论藏书票的功能和价值

从源自西方的藏书票传入我国后的发展史来看，尽管它画面较小，却在方寸之间令人从中感悟东西方文化的缤纷映影，品藻古今书趣逸情，追寻神话与历史的缩影，观察人物爱书的心迹和图书馆藏书的源流，体验人文与艺术融合的升华。藏书票的跨文化交流与创新使它越来越具有独特的实用价值和艺术欣赏及收藏价值。     

藏书票的艺术价值分析

藏书票是图书主人的标志,它是贴在图书扉页上的文图并茂的艺术品,是一种高雅的艺术形式.其在国外文化圈中一直流传,但中国文化人却知之甚少.除了具有一定的实用价值外,它的艺术价值主要体现在艺术的独特性、表现形式的多样性、赏心悦目的美感、文化的交流性与人文精神的寄托与表现.     

论舞蹈和艺术

舞蹈是一种形体的艺术,它通过艺术化的肢体语言来表达与交流情感,是一种以人体为表演中介的动态艺术.舞蹈艺象通过舞蹈语言和整体的舞蹈形象,来显现出一种内在的生气、情感、灵魂、风骨和精神,而这就是我们所说的艺术作品的意蕴.     

让“香包”艺术走进中学美术课堂

教育的作用,美育的任务,说到底,就是要继承和发展本民族的文化,提高全民族的素质,增强国家的实力,民艺进课堂,只不过是这一宏观的发展趋势中的一点滴动力而已。     

艺用透视、解剖与绘画人物动态探微

国内高等美术院校的基础教学离不开写生,而且要涉及到人物动态的问题。论文利用艺用透视和艺用解剖知识加以组合,按照和谐统一的原理加以规整,对艺用透视和艺用解剖在绘画人物动态中的运用进行了理论探讨。     

论幼儿收藏的教育价值

幼儿的收藏行为本质上是一种游戏，具有丰富的教育价值，成人应提供适当、有益的帮助。     

论艺术专业大学生法律意识的培养

加强艺术专业大学生法律意识的培养,既是大学生综合素质培养的基本要求,也是艺术专业大学生作为未来的艺术从业者所需具备的基本职业操守。本文从基础性法律教育和专业性法律教育两方面分析了我国艺术专业大学生法律教育的现状及存在问题,提出应以学校教育为主,全方位、多渠道地培养艺术专业大学生的法律意识。     

艺术教育中的文化价值

大学作为百年树人之地,对人的知识、见解、思想、信仰、品格、行为等都有重要影响.大学的艺术教育有别于一般的学科教育,其教育的特点让我们在注重技术、技能的训练上,往往忽略了对文化和“人文的学问”的重视.面对今天多数学院教育存在的问题,传承学习中国儒家的教育思想可谓是把钥匙,如春风化雨,万物育焉.     

书画装裱艺术价值之我见

"三分画,七分裱"装裱完备的书画作品具有较高的欣赏价值、历史价值、社会价值、经济价值、艺术价值,历史优久,发展前景可观,当代高校美术专业师生应具备较高的装裱技能,为保护整理祖国文化遗产,丰富和美化人民的文化生活,促进社会主义精神文明建设发挥重要作用。     

藏书票——艺术与文化的载体

本文从藏书票艺术的起源、传承和演变谈起,介绍了中外两个藏书票艺术家的作品,从中看出不同的艺术和文化相结合下,形成的风格迥异的藏书票。在信息化的时代,艺术与文化的载体——藏书票,是值得普及与推广的。     

论艺术价值

艺术价值产生于艺术活动中的艺术家、艺术作品和艺术接受者之间的实践关系,是艺术家根据自己对客体世界的感悟创造出来的艺术作品满足了艺术接受者的艺术需要。艺术价值的特质在于审美价值。审美价值的实质在于人文性,而人文性的根本在于对人的终极关怀。所以,艺术的审美价值,归根到底,就是推动和帮助实现人的彻底解放和人的全面发展以及人性的完善。当前,重建和创造这样的艺术价值对坚持社会主义核心价值体系和构建和谐文化极为重要。     

论艺术的价值

不同时期人们对艺术价值的理解不尽相同,艺术也许并不能提高人性的高度,真正的艺术也许还无关金钱,但艺术是人类文明的重要标志,是人类生存意义的一部分.     

