你真的爱自己吗？

我的一位朋友是位资深的美食研究家,自己开过N家高档的日式居酒屋,去过一百多个国家,对于世界各地的饮食文化有很深的研究。有一次我们聚会聊天,这位朋友对我说：“你知道中华料理是怎么在日本风行起来的吗？”这位美食研究家告诉我：中国菜在日本原本并不受人关注。六七十年代经济富裕起来的日本人开始有了典型的“富裕型烦恼”——肥胖。     

教师的面孔

有两位老师经常通过博客交流却从未谋面,一次开会的机会,两人相遇了,一位老师对另一位老师说:我虽然没见过你,但是想象中你就是这个样子。今天一见,果然如此。被说的老师笑了起来:你     

浅谈日语的国字

日语中有些汉字是日本人模仿汉字的结构自造的,日本人通常称为"国字"。国字的读音和书写虽然较难掌握,但是了解了它的特征即可以运用自如。从国字的出现及其造字原理可以窥视出日语汉字的演变及日本人和日本民族的智慧和文化。     

论日本文学中的“物哀”

接触过日本文学的人都会经常碰到这个词:"物哀","物哀"是日本文学重要的理念之一,是日本江户时代国学大家本居宣长提出的文学理念,也可以说是他的世界观。"物哀"是日本古已有之的美学思潮,不仅深深浸透于日本文学,而且支配着日本人精神生活的诸多层面。但是在对这个词的理解上经常会出现偏差,特别是我们中国人对"物哀"一词理解上的偏差最为严重,本文就想通过介绍"物哀"的真正含义,来帮助大家去更准确的理解日本文学和日本社会。     

有朋自远方来——记2012年度中华人民共和国国际科学技术合作奖获得者黑川真一

他出生在黑龙江齐齐哈尔,日本籍,是国际知名的粒子加速器专家、日本高能加速器研究机构(KEK)教授。为表彰他对促进中日加速器领域的交流与合作所做的突出贡献,2013年1月18日,他被授予中华人民共和国国际科学技术合作奖。他就是黑川真一。黑川真一虽然是日本人,不会讲汉语,但是他非常喜欢中国传统文化,能看懂汉字,甚至还能看懂古诗词。"有朋自远方来,不亦说乎?"他在北京召开的     

论日本文学中的“物哀”

接触过日本文学的人都会经常碰到这个词：“物哀”,“物哀”是日本文学重要的理念之一,是日本江户时代国学大家本居宣长提出的文学理念,也可以说是他的世界观。“物哀”是日本古已有之的美学思潮,不仅深深浸透于日本文学,而且支配着日本人精神生活的诸多层面。但是在对这个词的理解上经常会出现偏差,特别是我们中国人对“物哀”一词理解上的偏差最为严重,本文就想通过介绍＂物哀＂的真正含义,来帮助大家去更准确的理解日本文学和日本社会。     

怎样记忆外语

随着我国加入WTO以及世界范围科学技术的飞速发展，我国与其他国家之间的交往日益频繁。国际交往离不开语言字的交流。因而，学习外语越来越重要。虽然人们学习外语的积极性很高，但是经常听到有人说学外语太难了，成千上万的单词、短语、语法规则可怎么记的住！确实有不少人间断地或连续地     

略论日本的国家神道

神道教是日本人所独有的宗教信仰。原始神道教经过漫长的历史过程逐渐积淀成日本的民族宗教。在经历了诸多发展形态的神道教中,最引人注目或者说引起争议最大就是国家神道。特别是近代以来,国家神道成为日本军国主义的论文基础,二战中沦为日本推行法西斯主义、对外侵略扩张的工具。二战后,国家神道虽然在法律上被取消,但是其思想遗毒至今还深刻影响着日本人。     

学校，我们的

有两位老师经常通过博客交流却从未谋面,一次开会的机会,两个相遇了,一位老师对另一位老师说：“我虽然没见过你,但是想象中你就是这个样子。今天一见,果然如此。”     

民族文化传统中的中德语境差异

随着中德两国经济交流的日益频繁,两国人民的文化交流也逐渐增多。但是由于民族文化传统的不同,经常产生误解,造成交流的失败。本文从具体事例的角度,强调语境中的民族文化传统的重要性;另一方面,给与德国人打交道的中国人做一个简单的提醒：最好在交流中不要出现文中提到的问题。     

尴尬的加拿大

加拿大人虽然讲美式英语,但是加拿大人说话有口音．喜欢在句子末尾加一个诶（ei）字,就好像咱山东人爱说伙计一样,加拿大人看见你．总是说：今天的天不错．诶（ei）？一听就是加拿大人,经常被美国人拿来开玩笑。虽然每个加拿大人都知道美国是他们南面的邻居,     

