废名小说《桥》的意境美

废名的小说创作 ,深受中国古典诗词的影响 ,讲究意味深长的意境。其长篇小说《桥》着力于层次纷繁而又融为一体的意境营造 ;以文为画 ,在画面中传达如诗如歌的境界 ;追求“含不尽之意于言外”、含蓄蕴藉的“虚境”美 ,对现代早期诗话小说的发展做出了不可忽视的贡献     

废名《桥》与六朝诗文渊源探析

用贯通古今的视角和方法来研究中国文学,把一度被人为切断的文学史重新打通,是一个重要的话题。文章选取废名小说《桥》与六朝诗文渊源的视角切入,探析《桥》与六朝时期诗文创作的交融,追寻其与儒释道思想合流的渊源,剖释“桃花源”主题的蕴含,并结合以上三个方面对《桥》的写作进行探讨。     

废名小说《桥》的禅意

废名的长篇小说《桥》是其影响最大,最能标显其个性的诗化小说的代表作。《桥》不仅营建了一个充满诗情画意的田园梦,更以其特有的禅意成为废名的“特创”,这浓浓的禅意除了研究者们所提出的跳跃式、简洁而空灵的语言特点及静寂的禅境外,还有来自于语言自身所承载的佛禅信息。这里,笔者将从《桥》里意象的选择、生死观、辨证思想三方面阐释其佛禅意蕴,从而更好地展现废名小说特有的禅意。     

《红与黑》人物悲剧原因探析

《红与黑》中的悲剧人物除主人公朱利安（另译为于连）外，还有德·雷纳尔及夫人，德·拉莫尔先生和玛蒂尔德小姐。[第一段]     

雄奇沉郁 慷慨悲壮——简析《史记》人物的悲剧美

被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,不愧为文学与史学完美结合的经典之作。在１３０篇的鸿篇巨著中,仅人物传记就达１１２篇,尤以悲剧人物的描写最为出色。他们或雄奇或慷慨,带有极其浓烈的悲剧色彩、悲剧情感,同时又不乏崇高之美、阳刚之美。《史记》的文学价值美学价值也充分体现在这些惊天地、泣鬼神的悲剧形象中。他们的悲剧命运有着共同的特征,即“表现为带有一定历史发展的必然性的失败或挫折,表现为正义的毁灭,英雄的牺牲,严重的灾难、困苦等等。”①从而显示出悲剧人物巨大的精神力量与人格力量,震憾并…     

《桥之美》导读

《桥之美》是一篇带有说明性质的小品文，阐述了作者对“桥之美”的认识和看法。文字极富表现力和感染力，具有很高的美学价值。     

论废名《桥》的闺阁情趣

闺阁情趣是表现在作品的作关于女性、关于闺阁生活的审美情趣,废名长篇小说《桥》中所表现的闺阁情趣,其产生,既与温庭筠、李商隐等人的艳情学影响有关,又与作自己的情感经历有着潜在的联系,这种情趣的表达,既在一定程度上突破了旧时艳情学的局限,取得了相当的成功,但也存在境界相对狭小的缺陷。     

《乌鸦》的悲剧之美

爱伦·坡是十九世纪美国诗人、小说家和文学评论家,他创作了一批举世推崇的诗篇,期中首推<乌鸦>.这首诗体现了绵绵不绝的思念和追忆,从意象的组构到音韵的调谐,字字珠玑,使读者深刻地体会到悲剧的美感.     

试论《孔雀东南飞》的悲剧美

《孔雀东南飞》是一部催人泪下的爱情悲剧，其悲剧美表现在：催人泪下的悲剧冲突，光彩照人的悲剧形象，首尾呼应的悲剧氛围。     

《红楼梦》爱情悲剧之探析

《红楼梦》中宝黛爱情悲剧的独特性,首先是由其男女主人公性情的独特性决定的,其次是追求平等、自由之民主思想萌芽的社会悲剧使然。宝黛爱情悲剧是必然的,一方面是追求个性自由的民主主义思想萌芽与衰朽的封建主义的矛盾反映,展示了那个时代对封建礼教的控诉和对新理想的追求。宝黛爱情悲剧是让人警醒的众生浮沉之梦。     

