话说桃符

<正>"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"宋代政治家、诗人王安石在《元日》一诗中这样描述旧历春节,他说,一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇香的屠苏美酒感受到了春天的气息;初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。这4句诗可以再精简为一幅春联:"爆竹一声除旧,桃符万户更新。"在古今所有的春联中,没有比这更工整、更简洁、更能充分体现春节时的喜庆气象了。     

走进中国年画之乡——杨家埠

正春节贴年画,在我国由来已久。每逢春节,人们都喜欢买些鲜艳悦目的年画,贴在门上或室内,增添节日的祥和气氛。年画,古称"门神画",其最早的名称叫"门画"。据《风俗通义》记述,先秦两汉的年节宗教信仰中有祀门之习俗,故神荼、郁垒成为我国最早的司门之神。晋代宗懔《荆楚岁时记》道:"正月一日,给二神贴户左右,左神荼右郁垒,俗谓之门神。"年画虽形成于宋代,但此时并没有年画这一称     

“说题”教学法在《中学物理习题解析》课程中的实践

《中学物理习题解析》是为适应我校转型发展,针对物理学专业开设的师范专业课程,在这门课程的课堂教学中引入了"说题"教学法。本文简单介绍了"说题"教学法的产生、发展和现状;阐述了在《中学物理习题解析》课程中引入"说题"教学法的理论依据和现实意义;在《中学物理习题解析》课程教学实践中凝练出了"练-说-讲-评"的教学模式和以"练"为基础、"说"为中心、"讲"为目标、"评"为促进的教学策略;详述了"说题"教学实践的实施程序和具体操作步骤,解决了"说题"怎样说和说什么的问题。     

奇女子双脚有味觉

据９月２３日《扬州晚报》报道：一般人用鼻子和嘴巴辨别味道,但是美国内布拉斯加州有一位神奇女子,她用双脚"品尝"美味。这位神奇女子名叫拉奇尔,现年２７岁,在一家船务公司任职。拉奇尔说,"当我最初发现自己的双脚拥有'嗅觉'和'味觉'时,我惊呆了,我不敢将这一发?..     

皇袍为什么是黄色的

正我国唐朝以前的君王、皇帝,对穿什么颜色的袍服,并没有统一的规定。周朝时期,据专门记载此时典章制度的书籍《礼记·月令》记载,天子"着青衣"。春秋时期,侯国纷争,国君的袍服也无法统一,当时的五霸也没有统一的袍服颜色。《韩非子·外储说左上》载:"齐桓公好服紫,一国尽服紫。"这说明紫服并不是君王的专利。     

震不灭的天府之魂——都江堰

成都平原,古称"天府",据东晋时期四川第一部地方志《华阳国志》记载:"水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也。"天府的形成与都江堰修筑有着密切关系。远古时期,岷江经常泛滥成灾,古籍记载"蜀人几为鱼",可见洪水的凶猛。战国末期,蜀太守李冰修筑了举世闻名的都     

华贵绮丽话蜀锦

蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起,并称为中国四大名锦。蜀锦以年代最为久远、工艺最为独特而被誉为"东方瑰宝,中华一绝",是我国珍贵的传统文化遗产。蜀锦的历史传承四川古称"蜀",《释文》和《玉篇》里说"蜀"是"桑中虫",亦即蚕虫,因而古蜀国也有蚕丛国之称。早在春秋战国时期,以成都为中心的古蜀     

台风的另一面

正希腊神话中,泰坦神的名字被译为提丰或堤福俄斯,他是象征风暴的妖魔巨人。该词在希腊语中义为"暴风"或"冒烟者"。提丰也象征恶风。《神谱》说它战败后,从身上生出无数股飓风,专门危害往来的海船。这个希腊词到波斯,特指印度洋的风暴,到了英语里便成了Typhoon。中文台风一词的由来,有人认为来自台湾的"台",也有说就是Typhoon的音译。但据清代王士禛《香祖笔记》,"台湾风信与他海殊异,风大而烈者为飓,又甚者为台。飓倏发     

英国无人隐形战机亮相

<正>据英国媒体报道,英国2010年7月12日正式公布了新研发的一款高科技无人驾驶隐形战斗机。这种名为"雷电之神"的无人机可进行洲际远程打击,其外观酷似电影《星球大战》中的飞行器。"雷电之     

智慧养生:《黄帝内经》“四气调神大论”

<正> "四气调神大论"是《黄帝内经》中《素问》第二篇的篇名,即《素问·四气调神大论》。原意是:应顺应自然界四时气候的变化,调摄精神活动,以适合自然界生、长、化、收、藏的规律,从而达到养生防病的目的。一什么是"四气"?四气实际上就是指跟四季相关的气。在《黄帝内经》里,皇帝曾经问过他的老师岐伯,到底什么是"气"呢?岐伯在回答的时候非常为难,他告诉皇帝"此先帝     

