中国古代的政治制度

图1描绘的是中国古代的继承制度。漫画中跪着接受象征权力的“帽子”的人．看上去没有手拿“书卷”的站立者有出息．但没有办法．正如图中的长者所说：“你虽然有才,但毕竟是次子,认命吧。”这就是对我国古代嫡长子继承制的真实写照：立嫡不立长,立长不立贤。     

古代中国政治制度考点述要

<正>先秦政治制度经历了原始社会民主制(禅让制)到夏商西周王位世袭制、王族内部宗法制、地方分封制再到战国时期专制主义中央集权制度初步萌芽的演变历程,体现了神权与王权相结合、以血缘关系为纽带形成国家政治结构、最高执政集团尚未实现权力的高度集中的特征。秦汉至明清,中     

中国古代政治制度释评

禅让制释:黄河流域的部落首领们民主推举部落联盟首领的制度。评:这一制度的实施,是在我国原始末期,即原始社会向奴隶社会过渡的时期。“民主推举”事实上是氏族贵族的民主。世袭制释:我国奴隶社会开始实行。包括王位世袭制和诸侯、卿、大夫世袭制。王位世袭制从秦始皇开始演变     

古代希腊罗马酌政治制度

古代希腊罗马的政治制度的形成与发展，集中反映了古代西方民主政治建设及其成就的核心内容，是西方政治文明的源头，对人类文明作出了突出贡献。1．“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是（ ）。     

中国古代政治制度专题概述

中国古代的政治制度主要包括中央行政制度、地方行政制度、地方组织制度以及监察制度等几方面,它们从整体上共同构成了封建专制主义中央集权制,贯穿于整个封建社会的始终,成为我国封建社会中最基本的政治制度。一、中国古代封建专制主义中央集权制度的形成与演变(1)萌芽于战国:战国时期,随着新兴地主阶级变法运动的兴起,为适应封建地主阶级建立统治的需要,法家的代表人物韩非子集前代法家思想的成就,提出了专制主义中央集权的理论,希望建立起君主专制的中央集权制国家。以秦国商鞅变法为代表,废分封制、实行郡县制,初步实行了中央集权制度。…     

专题：古代中国的政治制度

课标界定（对学习内容的定位） （1）了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。 （2）知道“始皇帝”的来历和郡县制建立的史实，了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。     

秦以后古代政治制度的基本特征

西周是中央与地方分权的体制。春秋战国500多年是个过渡期，从公元前221年开始，政治体制转变为中央集权。这样区分古代中国的政治制度在学术界没有太大的争议。分封制开创了中央与地方贵族分权管理的体制。贵族政治基于宗法血缘关系，形成世袭特权。礼乐制度则区分了等级、调节了社会关系。从这三个制度即可透视西周社会。那么，秦以后政治制度的基本特征是什么？那些制度可以勾画出两千年发展的基本走向？过去用“专制主义中央集权”概括制度的特征。现在新课标的教科书有的偶尔出现这个名词，有的根本不用，为什么不用？这是一个问题。其二，新课标的高中教科书岳麓版、人教版和大象版都不讲科举制，只有人民版讲选官制度的变化；选官制度对皇权和中央集权不重要吗？其三，重点介绍政府机构的变化或说官制的变化，能说明政权的运作机制吗？用机构的变化说明君主专制的强化符合历史的全貌吗？在高中新课程的实验中，把握专题（单元）的基本线索不能再走“一纲一本”的老路——从教科书的知识点推演线索，而要以学术的基础性认识基本脉络，再用教科书的史实加以论证，有取舍，也要有所补充。这不仅关系到常规教学的创新，而且与高考复习直接相关。要使学生从理解的角度学习历史，必须理清专题的基本点。     

论中国古代政治制度的特征

中国古代中央政府有逐步集权的倾向。君主创造了一系列法术对臣民的专制统治。君主专制统治的政治制度向后贯穿继承,甚至也对当今中国社会也有重要影响。中国古代的君主专制、宗法血缘关系、儒家思想、官僚制度、人治政治制度、大一统思想等特征表现最突出。它们都与皇权专制有密切关系。     

专题一 中国古代的政治制度

【目标导学】通过本专题的复习,掌握古代中国政治制度的基本知识、演变过程,认识中国古代政治制度的特点对中国历史发展的影响.本专题重点掌握     

古代希腊罗马的政治制度专题

考点梳理 一、古代希腊罗马的政治制度 1．希腊自然环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响。 （1）希腊多山多岛的地理环境和有“航海民族”之誉的人文环境有利于民主制度的产生。 （2）广泛的海外贸易、殖民及其他经济和文化交往活动,使古希腊形成宽松自由的社会环境,并较早地接受平等互利的观念。这一切都有助于古希腊民主政治的建立。     

中西政治制度设计中的“人性假定”

任何一种制度的安排,都应该建立在特定的人性认识基础之上。中西不同的人性假定,导致了不同的治政方略和制度路径。西方政治制度理念的基本分析框架,是建立在人性恶论基础之上的权力分立和制衡思想,其基本的哲学判断是＂制度高于人性＂;中国传统政治制度理念的基本分析框架,则是建立在人性善论基础之上的崇尚德治与集权专制思想,其基本的哲学判断是＂人性优于制度＂。＂性善＂与＂性恶＂两种不同的人性假定,导致了中西＂德治＂与＂法治＂不同的政治文化与政治制度设计。＂德治＂与＂法治＂分别构成了中西政治哲学的核心理念。儒家文化中的人性本善假定从民族文化精神和心理的角度看,固然提升了人们对民族文化的自尊自豪感、民族自信心以及民族凝聚力,但却对中国政治发展也产生过一些不良影响。中国传统的德治思想必须突破和超越人治的范畴,必须在私人领域和公共领域两相区分的前提下,参照西方的宪政理念与法治经验,方可为当代中国的政治建构提供有益的借鉴。     

中西政治制度比较视野下的政治文明建设

人民代表大会制度是具有中国特色的政治制度,与西方国家政治制度相比,具有自身独特的优势,因此在中国的政治民主化过程中必须坚持和完善人民代表大会制度,而不能照搬西方的“三权分立”制度。在保持住我们的优势的同时,还应该大胆借鉴作为人类共同文明成果的西方某些具体的民主形式,以推动我国的政治文明建设。     

专题：古代希腊罗马的政治制度

课标界定（对学习内容的定位） （1）了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件。     

专题二 中国古代政治制度的变革

专制主义中央集权制度：①战国萌芽：韩非子主张建立君主专制主义中央集权制度，商鞅变法初步建立。②秦朝创立：秦始皇建立专制主义中央集权制度，皇权至上，中央实行三公九卿制，地方实行郡县制。③西汉巩固：汉承秦制，“罢黜百家，独尊儒术”。④隋唐完善：实行三省六部制和科举制。⑤北宋加强：剥夺大将兵权，削弱和分解地方军政财权。⑥元朝新发展：实行行省制度。⑦明清极端强化：明朝废丞相设六部．地方设三司．设厂卫特务机构，八股取士；清朝设置军机处。其他重要社会制度：分封制、编户制度、刺史制、察举制、科举制、府兵制、募兵制、蕃汉分治制、猛安谋克制、八旗制度、改土归流，等等。