程克欣和克星掌

《鹤翔桩》、《形神桩》这些气功在中国流传甚广。遍为人知,做此二功法者不可胜数,但都苦其做功时间长达一小时甚至更长,这既浪费了时间,又使一些弱体力者感到不支。那么,有没有短时间即可做完的气功功法呢?有! 在山东有一个鼎鼎大名的武术家,他叫梁守渝。梁守渝有个最得意的门生,他就是在山东一带,素以”好勇斗狠”而叫人畏之三分的程克欣。可近几年来,程克欣“好勇斗狠”的习惯改了。出身医术世家、自幼热衷武术技击及健身气功的程克欣眼见各种气功风行于世,就凭他的机灵劲儿。一头扎到气功里去了。留着一小撇胡子,看上去有点儿神的程克欣,根据他二十多年的武术气功基础和经验,他自己编创了一套熔医疗、保健、气功、武术为一体的《万寿转宫     

班门弄斧话气功

什么是气功?笔者写此文也许是班门弄斧,但是笔者多年来在实践的基础上,经过潜心研究而对气功的再认识。近年来,随着气功热的升温,一些“气功大师”将气功弄得玄而又玄,并以所谓的“特异功能表演”、“特异功能治病”来欺世盗名,将气功引向邪路。即如已有人所指出的那样:某些“气功大师”极力宣扬“五通功夫”、“气功致雨”、“遁甲术”、“通灵术”等充满迷信色彩的所谓“气功”。甚至有人竟宣称可以用意念力改变全世界蚊子的遗传基因,改变导弹的发射方向,有意夸大气功的作用,将自己抬到了“神人”的     

氣功三绝——访上海市一级气功大师邹为家

不但作者采访过他,我也采访过他,而且还与他合作拍摄过大型纪录片《中国气功》,偌大个上海,在武术与气功方面真格是藏龙卧虎之地。然而我接触过的几位气功与武术界的高手一经了解,竟分别都是他的弟子。好一个气功大师邹为家!     

弘扬主旋律——读王瑞亭《郑重声明》有感

偶尔在一个气功杂志上读到了王瑞亭同志的《郑重声明》。这位“离休军人”、“气功教师”的《声明》给我留下了颇多的感慨。 纵观《声明》,可以看出王瑞亭对当今社会的某些畸形现象是深恶痛绝的。他伸张正气,逆此“潮”而上,难能可贵。《声明》归纳起来,有两点: 一是,离凡脱俗。主动自我撤销各类“名誉职称”,以及“大师”、“宗师”等头衔,并严正宣告:他的各类著作的“版权归社会,翻印不究”。他,为了“人民要健康,民族要强盛,科学要发展,国家要富强”,哪怕     

“七步尘技”之龟息真定功

武术界有“练拳不练功,到老一场空”的说法,燕市奇人马礼堂更是一针见血道:“气功和武术是一家,武术家之上乘者,都以练气为真。不论内家、外家,气功不得真传,则难以登峰造极。”正如武谚所云:“内练一口气,外练筋骨皮。”他曾写诗道:“气功武术本一家,可惜后学习练差。内外     

曹庭栋气功养生法

清代文学家曹庭栋（约1698～1790）,号慈山居士,浙江杭州人。他精于养生之道。在他的养生名著《老老恒言》中有“导引”一篇,表明他对气功很有研究,并且十分重视气功养牛。     

“什么是气功”随感

在我国学术文化中心之一的大上海读武术专业研究生,常谈及气功,一些研究生认为“气功信则灵,不信则不灵”;博士生认为气功主要是心理作用;而有的教授则因社会喧扬过于“玄乎”而对气功趋于不屑。究竟什么是气功,我一时无法回答,但在习练气功者遍及城市乡村,各种气功报刊杂志琳琅满目,国内外许多机构争相研讨并将气功应用于医疗、体育、航天、农作物及开发智力等领域的今天,这些高等学府中的高层次知识分子们对气功如此评价,不禁令我思绪翩翩。然而回顾反思解放后气功浪潮的起落、书籍中气功的定义及气功界本身,倒也不足为怪了。 自五十年代刘贵珍老师的《气功疗法实践》问世     

