提升精神境界 塑造管理风格——学校管理者具备怎样的精神品质才有感召力

管理者应该具备怎样的精神品质,才具有感召力,才能带出凝聚力比较强的教师队伍,才能带好一所学校。“实”“、爱”“、勤”“、理”“、智”是不是它的实质,我愿和大家研讨。“实”,就是实事求是。实事求是是我党的优良传统,百年来中国革命的实践和无穷尽的不幸事件说明,不实事     

正确理解解放思想、实事求是

解放思想不是那种“人有多大胆,地有多大产”式的胡思乱想,实事求是也不是实用主义。从根本上说,解放思想、实事来是就是把马克思主义普遍原理同中国革命的具体实践相结合,在当代中国,就是同社会主义初级阶段这个最大的实际相结台。毛泽东同志曾经在《改造我们的学习》中指出：“马克思壬义的音遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新。”（《毛泽东选集》,第3卷,796页）毛泽东同志在这里所说的就是实事来是,即用马列主义理论来对具体情况进行星体分析。邓小平同志一贯倡导解放思想、实事来是。他指出：…     

要的就是“实”

有一个有趣的现象,与“实”字搭配的词几乎是褒义词,如“实话实说”、“实事求是”、“说老实话”、“做老实人”等,因为这中间包含着人们的一种价值判断。而“名不副实”、“不切实际”等批评性话语里头实际也暗含着一种期许。“实”,就是思想行为符合不断变化的情况,说实话、干实事,没有不符合民心的。行为上的务“实”,前提是观念上的求“实”。中小学校长不是“官”,那就不该受行政级别虚名的束缚。山东省潍坊市日前全面展开校长职级管理工作:凡教育行政部门所属的全日制中小学校,一律取消行政级别。在观念上将校长定位为“职业教育者”…     

谈“实事求是”的“实事”

众所周知,毛泽东在《改造我们的学习》一文中对古语“实事求是”是这样解说的:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”按照这种解说。这里的“实事”是偏正结构,而“求是”为动宾短语,这自然不失为一种新     

再谈“实事求是”

“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是去研究。从建立新中国，到现在建设有中国特色的社会主义，都是靠实事求是。实事求是的重要性，可以说人人皆知。     

校园论辩掠影

近几年,高校和中学都兴起“论辩”风,“论辩”是一种思维的对峙,是一种心智能力的较量,在古希腊、古罗马和中国的春秋战国都盛产纵横家、盛行论辩术。南北朝时期的刘勰把论辩文归于驳论文,他说“驳议偏辨,各执己见。”(《文心雕龙·议对》)即“执其言行之是非真伪而以大义断之也”。(明徐师曾《文体明辨序说》)他们据以判断是非真伪的标准即所谓“大义”,是指儒家的经典。今天,历史的长河仍回响着论辩的涛声,我们依然要申张正义,捍卫真理,鞭挞丑恶,批判谬误。我们剖断是非真伪的标准是马克思主义真理,是党的各项方针政策:我们就是靠这一标准来审治乱、明同异、察名实、处利害、决嫌疑。中国古代思想家墨子说:“贤良的人才,厚乎     

科学素养的主要内容(下)——《科学素养初探》摘编

八、科学精神 (一)求真、求实、客观精神主张客观真理,即认识到真理是可重复的,可检验的;主张实事求是,即认识要从“实事”而不是从“虚事”出发,找出事物发展的规律;科学的本质并不仅仅是证实真理,而且还包括不断发现以前“真理”的错误或不足,不断更新真理。主张理论与实践一致。     

实践检验真理 真理指导实践

实践是检验真理的唯一标准真理标准问题,是一个古老的哲学问题。对于这个问题,古今中外,众说纷纭。中国古代,儒家主张以孔子的是非为是非,作为衡量一切、检验一切的尺度。“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。违犯了孔子所维护的“周礼”,就是“大逆不道”。欧洲中世纪,以《圣经》的教条作为真理的标准,触犯《圣经》的就是“异端邪说”,就要受宗教裁判,甚至绞刑、火刑的惩罚。资产阶级曾提出“多数人同意”、“共同的意见”作为真理的标准。到了帝国主义时代,又有实用主义的真理标准,所谓“有用即真理”,等等。这些     

