马王堆汉墓文献及其定名

本文介绍了马王堆汉墓文献并对它的名称的确定提出了看法.     

新技术在古文献保护方面的应用

介绍原件保护技术和再生保护技术在古文献保护中的应用。     

试谈我国古典文献的开发与利用

我国古典文献丰富多彩,浩如烟海,是我中华文明的象征,是历代人们开发与利用的宝藏.通过列举实例,以颂扬古往今来开发和利用古典文献之典范,以启当今"以史为鉴",努力开发与利用古典文献,为社会主义两个文明建设服务.     

古文献中的体育文献记载

本文详细列举了在我国古代经、史、子、集及类书中的体育文献记载,并分析了古代体育文献的价值.     

郑玄与文献整理

郑玄是我国古代杰出的文献学家,他一生整理、注释了大批古籍,为中国文献史研究提供了丰富而重要的资料.     

论中国古典文学文献中龙之形象

本文作者简要论述龙在中国古典文学文献中的形象,认为中国古典文学文献中的龙的形象具有神尊性、性情性、罪孽性三种类型特征。     

古文献中的体育文献记载

本文详细列举了在我国古代经、史、子、集及类书中的体育文献记载,并分析了古代体育文献的价值。     

中国古籍文献的酸化与防酸化

酸化对于古文献极其有害。中国古文献酸化情况十分严重 ,应引起重视 ,采取措施。古文献防酸化措施有二 ,一是防酸 ,二是去酸。表 2。参考文献 6。     

古文献类馆藏发展的思考

以举例说明的实证方式,解释图书馆发展古文献类文献时需注意的几个问题。分别是出版周期长的丛书文献要注意查漏补缺,谨防采购盗版文献,考虑古文献需求者的科研成果,综合考虑不同载体类型文献的入藏。图书馆采访员考虑的因素越多,采访效益就越大。     

《圣经》是部什么样的书？

“圣经”一语，在大部分欧洲语言中的名称，都来自希腊语“书”一词，汉口文译者译成了(《圣经》，给这部书增添了神圣、奥秘、凛然不可侵犯的色彩。(《圣经》是一部宗教法典。它分(《旧约全书》和(《新约全书》两部分。(《旧约》共有三十九卷，原是犹太教教义的神学经典，后来基督教兴起，被其全部承受过去，称为(《旧约》，     

对古代科技文献信息构建的理念与方法--中医药古文献的开发与利用

文章以中医药古文献的行文及结构特点为出发点,从设计理念、技术指标及功能特点等方面,对中医药古文献保障系统的研制开发与功能实现进行了详细的介绍,为探求中国古代科技文献数字化研究方法与模式做出了有益的尝试.     

河间王刘德与古文献整理

在河北省献县汉墓群中 ,有一座规模较大保存完整、引人注目的西汉王陵 ,这就是河间王 (都所今献县河街镇魏村南 )刘德之墓。该墓位于献县县城东 3公里的西八屯村 ,占地约 40余亩 ,封土南北长 2 42米 ,东西宽1 91米 ,丘高约 1 0米。据史载原墓上松柏成林 ,四季长青 ,殿阁庙台掩映其中。墓左边矗立庙宇一座 ,为献王祠 (刘德死后谥封献王 )。正殿三楹中 ,正中为献王刘德位 ,两侧以毛公、贯公配享。该祠建于何年 ,无从考证 ,但史载明隆庆五年、清乾隆年间地方官吏曾筹款重建和维修。如今 ,王陵庙祠已荡然无存 ,唯有墓丘被完好保存下来。经过几十…     

非物质文化遗产文献建设模式探讨

非物质文化遗产文献记载了非物质文化遗产内容,对地方文化建设和区域经济发展有着重大的历史及现实价值。当前非物质文化遗产文献建设分散进行,不利于对非物质文化遗产文献的收集、积累、保存、利用和合理布局。各级非物质文化遗产保护单位、档案馆、图书馆应分工合作、优势互补,建立资源共建共享的非物质文化遗产文献保护体系,在政策法规的规范及保障各权利主体利益的前提下共同搞好非物质文化遗产文献建设。     

对非物质文化遗产文献工作的几点思考

收集非物质文化遗产文献，能使公共图书馆的馆藏更富有特色．从客观上讲也可以吸引更多的读者；能使公共图书馆在保持传统服务的基础上更具有文化内涵．更多地担负起文化保存、传承的职能；将使公共图书馆的工作领域不断拓展，从而进一步提升公共图书馆的地位．促使政府加大对公共图书馆的投入。     

中国图书档案文献遗产保护的问题与对策

本文在分析我国图书档案文献遗产保护现状和存在的问题的基础上，从加强立法、积极参加国际合作、推进专业教育与培训等角度提出图书档案文献遗产保护的策略。     

非物质文化遗产文献利用模式探析

论文分析非物质文化遗产文献收藏及利用现状,提出非物质文化遗产文献利用的新模式,并指出非物质文化遗产文献利用新模式构建的可行性及其现实意义。     

更好地保存、保护古旧文献资料

在目前注重保护民族文化遗产的时候。古旧文献资料保护越来越受到重视。做好保护、保存古旧文献资料工作，是一个全社会应该关注的问题，也是各图书馆的职能之一，我们要尽力做好这件事情。不让珍贵的历史文化遗产在我们这代人手中被更严重地损毁。注1。