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"告殿"是指某科个别会试中式者因故告请不参加当年殿试,以待来科补试.会试中式者多因疾病、丁忧、时局动荡等原因而"告殿".通常"告殿"者会在下一科、两科或三科补行殿试,还有个别"告殿"者,未及"补殿"而亡.每科"告殿"人数相对于全体会试中式人员来说还是少数,通常为几人或十几人,个别科则多达二三十人.由于"告殿"制度的存在,致使明代每科会试中式人数与进士人数在绝大多数情况下是不一致的.即便二者数目恰好相同,也多出于巧合,并非表明该科会试中式者与进士在名籍上的完全一致.作为科举制度的一个重要组成部分,在明清时期科举考试中一直存在并发挥着作用. 相似文献
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1949年7月,全国即将解放,但蒋介石残余仍在滇西负隅顽抗,对滇西、滇西北革命根据地进行围剿。为巩固革命根据地,消除敌人对滇西北革命根据地的威胁,宣传贯彻党的民族政策,加强民族团结,扩大反美反蒋爱国统一战线,动员各族人民参加和支援人民解放战争,中国共产党滇西地方工作委员会和人民自卫军指挥部于八一建军节发布了《告滇西少数民族同胞书》。《告滇西少数民族同胞书》现藏于丽江市玉龙县档案馆,建党90周年之际,我们公布这份珍贵的革命历史档案,旨在回顾历史,重温党的发展历程,从中也可以看出我党坚持民族平等,尊重民族风俗习惯和宗教信仰,实行民族区域自治政策的优良传统。 相似文献
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《记者观察(上半月)》2015,(2):57-59
12月12日,钱理群先生在"《钱理群作品精编》系列出版座谈会"上向学术界告别,引起广泛而热烈的回响。之后,钱理群在三联书店以"我与青年"为题再次演讲,意在向青年告别。不过,编者认为,他对现实的巨大关怀,他的写作与研究对当下的深度介入,使得告别只会是"告而不别"。下文系钱理群演讲速记的摘录、整理,编者选取关于80后的一个说法,和钱先生在与青年交往中的两个故事(也是两大忏悔),以飨读者。 相似文献
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1968年12月22日,<人民日报>发布了毛泽东的最新指示:"知识青年到农村去,接受贫下中农再教育,很有必要.要说服城里的干部和其他人,把自己初中、高中、大学毕业的子女,送到乡下去,来一个动员.各地农村的同志应当欢迎他们去."…随后,全国即掀起了知识青年上山下乡的新高潮. 相似文献
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