在线异步交流的交互分析——以《网络远程教育》在线课程为例

虽然异步交流已经成为在线协作的重要途径,但是在实际交流过程中,往往无法组织起深入地协作,在线的讨论也经常流于表面。为进一步研究在线异步交流的交互特征,该文以《网络远程教育》在线课程的交互文本作为研究对象,构建了一个针对在线协作的分析框架,从认知、元认知、交互、参与和社会等5个维度探讨了交互的特征,分析了在线异步交流过程中存在的问题,并对如何组织在线异步交流提供了一些建议。     

用心说话

说起来大家可能不相信,我本来也是一个不会说话的人,更谈不上讲演了.小学的时候,我甚至有很长一段时间"结巴",不愿意讲话,经常是一个人沉浸在书本之中.到了中学,情况有所好转,但是也只是与好朋友交流交流.所以,在基础教育阶段,我几乎连小组长也没有干过.     

“生存”哲学与自然映像的结晶——从风土之源看日本文化的特性

日本文化虽然包含了大量外来文明吸收的成果,但是已然具有了其自身鲜明的特色。日本文化的形成是与日本独有的自然环境所造就的风土人情分不开的。日本民族不仅有其固有的文化特性,而且一直按照自己的意愿和特色打造、铸炼着自己的文化。日本文化之于日本人的思想行为,从国内到国际上都有着重要的影响。因此,要了解日本,就必须先虚心地研究日本的文化,而且要尽可能地从更贴近日本人的视角、更符合日本实情的方向去观察、分析。     

大学英语口语测试改革及对英语学习的反拨作用

随着社会的进步与经济全球化的进展,英语几乎成了当代综合型人才的必备技能,尤其是口语,在我国的对外交流中发挥着十分重要的作用。虽然在大学绝大多数专业的基本课程中都有英语课程,但是因口语在考试中所占分值不高,经常被教师、学校甚至学生本身所忽略,所以对大学英语口语测试进行改革是非常必要的。     

像树熊一样的Rodney

Rodney的父亲是澳大利亚人,母亲是日本人,十年前就离异了。母亲在澳洲独自将他带大,生活十分清苦。祸不单行,十七岁那年他遭遇了一场车祸,大脑受了伤,从此就说话口齿不清、做事颠三倒四。接二连三的不幸使他变得越来越自卑、孤僻,虽然他渴望与人交流,可总是刚开     

就业平等权视野下对公务员体检标准的审视

公务员录用中的权利平等是在最受人瞩目的就业平等领域之一。现行公务员体检录用标准极其实施手册虽然取得长足进步,但是由于其仍然存在的高标准严苛条件,形成了理论显示与对外交流的多重困境。     

汉语书写考级是作茧自缚?

贾明志在7月23日《北京晚报》撰文指出:提笔忘字这种现象,应该不是电脑普及之后才有的事。但是,近些年来面对电脑屏幕,经常用键盘输入汉字,特别是用拼音输入法的人遇到提笔忘字的情形,当然是越来越多了。从事文字工作的人都经常遇到脑子卡壳的情况,更何况一些终日不摸纸笔的人。当然,目前在应试教育中奋战的学生们情况要好得多。学生们每天做作业、记笔记,虽然思维免不了受到网络世界的影     

基础日语教学阶段如何培养跨文化交际能力

随着经济全球化,中国与日本的经济来往更加频繁,越来越多的人选择学习日语。2012年中国大陆以105万的人数首次跃居日本国外日语学习者最多的国家和地区。很多高校都开设日语专业,培养日语人才。但是大部分高校都只重视知识的传授,而忽略跨文化交际能力的培养。日本在文化、传统习惯、价值观及表达方式上与中国有着很大差别。因此,要培养日语跨文化交际能力,了解语言背后的日本文化尤为重要。语言是文化的载体,只要我们了解日本文化及日本人的说话方式及习惯,就能够避免与日本人交流过程中出现障碍或误会。     

拿起表扬的武器,用爱心转化学生

正一、问题的提出初二上学期,班内转来一名新生叫阳阳。刚入班时,他少言寡语,性格内向孤僻,与人谈话时眼中透着怯意,做事缺乏自信。在多次与其家长电话沟通后了解到,阳阳从小与父母远隔两地,寄养在亲戚家中,属于留守学生,平时缺乏亲人尤其是父母的关爱,很少与周围人交流与沟通,养成了自闭的性格。如今虽然父母经常回家与之交流,但阳阳依然整日沉默寡言,做事畏