《归园田居》:质朴中的至美

我们生活在蓝天碧野的乡村,对乡土的热爱让我们对陶渊明先生更多了一份亲近,他以淡雅的笔调将古老的田园描绘得清新、优美、宁静、祥和,令人神往。在中国古代诗歌中,陶渊明首创以田园生活为描写对象的诗歌,为古典诗歌开辟了一个新天地、新境界,也为我们的田园注入了美妙的诗意。我们在感激、欣赏陶渊明先生的时候也在追寻着一个问题——陶渊明先生的田园诗为什么能     

略论陶渊明诗歌的艺术风格

陶渊明是晋代诗坛的一颗明星,在寂寞的东晋诗坛闪耀着清美的光辉。他以其冲淡朴素的风格,极真朴地反映了人生实感,并以其特有的情趣,描绘了令人神往的田园风光。在中国古代诗歌中,陶渊明首创以田园生活为描写对象,为古典诗歌开辟了一个新天地、新境界。他是魏晋南北朝最负盛名的作家,也是屈原之后李白之前对中国文学影响最大的诗人。     

浅谈中国古代诗歌鉴赏的“泡”与“三看三定”

中国古代诗歌广义上包括诗、词、曲。由于中国古代诗歌所反映的社会生活离我们现代生活已经很久远,以及诗歌语言的含蓄与凝练,所以在鉴赏中国古代诗歌时就会碰到很多障碍,要么一知半解,要么误解,不能享受其中的美感,不能感悟诗人对社会、人生的理解与感悟。然而,在鉴赏中国古代诗歌时又有一些规律性的东西可寻。     

中国古代诗歌的情景组合理论

中国古代的诗论家认为 ,情与景是诗歌最重要的构成要素 ,以此为基础 ,他们对情与景以怎样的比例、方式组合提出了不同看法 ,认为情景交融与情景各半是最好的组合方式与比例。中国古代的诗歌情景组合理论不仅是一种诗歌理论 ,而且也是一种诗歌批评标准。中国古代的诗歌情景组合理论在中国古代的诗歌理论中具有一定的特殊性 ,这主要表现在方法论和思维方式上。同时 ,中国古代的诗歌情景组合理论有时也失之呆板。     

时空情缘--中国古代诗歌时空审美浅析

时空被纳入审美意识结构，它同生活审美或社会审美融合在一起，便形成了一种新的艺术审美境界——意境。时空与中国古代诗歌结下了不解之缘。没有时空的承载，古诗也就无从论“境”与“界”，也就没有意境可言。     

浅谈中国田园诗歌与隐士文化在美国的传播及影响——以美国诗人史耐德创作为例

田园诗歌与隐士文化是中国古代文化中极为重要的两个组成部分。随着中国文化走向世界,田园诗歌与隐士文化也在世界范围内发挥着越来越重要的影响力。本文首先简要介绍了中国古代田园诗歌与隐士文化,同时以美国著名诗人史耐德为例,探讨了中国田园诗歌以及隐士文化在美国的传播和深远影响。     

清幽安 闲恬然自适——古代田园诗的诗情画意

我国古代田园诗一般指歌咏农村田园山水景物,以及农人、牧民、渔夫等的生活为题材的诗歌。田园诗是盛唐的一个重要诗派,作者多为隐居不仕的文人和从官场退居出园的宦者,所作均以田园生活为描写对象,通过描绘淡雅幽静的景色、白适安闲的生活,借以反映其恬然宁静的心境或隐逸避世的思想。     

巫玉与古代中国宗教精神

古代中国宗教的最基本的精神或倾向是巫术的。中国社会有着巫术存在的广泛空间。正是以此作为前提与背景，巫术建立和发展起了其阔大的市场并由此而串起了它那漫长的历史之河。这既表现在国家生活中，也表现在社会生活中。通过与其他宗教的比较，更可能清楚地看到这一点。     

如何理解“封建经济的分散性”

造成中国古代和近代分裂割据局面的原因很多,其中很重要的一个原因是封建经济的分散性。那么如何理解封建经济的分散性呢? 春秋战国时期开始出现新的剥削方式——封建生产方式:地主把自己的土地租给无地或少地的农民,农民向地主交纳一定的农产品。封建生产关系是指土地归地主所有,农民要向地主交纳一定比例的农产品,而封建王朝的政府财政收入也是来自剥削农民,政府与地主便存在利益冲突。当一个新王朝建立后,统治者都要将以前因战乱等原因造成     

