生获取知识、进行学习的唯一途径。在很多情况下，学生可能获取的知识比教师获取的知识更为广泛。在这种情况下，人们对什么是教师、什么是教学、什么…     

深化对资本和剩余价值属性的认识

资本是历史的产物，是商品经济的产物，但资本与不同社会经济制度结合在一起，表现为不同的社会属性。这体现资本的特殊性质。剩余价值亦然。剩余价值规律是价值规律在社会生产目的和特征上的延伸与表现，是资本主义社会和社会主义社会中起决定作用的目的性和特征性规律。     

知识经济.人的现代化.教育

知识经济社会是以知识为轴心的社会，而知识的载体是人，人不仅是知识经济社会的核心，也是知识经济发展的主动力，因此人现代化是知识社会现代化的惊工。中国在走向知识经济过程中在双重矛盾，焦点集中体现是人的现代化问题，而教育却是解决现代矛盾的最有效的途径。     

社团对大学生社会化程度影响的研究

一、问题提出随着我国高等教育规模的日益扩大，大学生的社会化问题受到越来越多的重视。社会化是指个体掌握和积极再现社会经验和社会关系系统的过程，是个体与社会相互作用，向社会学习的过程，是在社会环境下掌握社会经验和行为规范，成为社会的人，同时积极地反作用于社会环境的双向过程。个体在经过社会化后学到的是社会规范、知识技能、理想信念、生活方式、社会态度、价值观等。社会化的目的在于个     

社会现代化与国民人格的重塑

一、社会现代化与人的现代化的关系 社会现代化是社会变迁的一种方式，是文化之间相互渗透、融和的过程，即文化的演变过程。在这一过程中，科学技术的发展是先导，经济发展是基础，还包括政治制度、社会文化、社会生活方式或社会体系以及社会成员在态度、人格、行为方式等的心理上的变化。 现代化是人类社会和文化发展的必然趋势。由于现代社会中的不同国家和民族在政治经济、传统文化以及人们观念态度上的差异，形成了各种不同的社会特征。因此，并不存在一种全人类能共同遵循的、固定不变的现代化模式，每个国家和民族都要在其特有的文化…