解放思想 实事求是

解放思想实事求是国家教育部考试中心蒋超１９７８年，是中国现代经济史、政治史和文化史上具有重要意义的一年──中国共产党人重新确立了“解放思想，实事求是”的思想路线。其标志就是关于真理标准问题的大讨论，以及中共十一届三中全会的召开。在国际共产主义运动中，...     

解放思想与实事求是是辩证的统一

解放思想,实事求是是邓小平同志的一贯思想,是我们党的思想路线.十四大报告中指出:“解放思想,实事求是,是建设有中国特色社会主义理论的精髓,是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝.”解放思想与实事求是是一个问题的两个方面,两者是辩证的统一.从两者的内在关系来看,所谓“实事”就是客观存在的事物,“求是”就是我们去找出事物的内在联系,找出它的规律性.“思想”是主观对客观的反映,要使主观符合客观,正     

论价值真理及其与科学真理的关系--《系统价值学》之一

文章认为,“价值真理”概念是客观存在的,但它不是与“事实真理”而是与“科学真理”对举的概念。在“事实”层面上,只存在“真实”概念,“价值真理”是建立在“价值实事”基础上的。价值真理就是认识对客观事物现象固有价值本质的揭示。由于价值是系统性存在,所以,它具有区别于科学真理的特指性特征。同一客体,对不同价值主体而言,可以得出“好得很”与“糟得很”这样对立的价值真理认识。但这种价值真理认识,必须建立在科学真理认识基础上,把握客体对主体真实的、本质的利益关系,否则,就没有价值真理可言。     

开展“三实”活动 办出清冈县小学教育特色

一、什么是“三实”活动!“三实”活动就是开展以”实事实做、实话实说、实情实写”为内容的活动。“实事实做”就是教育学生按照客观规律办事．按照学校培养目标做人。“实话实说”就是让为生将自己所闻、所见、所做的事情，用口头语言有逻辑性地表达出来。“实情实写”就是让学生在说的基础上，经过教师精心指导，将所说的内容进一步加工整理，然后，用文字记录下来。     

实事求是——毛泽东思想的精髓 邓小平思想的灵魂

“实事求是”是个古老的概念,但在古代它仅仅是指一种“求实”的优良学风。毛泽东同志运用马克思主义的理论对它作出了科学的解释,这就使“实事求是”这个古老的概念具有了崭新的意义。 毛泽东第一次使用“实事求是”的概念是在1938年10月,他在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中指出:“共产党人应是实事求是的模范。”1941年毛泽东在《改造我们的学习》中第一次明确地把党的思想路线概括为“实事求是”,并对其涵义进行了科学解释:“实事”就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。我们要从国内外,省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。1942年毛泽东给延安中央党校作“实事求是”的题词,号召全党实事求是地解决中国革命问题。经过党的整风运动,全党提高了对马列主义普遍真理必须同中国革命具体实践相结合这一科学思想的认识,使实事求是的思     

中国走社会主义道路是历史的选择

近两年,世界上风云变幻,社会主义事业经受着严峻的考验。我国极少数人把中国人民选择的社会主义道路说成是“历史的误会”,认为“社会主义没有存在的合理性”,中国应当“补资本主义的课”。这种说法是否符合我国历史的发展呢?这是全国人民、特别是青年人应当弄清的重大问题。中国走什么道路?一百多年来先进的中国人进行多次探索和尝试,不同的阶级和派别的代表人物进行过多次论争、斗争,还为此进行过长期的战争。历史发展的实际是评判是非、检验真理的唯一标准,我们应实事求是地了解和深刻地认识中国的历史发展的实际已经作出的结论。     

