劳动价值论：从物质生产拓展到服务生产

生产劳动和劳动价值论从物质生产领域拓展到服务经济领域，是劳动价值论的深化；服务劳动是生产性劳动，是社会财富和价值的源泉，这是服务价值论的新概念；服务的劳动过程和价值创造过程有其特殊性，服务生产与消费同时进行，产品以活动形态存在；劳动价值论从物质领域拓展到服务领域是经济学的一场革命。     

科学的劳动价值论是在实践中与时俱进的

马克思在批判共经济学劳动价值论的基础上创立的科学劳动价值论并非凝固不变，而是在实践中与时俱进的，在建立健全社会主义市场经济体制的今天，无论在产业结构，劳动结构方面，还是在劳动乾的社会地位方面，都发生了深刻的变化，新的社会实践需要不断发展和创新马克思劳动价值的内容。     

试论生产资料在价值形成中的作用：———兼评我国劳动价值论之争

传统劳动价值论忽视生产资料在价值形成中的作用,建立在传统价值论基础上的经济理论不适应经济建设实践的需要。近年来在对劳动价值论研究过程中产生的“新见解”,又过分夸大了生产资料在价值形成中的作用。由于经济学工具箱中缺乏劳动能力量、劳动量、劳动时间量和劳动者支出量这几种工具,结果不仅争论双方谁也说不服谁,而且劳动价值论的研究也不能取得实质性进展。认识到这几种工具,可以很容易地解决生产资料在价值形式中的作     

略论知识经济时代劳动价值论、剩余价值论的新特点及其应用

知识经济时代劳动价值论、剩余价值论出现一系列新特点，并现实地应用于“科教兴国”、“科教兴粤”战略和有中国特色社会主义建设的一系列方针政策，以及理解与实践江泽民总书记“三个代表”重要思想等方面。     

劳动价值论的主旨和深化认识劳动价值论的基本思路

劳动价值论在其形成过程中的不同历史时期,呈现出不同的特点,但都包含着一个共同的东西,即以劳动价值论证明某种收入分配制度的正义性。马克思的劳动价值论有着破与立的双重内含。生产资料所有制理论与劳动价值论是按劳动分配制度的双翼。深化认识劳动价值论,应引入公平与效率兼容的理念;应从劳动投入(凝结)与劳动产出的对比上考察劳动的价值;从宏观意义(而不是单纯的微观市场现象)上考察劳动的价值;应从"创造"的基点认识劳动的作用     

"商品价值量"原理重点问题探析

正确理解商品价值量的决定和实现,必须准确把握社会必要劳动时间的两重涵义.单位商品价值量与社会必要劳动时间成正比,与社会劳动生产率成反比.在社会劳动生产率提高的条件下,社会商品价值总量不断增加.     

劳动和劳动价值论的哲学基础

从哲学的角度认识劳动和劳动价值论,或许更符合马克思的原意。从劳动创造了人及人类社会的角度看,活劳动是商品价值的唯一源泉。非生产劳动不过是在生产劳动的基础上产生的满足人类的新增需求的劳动。二者是层次不同的劳动。     

价值在宏观上的分配

价值向生产价格的转型是按宏观上的一个分配规律－平均化规律进行的。生产任何商品所创造的价值均要交给社会，由社会按平均法则在各部门间分配，分配后各商品得到的价值才能形成其价格。由于平均分配的过程是个动态的过程，故而传统的静态分析法在此失效。     

现代微观劳动价值论的初步构想

目前的劳动价值论还存在一系列矛盾。解决这些矛盾的方法,应是在坚持马克思已揭示的价值本质、源泉和价值量的规定性的一般结论和规律的基础上,深入研究微观主体的劳动如何创造价值以实现价值最大化。现代微观劳动价值论的研究对象是价值的生产函数,其基本框架是价值生产函数的展开和具体化     

社会主义市场经济的理论基石——劳动价值论

按照政治经济学的传统观点，劳动价值论是一种关于社会主义必然取代资本主义的科学思想。本文通过对劳动价值论中的价值规定进行分析，认为：基于资本主义或市场经济而发展起来的劳动价值论，它不仅能够对资本主义的生产方式与基本规律进行深入的揭示，同时也必须能够对市场经济的基本规律给予科学的概括。劳动价值论能够解决市场经济实际中最基本的理论问题，即稀释性资源的配置问题。     

对马克思劳动价值论的再思考

经济学家们对马克思主义经济原理的研究探讨从未停止过,但大多从正面论述马克思主义的经济思想如何能运用到现实的社会主义市场经济中.本文力图另辟蹊径,从微观角度,特定社会经济关系背景下,提出了"价值、价值论、价值量、交换价值"的再理解,从而对马克思主义的一元劳动价值论提出不同的看法,并从劳动价值论的层面上进一步论证了"科学技术是第一生产力,管理也是生产力."     

