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1.
石雯丽 《南昌教育学院学报》2012,(4):36-37
湘西土家族民歌具有其独特的风格,记录着土家族人民的生产生活故事以及土家族的发展历程。本文首先将土家族民歌进行了详细的分类,然后按照不同的特征介绍了其审美特色。 相似文献
2.
“文化产业化”,通俗地说,就是让文化走向市场,把文化当作产业来经营。更直白地说,就是让本土文化走出去“赚钱”,然后再用赚来的钱发展壮大文化,也即是“文化经济化”。就全国而言,文化产业化将是文化建设的一种发展趋势;而在少数民族地区,特色民俗文化资源颇为丰富,如何将区域民俗文化资源更好的服务地区经济,实现经济效益与社会效益... 相似文献
3.
于国良 《黄河之声(科教创新)》2019,(22):8-9
由于受经济发展,地理环境等因素制约,我国大部分少数民族地区非遗保护工作无法得到及时有效的保护,造成众多优秀的民族文化濒临消失。湖南湘西土家族民歌是宝贵的非遗文化,当前湘西土家族民歌传承发展面临后继无人的困境,本文结合土家族民歌传承发展现状,分析现阶段非遗保护措施,对土家族非遗文化保护传承研究提供参考。促进湘西土家族民歌的传承发展。 相似文献
4.
湘西土家族摆手舞的艺术特点和文化价值 总被引:1,自引:0,他引:1
湘西土家族摆手舞是一种土家族独有的、古老的艺术形式。由于保存完整且具有鲜明的、独特的艺术特点 ,因而有着重要的研究价值。从摆手舞的舞、歌、伴奏三方面浅析了它的艺术特点 ;从学术研究价值、民族交融、艺术形式的演变规律以及存储、交际作用四方面浅析了它的文化价值。 相似文献
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湘西土家族“摆手”的文化意蕴及健身价值 总被引:4,自引:1,他引:4
“摆手”由摆手歌和摆手舞组成 ,它不仅是湘西土家族群众所喜爱的传统体育舞蹈 ,而且是湘西土家族的优秀文化之一 通过对土家族“摆手”的原始文化因子进行分析 :摆手歌充分凸现了土家族文化的人性意识 ;摆手舞基本的动作“同边手”是土家族群众以娱神到娱人为目的 ;摆手舞所展现的“群舞”则是人本质力量的展示 摆手舞在少数民族地区有着重要的健身价值 相似文献
6.
湘西土家族民居建筑是湘西土家人最早、最全面的文化记忆,如何更好地传承它必须深入挖掘其相对稳定的文化基因并加以保护。楚巫文化意识、风俗习性方式、外观形式等是构成湘西土家族民居建筑文化的基因,而建筑实体的木骨泥墙、木橼瓦顶、梁柱森列、"蒙太奇"式的空间组接则构成了文化基因的传承之根本,其榫卯相扣的力学逻辑组合又体现了一种牢固的人间秩序和中国式的建筑精神。只有坚守住本民族与生俱来的文化基因,才能更好地将其传承下去。 相似文献
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目前义务教育阶段的择校行为事实上是文化再生产过程中社会再生产的一种体现。学校作为文化再生产过程中的一种特殊的场域,在社会再生产过程中将文化、地位、权力等人们争夺的资本合法化,这种被转化为合法的社会资本,不但可以帮助人们实现阶层之间的流动,还给人们带来预期的利益。择校是人们占用这些合法化利益的预演争夺,这也解释了为何作为失范社会行为的择校在现实生活中却是愈演愈烈。 相似文献
8.
湘西土家族人的丧葬仪式是人生礼仪一个重要的组成部分,它既是人类意识外化的体现,也是一个民族对待死亡态度自觉与不自觉的反映.在丧葬仪式的过程中,每一个细节都充满着对生命的关注与敬畏,体现着对生命的尊重与怀念.重要的是,在这种丧葬习俗的展演中,土家族人的灵魂被触及、被洗涤、被净化,教育、濡染的因子无处不在,它在警示世人,生命诚可贵,但珍爱生命,和谐相处,让生命存在的价值得到极大程度地展现仍然是人生的第一要义. 相似文献
9.
