侧论台湾是中国的神圣领士--从台湾名称的由来和演变说起

台湾自古以来就是中国的神圣领土，一水相连，语言相通，习俗相同，骨肉相亲，同属炎黄子孙，华夏儿女。就连台湾名称的由来和演变过程在我国古代史书记载中，亦同大陆上其它地区的地理名称来源一样，亦代不绝书，也是在历史长河中逐渐演变而来的。     

“鸡笼”与“基隆”

“鸡笼”与“基隆”⊙梁俊海《中国近代现代史》（上册）提到今台湾省基隆市时，名称有两个，一是“鸡笼”，一是“基隆”。那么，这两个名称各是怎么来的呢？大陆和台湾很早就有了联系。明代嘉靖（１５２２—１５６６）以后，由于台湾海峡两岸贸易日趋发达，到过台湾的人...     

唐前期河西乡里的再探讨

唐朝对河西的统治，主要是通过设在当地的州、县、乡、里组织实现的，关于唐初河西的州县，史书记载较为明确，而其乡里的名称、数目，今人虽有论及，但是很少。尤其在乡里数目的问题上，人们的认识还很模糊，本文通过对敦煌文献和史书的分析，对其数目问题进行探讨。     

“切点三角形”的探究性学习

题目　如图 1,已知⊙O1 和⊙O2 外切于点P ,AB是⊙O1 和⊙O2 公切线 ,A、B是切点 ,求证 :PA⊥PB(人教版《几何》第三册p .12 9例 4 ) .图中△PAB一般称为切点三角形 .其演变极为丰富 .本文拟对其作一探究 .在探究中注意到合情推理的运用、对称观点的把握和对题目本质的揭示 .探究一 :公切线的演变变 1　公切线演变为一圆切线 ,一圆割线 .如图 2 :直线AB交⊙O1 于点A、C ,切⊙O2 于点B .则结论该如演变 ?简析　此时原题中的点A分化为A、C ,原题中的∠APB分化为∠APB和∠CPB ,易证∠APB+∠CPB =180° .变 2　公切线演变为两…     

漠水流经区域辨析

笔者在研读《水经注·漠水篇》的过程中,发现漠水在其他史书里记载不一,难免给人造成杂乱之感,本文在比较解读各史书资料的基础上就漠水名称、源头及流经区域进行了详细考证,得出漠水即漠峪河也称夹水,源出永寿县麻亭岭．经乾县北梁山大岭东南流,汇武亭河,二水合一东南入渭水。     

漠水流经区域辨析

笔者在研读《水经注·漠水篇》的过程中,发现漠水在其他史书里记载不一,难免给人造成杂乱之感,本文在比较解读各史书资料的基础上就漠水名称、源头及流经区域进行了详细考证,得出漠水即漠峪河也称夹水,源出永寿县麻亭岭,经乾县北梁山大岭东南流,汇武亭河,二水合一东南入渭水.     

从《史记世家》看上古时期“入”字的发展状况

《史记》为西汉时司马迁所作，记载了从传说中的黄帝到汉武帝元狩元年三千年左右的历史。全书略于先秦，详于秦汉。作为中国古代最著名的史书，也是上古汉语词汇的重要文献资料，研究其词汇有重要意义。本文着重研究的是“入”字在《史记世家》中词义的发展演变过程以及语法方面的特点。     

一道竞赛题的演变——由题及类

一道竞赛题的演变——由题及类浙江省宁波市芦渎中学吴丽丽《首届全国数学奥林匹克命题比赛精选》中第１１４页的命题为“ＡＢ是⊙Ｏ的非直径的弦，过ＡＢ的中点Ｐ作弦Ａ１Ｂ１、Ａ２Ｂ２，过Ａ１、Ｂ１分别作⊙Ｏ的切线得交点Ｃ１，过Ａ２、Ｂ２分别作⊙Ｏ的切线得交点Ｃ...     

兴州五卫与兴州五屯卫考辨

明代洪武年间在兴州所设是五卫还是五屯卫？对此，史书记载不一。但无论依据史料来考证，还是从边防形势来推断，兴州五卫之说都不可信。因此，兴州五屯卫的设置是不容置疑的事情，虽然史书中没有记载兴州五屯卫设置的具体时间，但通过对相关史料的分析可以证明，兴州五屯设于洪武二十八年。     