技术价值论研究的意义简

技术价值论的研究具有重要的理论和实践意义。从实践上讲,开展技术价值论研究是技术实践健康发展的内在需要,是国家和民族发展的战略需要,是人类可持续发展的长远需要,是人全面自由发展的现实需要,是生态文明建设的迫切需要。从理论上讲,有助于开创技术价值理论研究的新局面,深化技术哲学的基础理论研究,开拓价值哲学研究的新领域,丰富高校哲学教育教学的内容。     

实践思维方式视域中关于价值论的探析

马克思的新哲学以实践思维方式改变了以往哲学思考价值问题的根本路向,以一种实践思维方式系统地思考了有关价值问题并使之理论化、系统化。由于受到当时革命和理论需要的制约,马克思著作中也没有具体的价值论著作,但是,其崭新的价值论思想却贯穿于整个思想体系之中。用实践来理解价值的本性时,必然把价值理想确定为实践活动内在本性的必然结果,即人的全面解放、全面发展与共产主义的实现。这正是从实践思维出发,深刻揭示实践活动的内在矛盾及其运动的必然结果。     

论后黑格尔时代西方哲学的价值论转向

西方哲学在黑格尔之后出现了危机，一是哲学自身的危机，二是科学对哲学的挑战，唯科学主义的盛行。传统哲学和唯科学主义在本质上都坚持价值实体主义。消除危机的努力导致了哲学的两种对立的走向：否定哲学的合法性，取消哲学；捍卫哲学的合法性，主张哲学独立于自然科学。黑格尔之后的德国哲学总体上呈现出价值论转向的特征。     

纯粹的服务是不是生产劳动--试析马克思生产劳动的两种含义

马克思论述的生产劳动有两种含义.生产劳动一般含义即撇开特定社会性质,能够创造出可供消费的物质财富,或者能够使物质财富的创造过程得以完成的劳动过程.以此为标准,纯粹的服务不是生产劳动,不创造价值.生产劳动的特殊含义是反映特定生产关系的劳动,以此为标准,纯粹的服务是生产劳动,创造价值.但这个价值,已经不是马克思劳动价值论原来意义上的价值了.     

对劳动价值理论的再认识

深化对劳动价值理论的认识不仅是社会实践发展的要求，同时也是经济学理论发展的必然结果。本文回顾了劳动价值理论的发展历程，指出了发展劳动价值理论的意义，提出了对劳动价值理论的几点新认识。     

儿童劳动社:幼儿园劳动教育的可行性路径

幼儿园劳动教育的重要性不言而喻,但在落实层面存在困境,以至于出现幼儿不知劳、不会劳、不爱劳的现象。从幼儿劳动教育特点出发,提出了幼儿园劳动教育的可行性路径:儿童劳动社。回应幼儿心理,确定儿童劳动社内涵;尊重幼儿差异,丰富儿童劳动社形式;信任幼儿能力,形成儿童劳动社评价体系。     

劳动与劳动力价值新论

本文以马克思劳动价值理论为基础 ,从一个新的视角对劳动、劳动力的价值和使用价值等进行了研究 ,得出了劳动力的价值不仅仅是由生产、发展、维持和延续劳动力所必须的生活资料的价值组成 ,还应包括家庭对其抚养教育的活劳动 ,特别是还包括劳动力自己的活劳动等重要结论     

论当代哲学价值论研究的德性化趋势

在这场旷日持久的价值本质论争中,无论以李德顺先生为代表的主客关系价值论,还是以赖金良先生为代表的"人道价值"论,都处于不断深化和发展当中,且在某种意义上正逐渐合流.主张主客关系论的并不反对人道价值的确立,只不过在他们看来人道标准就是满足人各种现实的需要;主张"人道价值"论的也不全然反对主客体关系价值的存在,而只反对把人理解成纯粹经验的存在,希望从人本身树立起能够代表人类尊严的超经验的价值标准.因此,当代哲学价值论的分歧实质不在于是否同意主客体关系的思维方式,而在于如何理解和把握人的主体性,它昭示着未来哲学价值论研究的德性化趋势.     

关于生产劳动与非生产劳动的新认识

本文以马克思生产劳动理论为依据，紧密结合当代新技术革命的蓬勃兴起和第三产业的迅猛发展，对我国经济学界关于生产劳动和非生产劳动争论的几个焦点问题，阐述了作者自己的新认识。这些问题是：（1）关于马克思生产劳动理论；（2）一般生产劳动概念必须扩大，但不能任意扩大；（3）关于社会主义生产劳动。