拉钩上吊小品文

二重奏真理和谬误一起到河边去游泳,他们都脱得光光的,跳入水中。趁真理游得正高兴的时候,谬误偷偷地游回岸边,把真理的衣裳窃走了。从此,谬误经常穿着真理的衣凡 夫真理的衣裳一位名叫阳明的先生跟一位叫杨茂的聋哑人用手比划谈话。阳明先生首先问:“你耳朵能听到是非吗?”答:“不能,因为我是个聋子。”又问:“你的嘴巴能够讲是非吗?”答:“不能。”再问:“你的心能知道是非吗?”此时杨茂高兴得不得了,急切地回答:“能、能、能!”于是阳明先生感叹:“一个人耳不能听是非,省心;口不能说是非,省气;只要心知道是非,就够了。”选自《科学文化》…     

费里尼的行动

也许唯一的方法就是“行动”,只有“行动”才能把我们在世的折磨转化成滋养我们和他人的养分.这也是卡夫卡和博尔赫斯作品中幻想的基本精神.——费里尼卡夫卡和费里尼的故事角色都喋喋不休,行为顽皮,他们的不同在于,卡夫卡写人对痛楚的消磨,费里尼拍摄人在痛苦中的蒙昧,他们相同的才能是即兴编一个滑稽的故事,故事中的人物没有什么性格特性,但是只要他们出现,就立刻活灵活现地行动起来,把非常严肃的真理寓于“儿童式的顽皮”中.这种真理的严肃性在于它寓示铁律一样的不可能,这种不可能用一句话来说就是：“无论你做什么都是错的!”在这条真理中,人只有盲目行动一种可能.     

关于真错与假错的对话

甲:人们需要区分是非对错,还需要分清实虚真假。 乙:我看区分是非对错与分清实虚真假本质上是一回事。因为虚报“成绩”、假造“真理”本身就是错误表现;揭露虚伪、反对骗局本身则为正确行动。 甲:你指出了区分对错与分清真假有联系的一面,我赞成;但是,还应当看到区分对错与分清真假有差异的一面。因为如实讲出了内心的“真话”,不等于科学传播了客观的“真理”;向病危的同志讲点可以康复的“假话”,对凶恶的敌人搞些使其上当的“骗局”,不等于犯了“错误”。 乙:你补充的这个道理对我有启发。如此看来,强调“分对错”与“分真假”有区别的一面,不仅有精确辨析相似概念的理论价值,而且有正确指导社会实践的现实意     

论实事求是原则的实质及其方法论意义

实事求是是马克思主义中国化的最高理论产物,伴同着时代前进的步伐.它愈来愈放射出真理的光辉。从哲学方法论意义上来说.实事求是不仅是人们合规律、合目的的感性实践活动的行为准则,同时又是贯穿于人们合规律、合目的的认识活动的各个阶段的普遍法则,多年来,特别是自从中国共产党的十一届三中全会以来,实事求是作为科学的方法论原则.对人们的思想和行动产生了并继续产生着日益深刻的影响,人们已经习惯于用它来评是非,论成败,视之为不证自明的、普遍适用的主体活动法则。但是与此同时,“现     

从“实事求是”想起的（上）

从“实事求是”想起的（上）李尔重（一）“实事求是”，“对具体事物的具体分析”，是马克思主义的精髓，这几乎是人人皆知的，在我们党内奉为行动指南的。马克思主义的哲学，不同于任何别的哲学，它是无产阶级的世界观，以无产阶级的立场、观点、方法，认识真理，指导实...     

在教学中发揚实事求是的作风

在党的教育方针的指导下,遵循教学工作规律,在教学中发扬实事求是的作风,这是提高教学质量的一个重要关键。要作到实事求是,最重要的条件之一,就是要有老实的态度。毛泽东同志教导我们:“我们应该是老老实实地办事;……一切狡猾的人,不照科学态度办事的人,自以为得计,自以为很聪明,其实都是最蠢的,都是没有好结果的。”(《毛泽东选集》第三卷824页)做任何事情都要有老老实实的态度,实事求是的作风。搞教学工作,同样应该实事