“冠军”的由来

冠军,通常指的是体育比赛中的第一名,而它最初则是由西汉名将霍去病的封号演变而来。据史书记载:霍去病,大将军(卫)青姊少子也。年十八为侍中。善骑射,     

五十年来中华民族史的研究

一、历史的回顾在介绍５０年来（１９４９－１９９９年）中华民族史研究概况之前，有必要回顾一下过去对于这一学科进行研究的历史。过去的史书，从司马迁的《史记》开始，到《清史稿》为止，全都是国家史、王朝史，其主要内容都是国家兴衰、王朝更替，从未出现过一本从民族角度来记载历史的史书。而且一直认为：华夏族－汉族就是中国，中国就是华夏族－汉族，在二者之间划等号。对于其他各．族的记载，在史书中长期处于陪衬地位。例如《史记》共１３０篇，对于匈奴、南越、东越、朝鲜、西南夷、大宛的记载不过６篇而已。影响所及，直到今天…     

从古代中印文化交流角度解读史书著述

中国和印度的交往很早以前就开始了,学术界有"商代说"、"西周说"、"战国说"等很多的推测,在中印两国交流的历史长河中,不同的史家对于交流有不同的记载,从搜集、阅读史书中记载中印文化交流史实的角度,探究史书作者的著述意图,解读作者记载的目的,领悟多本史书带给人们不同中印文化交流记述的原因。     

“湭河”名称演变考述

关于“湭河”名称的来源与演变,1987年版《渭南县志》与1997年版《渭南市临渭区水利志》对此的解释均存在一些值得商榷的问题,前人的文献记载中也存在许多曲解与讹误。有鉴于此,文章试从历代地志文献资料出发,通过细致梳理与考证,来复原“湭河”名称的历史演变过程。     

也谈李自成之死

李自成死于何时何地，史书记载说法不一。是死于通山，还是死于石门，300年前就有争论。本文认为通山说自1956年以来，虽为我国学术界所认可，但其论据本身甚为可疑，而禅隐石门夹山说有民间传闻、史书记载，还有出土文物相佐证，应当说是有据可信的。     

“西伯利亚明珠”——贝加尔湖

<正>名称:贝加尔湖地理坐标:俄罗斯东西伯利亚南部评价:世界第一深湖、亚欧大陆最大的淡水湖贝加尔湖,意为“富饶的湖泊”,它如同一轮弯月镶嵌在亚欧大陆上。贝加尔湖长约636千米,平均宽48千米,面积约为3.15万平方千米。中国古代史书中最早明确记载贝加尔湖时,称其为北海。     

问题解答

问:我遇到了有关史书体例、名称方面的四个问题,希予解答。(山东临清尚店中学张九钦问)答:张九钦同志:现依据您的提问简复如下:(一)“何谓正史?何谓野史?”“正史”是我国封建社会书目分类学上的一个专用词,是封建专制主义制度下的特殊产物。封建社会的目录学家为了推尊帝王,把皇帝认可的一部分纪传体史书列为正史,其余记述一代史实,上不及正史,下不至杂史的各体史书视为“别史”。但是“正史”这个名称有个演变过程,《隋书·经籍志》将纪传体史书称为正史,还没有“钦定”的限制。《明史·艺文志》则将纪传、编年、纪事本末体史书归入“正文”。到清代乾隆年间编辑《四库全书》时,才确定“正史”之名由二十四部经过封建皇帝认可的纪传史书所独占,不再包括其他史书。“野史”并非书目专用词,一般指在野之人记述私人见闻的史书杂名,目繁多,体例不一,资料     

图形与坐标考点过关检测卷

一、选择题 1．在直角坐标系中，⊙A、⊙B的位置如图所示，下列四个点中，在⊙A外部且在⊙B内部的是（ ）．     

时丰墓志考释

时丰出自涿州时氏家族,该家族是金朝兴起的汉世族的代表,关于该家族成员的相关情况,史书中少有记载。文章结合《时立爱墓志铭》以及《金史·时立爱》等相关记载,对出土的《时丰墓志铭》相关记载进行一些考释和说明,以补史书记载之缺。     

中朝“丝稠之路”辨考（下）

中朝“丝稠之路”辨考（下）彭作禄二、中朝“丝绸之路，的形成及其特点在东方“丝绸之路”中的中朝“丝绸之路”究竟是怎样形成的，笔者有以下拙见。在中华史书上确实记载过箕子入朝之时，就把中华植桑养蚕、缫丝织绸技术传授给朝鲜当地居民了。这一史实，首见于中国史书...     

傅幹与诸葛亮合论

傅斡是汉末一位鲜为人知的智者,他一生的功业虽然并不十分显赫,但其生平经历以及政治智慧与诸葛亮有诸多相似之处,对于天下形势的演变及去向也有着共同的看法.尤其值得注意的是,在曹操集团中,傅斡是史书记载中最早评价诸葛亮的敌国谋士,为后来的诸葛亮研究和评论开了先河.