论台湾福佬系民间艺阵及文化特征

台湾民间舞蹈称为“艺阵”,以源于闽南的福佬系民间艺阵舞蹈为主体,历经数百年的演化发展,不仅保存闽南传统民族文化精神,也呈现出台湾本土的风貌。文章介绍台湾福佬系民间艺阵舞蹈的源流、分类、区划与传承概况,并探讨其蕴涵的文化特征。     

论新化山歌的传承与艺术特点

新化山歌作为梅山文化中音乐中的一支,它的繁衍和发展具有鲜明的地区特点,历史情况、生存环境、民生状态,特色文化的积淀是它的灵魂和精华,就新化山歌论述这一区域的地域特色,历史渊源、品种、艺术特色及其在梅山文化中的影响。     

读书爱艺术——纸版画制作藏书票

版画是一种有别于绘画的独特画种。它是在不同材料的版面上,运用不同工具和手法制版后印刷完成的作品。一幅版画作品通过画稿、制版和印刷三个程序才能完成。版画具有复数性和印痕性两大基本特质,有着独立的艺术韵味和欣赏价值。版     

论在声乐教学中对艺术法思维的构建

高校声乐教学也是一种文化的传承教育,传承应具有多元性和全面性的特征。通过本文阐述的方法在声乐教学中普及艺术法律相关知识,使学习者从思想深处就种下了法律观念,在今后的从业道路上合理规避风险、保护自己合法利益,从而更好的行使自己的权利、履行自己的义务。以知法、懂法、守法作为从业准则。在今后的高校教学中,如何引导学生对艺术法思维的构建这一课题进行探讨和总结,我们应进一步做深入的研究和普及工作,以期填补这块空白。     

杨柳青年画艺术价值浅论

作为独特的传统绘画品种,杨柳青年画更是一种特色地域文化,其具有色彩绚丽,手工精美,内容祥和等特点。数百年来,它广泛流行于城乡民众之间,有着悠久的历史和广泛的审美受众。作为大众审美艺术的代表,杨柳年画不仅蕴含着民俗艺术的基本价值,也蕴含着绘画艺术的审美情感,是我国不可多得的文化财富。     

传统的"男儿三艺"与现代传承

蒙古族的那达慕活动以"男儿三艺"--摔跤、射箭、骑马为主要内容,其起源可追溯至原始狩猎时代.最初,"男儿三艺"作为草原民族基本的生产生活技能,"教战"功能显著;其后,又以娱神媚神的功能,参与到敖包祭祀等宗教活动之中;随着社会生产力的发展,人们的精神需要愈加迫切,"男儿三艺"逐渐表演化,其娱乐性不断增强.今之那达慕,已发展成为蒙古族传统的民俗节日.     

民艺造型理念于当代设计艺术的价值取向初探

当代设计艺术在工业现代文明的撞击下,前工业文明时代的温馨乡情工艺造物理念被全新的审美境界所替代。人类在这种奇异、陌生、震撼的造型品类簇拥下产生了人格的裂变,产生了精神的情感的冷漠与孤寂……这种现象,也是当代设计艺术急待解决的课题。从哪里寻求解决的良方？只有民间工艺造型造物思想能够唤回那失去的情感家园。民艺造型理念的核心“天人合一”“物我合一”“好钢用在刀刃上”等造物思想于当代设计艺术具有相当高的参考价值,特别是在当下的“回归自然”“返朴归真”等设计思潮下,重新认识民艺造型理念,使之古为今用,具有更为重要的意义。     

做一个“艺术”的高三班主任

在高三这个万众瞩目的高台上,高三班主任建构好系统的心理体系,将看似压力、应试的工作艺术化,也能成为艺术的管理智者。