苏东坡的养生思想和气功方法

北宋文学家苏东坡重视体育养生,中年以后坚持练习气功和自我按摩。他对祖国医学也有研究,后人曾把他与沈括所搜集的医方等合编为《苏沈良方》,其中也包括了一些气功导引养生方。 在有关气功养生保健方面,苏轼所撰写的《养生诀》、《养生颂》等篇章,流传较广。他在青年时代所写的政论文章《策别·教战守》     

慧海慈航 创智人间——记中华超觉创智功始人慈航

他默默地为人传功、治病,不求闻达。然而,他的功力、功能未被埋没。他以真实的行动,朴素的情感,探索的精神,证实了自己存在的价值,为了却普渡众生的宏愿,他不顾师父的劝阻,堂堂正正地“出山”了! 他,就是潜心研究、修习气功与特异功能二十多个春秋的慈航。 (一) 我与他是老相识,坐在一起神聊,自然离不开气功——天、地、人、阴阳五行、周易八卦、懦、释、道。听说他自幼习功,先习道肖,后修佛家,近十年又转入密宗。可他嘴边却总是谈起普渡众生,用现代科学研究、探讨气功与特异功能诸现象。谈起诸家功法、功理之优劣、区     

“人体倒立健身气功”探析

健身气功是中华民族传统体育项目之一.采用文献资料法、逻辑分析法、调查法、专家访问法等对“倒立健身气功”的概念、原理进行了扼要介绍,分析了“人体倒立健身气功”的特点,详细讲解了“倒立健身气功”的功法特效,并结合实例阐述了坚持健身气功锻炼的优点和意义.旨在指导人们从事科学的健身实践,促进全民健身活动的发展.     

传奇教头与“潜能武学”——再访浑元武术气功奇人罗智

罗智真神了! 他创造了“浑元超级武术气功”及“全息超级练功法”。按照他的练功方法去练,每个学员只要实践10——20多天,就能达到拳掌断砖、身抗拳打脚踢等过硬武术功夫。 他应用此法指导近千名学员习练武术气功,成功率达90％以上(其中有一些体弱多病者及年长者,不能如期达到硬功测试水平)。他应邀到武警、驻军部队授武传艺,所有参加训练的战士都能在20天内练出以掌开砖、身抗外力击打的本领,因此声名远扬,被誉为“南国禁军教头”。     

中华体育气功学初论

“中华体育气功”是作为中国体育发展战略中一个具有重要理论和实践意义的问题提出的,本文通过对中华体育气功的概念、原理、文化观、现代化标志等方面简要阐述了中华体育气功一个具有比一般“体育”更为丰富的内函。是现代体育发展的历史必然。     

贵州举办“中国气功迪斯科”讲习班

在1989年11月上旬于贵阳市举行的“西南地区体育科学学术报告会”上,来自重庆市体育科教中心的女气功师温家秀作了《中国气功迪斯科》的论文报告,引起了与会者的兴趣和重视。贵州省气功研究会和贵州省体委特联合邀请温家秀同志于12月5日起在筑进行为期一周的讲学,传授“中国气功迪斯科”。这套气功根据当代人治病、健身的愿望和需求,以中国传统中医的“精、气、神”学说和经络学说为理论基础,吸收“神形庄气功”、“大雁功”、“鹤翔庄气功”、“禅密功”、“疏经壮骨功”等气功流派的精华,以西方现代舞迪斯科快节奏的音乐和舞姿为表现手段创     

葛洪与气功

气功是中华人民族体育文化遗产中的瑰宝。自改革开放以来,在气功界广大同仁努力下,舍其糟粕,存其精华,它的防病、治病、健身作用为社会所公认,并形成了群众性的练功热潮。在气功锻炼取得了巨大社会效益的今天,我们回顾气功发展史上艰难曲折、漫长的道路和其中有卓越贡献的优秀代表。这里仅以东晋年间著名的道教理论家、医学家、养生家葛洪的著作中看他对气功的重大贡献。杭州保叔塔西面山坡上的葛岭就是后人为纪念他曾在此隐居,研究炼丹和养     