《史记》之悲情美

《史记》是一部蒸腾着悲情美的著作，最大的特点是将文学与史学熔铸在一起，以诗人敏感的心灵来感受历史，文章就其产生悲情美的原因做了一些探讨。     

《人生》的魅力：悲剧美

路遥的《人生》通过丽个主人公写了两类悲剧,一类是在高加林身上体现的人生奋斗的悲剧,一类是巧珍身上体现的爱情悲剧。两者都带有宿命色彩,但前者更带有社会陛,而后者更富有人情味,它们从不同的方面表现了出身农民的作家路遥对于生活的悲剧感,同时满足了读者特别是青年读者或有底层生活经验的读者对悲情艺术的期待。     

探析哈姆莱特的人文主义的悲剧性

着重从两大方面探讨哈姆莱特在人文主义思想影响下的悲剧性：1）从哈姆莱特的皇室家庭贵族身份和人文主义的教育背景分析他的初始性格;2）从剧情的发展来阐述人文主义思想的历史局限性最终导致哈姆莱特性格的转变和复仇拖延亡命的悲剧。结论是：哈姆莱特的悲剧性实质上反映了那个时代人文主义者缺乏对现实社会不可调和矛盾的本质认识,揭示出社会的进步必须依靠改革的根本性问题。     

苗族古代文学的悲剧美

悲剧在审美对象中有其重要的地位。苗族爱情悲剧在客观上具有悲剧的审美性质。与其它文学作品一样 ,它进入人们的审美领域 ,是作为反映形态的悲剧艺术 ,才能经常成为审美对象而引起人们审美愉快的。文章拟就苗族爱情悲剧在审美中的重要作用作一些探讨。     

解读《老人与海》的悲剧美与崇高美

海明威在《老人与海》中塑造的主人公圣地亚哥，是一个英勇奋战的失败者。他在大海上与厄运顽强搏斗，最后的战利品却是一副残剩的鱼骨，这种以失败而告终的结局将悲剧色彩推向高潮。悲剧艺术，实际上就是拿被毁灭的美给人看，美的规律就此产生，因而其感染力是强烈的、长久的。然而，圣地亚哥的自信、勇气、力量和尊严震撼人心、催人奋进，崇高美由此产生。悲剧通过丑对美的暂时的压倒，强烈地展示了美的最终的必然的胜利。《老人与海》特殊审美魅力就在于由悲剧美超越到了崇高美。     

以布拉德雷的悲剧学说看莎士比亚的悲剧

布拉德雷（F．H．Bradley 1846—1924）,英国著名的哲学家,新黑格尔主义的最杰出代表,以研究和宣扬黑格尔的唯心主义悲剧学说而闻名于世。他基本上肯定黑格尔的悲剧学说,但就黑格尔的某些论点又作了些补充和“修正”。布拉德雷指出,所谓悲剧描写“精神的自我分裂和自我耗损”,其实是在强调冲突双方都有一种精神价值。“悲剧性的冲突不仅仅是善与恶的冲突,而且最主要的也是善与善之间的冲突。”对莎士比亚悲剧作品的分析和探讨构成布拉德雷悲剧学说的重要组成部分。     

试论祢衡之死的悲剧性因素

在社会动荡、战乱不断、民不聊生的东汉末年,当时一大批失意士大夫主张玄学,大兴＂清谈＂之风。祢衡作为其中一代表,更是酣畅淋漓,狂傲不羁,以一派超然出世的风姿展示了他的品格与才华。但他以悲剧的结局,结束了闪光的生命,只有二十六岁。他的悲剧是社会、性格和人为三个因素而致。他的悲剧留下几许悲怆,令人扼腕;留下若干痛惜,令人深思。     

拒绝阐释的深度模式——试析废名的诗

废名的诗歌单纯、朴素而又清幽淡远,从整体上传达了诗人恬静闲适、旷达空灵的心境。废名诗歌的这一特色与诗人受到禅宗影响有极大的关系。离开诗歌直接映射诗人心境这一点而对废名诗歌强作深度解读,很难得出令人信服的结论。