百味书屋

道重精,儒重气,佛重神,精气神并重才是真养生。《张其成精气神养生法》——北京科学技术出版社内容:人,从本质上说,只有三样东西:精、气、神;养生,从根本上说,只有也只需养精、养气、养神。把握住"精气神"的养生,是最本质的、最有效的,更是最正道的     

“福”中百态

过年了,无论城市乡村,家家户户都在大门上贴一张用大红纸写的"福"字,还特意倒着贴。一些正式印刷发行的年画,也将"福"字印倒,左右两角由两个财神童子搀着。不言而喻,取谐音"福到"之意。春节贴"福"字,此乃我国由来已久的传统节日习俗,盛行于全国各地。据《梦梁录》记载:"岁旦在迩……土庶家不论大小,俱洒扫门闾,去灾秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖     

你知道吗?

"筷子"始于何时?筷子,这个被西方人称为"东方文明"的餐具,尽管在中日韩以及朝鲜、越南等国家都有使用,但来自中国,任何人都没有异议。而筷子到底产生于何时,却说法不一。大家都倾向于筷子产生于3000多年前的殷商时期。据《韩非子·喻老》说:"昔者纣为象箸而箕子怖。"     

细节决定成败,成功来于合作

正参加"金钥匙"科技竞赛,这是从我第一次拿到《科学大众·小诺贝尔》杂志就萌生的梦想,没想到在这个略带寒意的初冬里实现了。跟着带队老师和两位大哥哥一起去参加"金钥匙"团体赛,我心中无比激动。在比赛前的晚上,我和老师、队友们一起讨论赛题到很晚才结束。我竟然还兴奋激动到了半夜,一遍一遍地对自己说:"加油!你可以的,向着最佳选手努力!"     

数学解题中的举一反三

<正>一、问题提出某版本《新课标·课程基础训练数学·八年级下册》第一章:因式分解,第一节:多项式因式分解中有这样一道"拓展创新"题:三角形ABC内一点I到三边的距离均为3cm,且三边长a,b,c分别为2.1cm,3.7cm,4.2cm,求这个三角形的面积。     

关于蒸汽机的发明人伊凡·巴尔蜀诺夫

蒸汽机的发明人,究竟是俄国的科学家伊凡·巴尔蜀诺夫妮?或是瓦特?是一个应该讨论的间题,因为这不仅是一个科学历史真实性的问题,也是一个思想性的问题。一些读者有着这样的反映,他们说:俄国革命胜利了,政权改变了,连科学上的发明权也改变了。”我们认为这种对事物不加分析,笼统看法的观点是有批判必要的。因此将中央人民科学馆问询小组关于此问题的来信及“蒸汽机的发明人——伊凡·巴尔蜀诺夫”一文课者的覆信,一并发表,希望大家对此问题提出意见。     

吃得麻烦,石榴有没有无籽的?

正《题榴花》韩愈五月榴花照眼明,枝间时见子初成。可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。漂洋过海来中国石榴,同学们都吃过。和土生土长的桃、杏等水果不同,石榴并非我国原产,它的家乡远在巴尔干半岛至伊朗及其邻近地区。据《博物志》记载,石榴由西汉张骞"凿空西域"时从安石国带回,因此也叫"安石榴"。这个说法未必真实,但石榴传入我国的时间大致上就是西汉。不过,在引进的初期,石榴仅仅种植于长安附近的上林苑与骊山的温泉宫,是一种供皇室成员赏玩的贵族植物。后来逐渐在全国各地大量种植,成为亲民的大众果树。唐、     

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于"门神"。随着木板印刷术的兴起,年画的内容     

快乐者的20个习惯

美国作家阿尔伯特·哈伯德曾说:"快乐是一种习惯,要善于栽培它。"美国"互联网BBS"网站最新载文,刊出"克服生活障碍"专栏作家,《幸福指南》一书作者辛迪·霍尔布鲁克总结的20个快乐习惯,我们不妨一试。     

国医大师王玉川谈养生：大德必得其寿

静以养神 《素问·痹论》中说：“静则神藏,躁则消亡。”刘元素在《素问病机气宜保命集》中指出：“神太用则劳,其藏在心,静以养之。”所谓“静则神藏”、“静以养之”,乃指神静而不妄思,即便用神,也要防止用神太过。静是一种心态,是老子所说的“致虚极,守静笃”,是不为名利所困扰的自然之静。