健身气功研究中现象学方法之启示

胡塞尔的现象学还原及其继承者的解释现象学方法,启示我们在进行“健身气功”研究时,要从“健身气功”固有的观念认识中解放出来,重新思考“健身气功”创造者与实践者之间的关系,以及他们与社会生活之间的关系.从“健身气功”创造者的意图、地位、愿望以及社会人所处的地位、所有的意图、愿望、需求等方面作全面的解读,防止脱离实际、走向唯我论和虚无主义,对“健身气功”的研究内容作现代性的思考.     

草原奇人——张存华

他是人,不是神,他却有许多“绝技”使人感到他很神。你看,一些医院治不了的疑难病症,经他一调理:肿瘤消失了;结石飞走了;高血压正常了;糖尿病的尿糖没了;风湿症治愈了;偏瘫病人走路了……你说神不神?他就是法号慧乐的国际东方神功特级大师张存华。应当说,我对气功是有过体验的。那是五年前,我患了糖尿病,有人介绍一位“气功师”给我治了多日,钱没少花,病却没好。自那以后,我对气功、特异功能是有“成见”的。尽管有人将其说得神乎其神,可我全然不信。然而,1992年7月的一次晨练,当我亲眼见到张大师为众人发功治病的事实后,对气功信服了。面对一个个带着愁容前来,又一个个喜上眉梢而去的患者,我好奇地问一位患有肩周炎的人:“怎么样,真的好了     

魔手祛疾——记上海市气功点穴推拿研究会会长顾柏涛

据去国外留学回来的留学生称;到国外,中国国内的一般文凭都不中用,唯有两张是世界上承认的最硬证书,一张为烹调,另一张则是气功(武术)。可见中国气功是被世界科学所认识与高度评价的。虽然,气功的科学原理还未被真正揭示,但是其功效是有口皆碑。气功已经是“神”力无边的了,而神奇的气功和中国传统的另一高招——点穴和推拿合在一起,能会产生怎么样的神奇效果呢?一场“歪脖子”病使我有幸地结识了上海市气功点穴推拿研究会的会长顾柏涛先生和他的弟子们。今年春上的一个早晨,我去上海生产“名三”牌衬衫的厂长顾雪根那里,正见车上掉下一箱衬衫,我忙过去一接,然后用曾经当过装卸工的双手轻轻一提,     

关于“《健身气功——八段锦》视频教学”缺失之我见

健身气功是中国传统文化的组成部分。健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。而八段锦是流传最广的健身气功功法之一。文章采用文献资料研究方法,并通过观看《健身气功-八段锦》的视频教学,结合练功体会和教学实践经验,就该功法视频教学之缺失从呼吸吐纳、“调理脾胃须单举”之收势、“攥拳怒目增气力”之叩齿、“背后七颠百病消”之步型、收势之玉液还丹等五个方面进行了分析。     

气功在体育教学中的应用研究

气功是中国古老的健身术。通过对上海大学法学院94级、95级“气功任选课”及体育课中传授有关的气功功理和功法。使学生的“耐力跑”、“立定跳远”、“掷实心球”、“身高”等均得到良好的改善。体质得到加强,心理倾向稳定平衡。它的实效价值为我们探讨学校的终身体育锻炼方法提供了有意义的参考。     

垂钓中的气功原理

“钓鱼也是一种气功锻炼”,这是我近两年学习气功理论和在垂钓中体会到的。气功的功理功法概括起来就是四句话:“涵养道德,默念意识(即调心),调整呼吸(即调息),引动形体(即调形)。”调身、调息、调心是气功的三要素。而垂钓活动的全过程,是完全符合气功的功理功法的,也符合气功锻炼养生的目的。