简与俭：中国古代百姓的食生活

中国古代社会最明显的标志之一是社会的等级性,不同的人群由于所处的地位不同,其食生活的差别很大。阶级社会中数量最大的群体乡镇平民老百姓,他们常常过着简单糊口的生活,吃的是粗茶淡饭,是层次最底的贫困劳动者。从饮食特点可以折射中国古代百姓的生活状况。中国古代平民百姓多呈现出简与俭的食生活特点。     

论中国古代诗人的南方意识——兼论“瘴”字的含义

在中国古代写南方的许多诗歌里,都出现了“瘴”这个字,这个字似乎成了南方诗歌中的地域特征。然而,时代、诗人观念和生活经验的改变使“瘴”在中国古代诗歌里的具体含义和感情倾向也发生了变化。     

庐山脚下一农人——谈陶渊明农耕生活现状

渊明是中国古代著名田园诗人,他的诗以其歌咏田园风光、抒写个人隐逸思想而为后人所推崇,然细读陶渊明田园诗歌,我们发现,他的很多诗歌描写了他在农村的家居生活、农耕情景、与农人话聊的心情、艰难度日的苦情等等,我们可以肯定地说,陶渊明是一诗人,更是一个会做诗的农人,他咏诗饮酒、亲自稼穑、与农人相与和谐,是一个生活艰难而心情闲雅的诗人农民.     

论中国古代诗人的南方意识——兼论"瘴"字的含义

在中国古代写南方的许多诗歌里,都出现了“瘴”这个字,这个字似乎成了南方诗歌中的地域特征。然而,时代、诗人观念和生活经验的改变使“瘴”在中国古代诗歌里的具体含义和感情倾向也发生了变化。     

中国古代诗歌中的自然科学元素举隅

中国古代诗歌反映了古代生活的诸多方面,长久以来我们更多地关注的是诗歌中表现出来的人文情怀、自然景观、历史抒怀、社会风俗等,而其中包含的不少自然科学元素却往往被忽视。其实中国古代诗歌包含了丰富的气象物候知识、地理学知识、植物学知识、药理学知识等自然科学知识充分反映了中国古代诗人是一个热爱观察、热爱思考、勇于质疑的群体。     

思想政治 第五册——（十七）古代社会的发展历程

识记：1．在原始社会，没有人剥削人、人压迫人的现象。2．奴隶制度是最野蛮的剥削和压迫制度。3．封建土地所有制是封建剥削和压迫的基础。理解：1．简述生产发展到一定阶段出现阶级和尉家的过程。2．描述人类进入文明时代的表现?活动：采用多种手段获取图文资料．通过各种方式展现古代中国为世界文明的发展、人类社会的进步做出的突出贡献。     

悠悠古诗情

常言说,诗言志,诗言情。诗人往往用诗歌来抒发对自然、对生活的感受,那么,诗中必然会倾注诗人的强烈情感。在浩如烟海、蔚为大观的古代诗歌当中,诗人们都表达了他们对生活怎样的认     

高考古代诗歌鉴赏法摭谈

中国古代诗歌灿若星河，是中国古代文化的瑰宝。为了传承这一瑰宝，每年的高考也把此作为一个必考内容。如何做好古代诗歌鉴赏题？     

论范成大田园诗的哲学意蕴

范成大是中国田园诗的集大成者,他的田园诗比较完整地反映了田园生活的全貌。从中我们不仅看到秀美的田园风光,品味到农家生活的率真;也看到官府对农民的剥削,体会到田园生活的艰辛。在范成大笔下,田园已经诗化了,凸现在我们面前的是蕴含理趣的田园和义薄云天的田园。     

赏田园风景,悟人生哲理——从陶渊明的田园生活中所反映出的人生哲理

在中国文学史上,陶渊明是第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力,并直接影响到唐代田园诗派。田园生活是陶渊明田园诗的重要题材,因此后来人们将他称作田园诗人。在他的田园诗中,随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。也因为其有实际劳动经验,所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦,表现出只有劳动者才能感受到的思想感情。本文就是基于陶渊明这一时期的田园生活,从思想、自然、社会、人生等四个方面,探讨其田园生活中所反映出的人生哲理。     

泥土气息 庄户心声──范成大农村诗浅论

南宋著名诗人范成大的农村诗,在中国田园诗中占有极其重要的地位。本文归纳其成就为：一、揭示封建剥削和压迫,抨击社会政治的黑暗,反映农民的疾苦,前人是与之无可比拟的;二、比较全面地反映农村四时生产劳动、田园景色、风土人情,热情地歌颂了广大劳动人民的传统美德;三、形象鲜明,意境清新,形式灵活多样,语言明快朴实。因此,范成大农村诗超过前人,被誉为中国古代田园诗的集大成者。