赵岚韡 《湖北成人教育学院学报》2011,17(2):73-74
随着城市旅游的迅速发展,雷同性、同质性打造城市品牌成为旅游业发展的瓶颈.城市品牌建设必须要有本身的特点,以独特文化元素打造城市已经成为当前城市品牌建设的重要任务.本文从文化的角度,浅析城市品牌建设中文化因素植入的方法及重要性,对城市品牌建设提供建议和参考. 相似文献
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从南通城建看城市文化特色与城市建筑形态 总被引:2,自引:0,他引:2
沈启鹏 《南通职业大学学报》2005,19(3):1-3
城市文化是城市的灵魂,城市文化特色是一个城市的魅力和竞争力之所在。要在深入挖掘、研究、彰显城市文化特色的基础上,观照和规范城市建筑的宏观导向,使城市文化载体的建筑既传承优秀的历史文脉,又充分展示地方特色,更具民族性、现代性和艺术性。 相似文献
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城市景观规划是应人类社会发展而生,其特色塑造应遵循以人为本、尊重自然、体现地方性、协调统一多元变化等原则,抓住市区中心、交通中心、广场等几个重点,创造人类与环境之间的和谐气氛,建立起土地开发利用与环境资源保护之间的协调关系.景观特色规划也是一个总体性的概念,需要构建科学、民主、先进的管理体制. 相似文献
13.
襄樊城区依山傍水,历史源远,其自然景观沁润着诗情画意,人文景观凝固着城市文脉。保护襄樊的城市景观,其一要遵循生态学原理,维护城市原有的自然生态;其二要保留人文景观,让城市成为居民的精神依归之所。 相似文献
14.
城区旅游景观规划设计初探--景观生态学的启示 总被引:2,自引:0,他引:2
刘连中 《内江师范学院学报》2003,18(4):42-46
借用景观生态学的有关概念、术语,如斑块、廊道、基质及其相关指标系数,利用景现生态学的景现规划原则、原理、规划步骤构建了城区旅游景观开发的可操作性的理论模式。 相似文献
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"五四"时期湖南报刊评析 总被引:1,自引:0,他引:1
蒋书同 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2002,2(4):39-41
“五四”时期的湖南报刊事业呈现着勃兴的局面,其主要特点是类别多,品种丰富,数量庞大,但大多报刊为时甚短,形成了以省会长沙为主,其余各地创办甚少的办报格局,出现了一批在全国影响较大的报刊。 相似文献
16.
熊晓辉 《涪陵师范学院学报》2007,23(3):48-51
阳戏是湘西地方小戏的主体剧种,经几百年的嬗变已经发展成为了中国地方戏剧的一朵奇葩。湘西阳戏的声腔源于弋阳腔,演员在表演时常常运用真假声相结合的方法演唱,有自己独特的音乐特征。 相似文献
17.
城市生态规划中的景观尺度研究--以莆田城市为例 总被引:1,自引:0,他引:1
姚远 《泰州职业技术学院学报》2004,4(4):10-12
以莆田城市生态规划为例,利用景观生态学理论,分析如何确定城市生态规划中的景观尺度,并从景观尺度的形成及影响因素出发,重点讨论莆田市的“绿心”的规模控制问题。 相似文献
18.
谭志满 《涪陵师范学院学报》2006,22(4):48-52
文字是记录语言的符号,文字的产生和发展与民族社会的历史密切相关。历史经验表明,一个有文字的民族就有发达的科学文化和高度发展的社会。但是,在人们的语言生活和谐以及交往程度越来越深的当代社会,并不是每一个少数民族都要创制本民族的文字。文章在实地调查的基础上,对土家族文字创制的缘起以及过程进行了概述,并对土家族文字的创制进行了反思。认为任何一种文字的创制和推广都需要科学理论作指导,即根据民族语言文字使用的实际情况和实际需要出发,理性地创制文字并在群众中推广使用。 相似文献
19.
城市湖泊景观是构建城市山水景观格局的重要元素,本文主要通过湖泊景观的基本要素、空间点线面要素及景观环境要素等方面分析构成城市湖泊景观的构成要素。 相似文献