明清琉球册封使与中国文化传播

琉球位于日本九州与中国台湾之间的海域,南北长达600海里,有大小岛屿约50多个,总面积约2000多平方公里,其地理坐标在北纬24°—30°、东经123°—130°。琉球群岛自北向南,由吐噶剌列岛、奄美群岛、冲绳群岛、宫古群岛和八重山群岛组成,其重要都市是冲绳岛上的那霸,距离那霸2公里的首里为琉球历来的旧都。我国史书最初记载琉球始于隋朝,大业元年(605年),海帅何蛮上言:“海上有烟雾气,不知几千里乃流球也”。至明洪武五年(1372年),明太祖遣行人杨载以即位建元诏告其国,中山王察度则遣其弟泰期随杨载入明朝贡方物,从此开始了中琉之间的友好往…     

明清汉译科学图书与近代中国

介绍了明清时期翻译图书的背景及其特点，客观评析了翻译图书对近代中国科学文化发展的促进作用和影响。     

明清时期中国茶文化对西方文化的影响

明清时期,中国茶叶大量外销到欧洲,促进了中西方经济交流,也将中国茶文化带入了欧洲人的社会生活.本文试图分析从明朝建立到鸦片战争之前,中国茶文化如何逐渐进入西方人的生活,以及中国茶文化对欧洲人生活产生的深远影响.     

明清时期中国茶文化对西方文化的影响

明清时期,中国茶叶大量外销到欧洲,促进了中西方经济交流,也将中国茶文化带入了欧洲人的社会生活。本文试图分析从明朝建立到鸦片战争之前,中国茶文化如何逐渐进入西方人的生活,以及中国茶文化对欧洲人生活产生的深远影响。     

从《笑林广记》看明清时期民间的法律意识

明清时期的笑话汇编《笑林广记》中记录了大量有关法律知识的笑话,在一定程度上反映了当时民间百姓朴素法律意识。本文主要围绕着《笑林广记》这本笑话书的主要内容,分析其中包含的民间法律意识。     

建水人肖崇业与中国钓鱼岛

<正>在中日有关钓鱼岛争议中,为了有力驳斥日本右翼政府的"购岛"闹剧,2012年9月25日,国务院新闻办公室发表了《钓鱼岛是中国固有领土》的白皮书,从历史和法理上重申钓鱼岛是中国的固有领土,是中国神圣领土不可分割的一部分。在这份白皮书中,一个叫肖崇业的云南建水人的名字,进     

明清时期的诰命与敕命

正圣旨是中国封建社会皇帝制、诏、诰、敕、谕、旨、批等命令的总称。现社会上流传的所谓"圣旨",多为明清皇帝封赠官员及其先人、妻室的诰命与敕命。近年来,在影视、戏曲等文艺作品中,经常出现皇帝圣旨或"情景再现"颁发圣旨的场面。那么皇帝圣旨到底什么样?圣旨里又隐藏了多少故事?本讲就与您聊聊明清圣旨——诰命与敕命,以及社会上流散诰命、敕命的真假是非。     

《四库提要》子部杂家与明清学术的新发展

一新兴门类兴起时，若不是从某类中独立出来（如史部之于六艺略春秋类），或与某部关系极为密切（如史部之地理类），则往往先附于子部杂家之下，待有类可归或能单独立类时再析出。这样，子部杂家类往往最能反映一个时代学术门类的新发展。明清学术发展的大趋势，在《四库提要》子部杂家中就有充分的体现。     

中国出版与海外交流的走向

世界文明是在不同国家和地区之间相互交流和促进中发展的。在中世纪以前,人类文明发源地之一的中国,将造纸、印刷、指南针、火药、丝绸纺织和陶瓷制造技术等精湛的工艺输送到西方,促进了西方科技的进步。18世纪和19世纪以来,经过产业革命的欧洲和科技进步的美国,又把先进科技和文化传到中国。思想和文化的交流,对世界文明的进程所起的作用是不可估量的。世界先进文化的推进和交流,是世界发展的必然趋势,是社会发展的规律,这不以人们的意志为转移。     

《蔗轩日录》与明代中日书籍交流

中日之间书籍的交流源远流长,各期的特点不尽相同。从书籍流播的途径、载体以及种类上的不同,可以看出日本不同时期文明程度的差异性以及日本对中国文化的取向性。从《蔗轩日录》中记载的大量中日汉籍交流的资料表明,遣明使是明代中日书籍交流的主要担当者,官方赐予、友人馈赠以及少量的物物交换是当时书籍的主要来源;儒书、医书等是书籍交流的重要内容。     

明清澳门女性研究

近年来，有关澳门史研究涉及的领域不断被拓宽，但作为创造澳门历史重要动力的女性，却没有引起学界足够重视。本文拟通过对明清时期澳门女性的大致勾勒，来管窥澳门历史发展动力的另一面，也希望能抛砖引玉，以引起人文学科共同关注澳门女性史的研究。     

明清时期朝鲜对华外交使节初探

历史上,朝鲜与明清的关系是典型的朝贡关系。这种朝贡关系的特征与内容,在朝鲜派往明清的使节、使节所传送的外交文书的种类与形式以及文书传送体制等方面都有着非常鲜明的反映。朝鲜对明清的外交文书,历史文献中称之为“事大文书”。朝鲜与明清间外交事务的处理是通过各自外交     

明清国家图书馆略考

明清时期,学术和文化进一步发展繁荣,读书人著书立说渐成风尚。这时期,政府特别重视图书馆建设,不断加大投入,收纳典藏,增制规模,图书馆事业得以较快发展。本文从明清国家图书馆的藏书建设、机构设置、业务管理、功能作用四方面略作考证。     

试论明清慈善组织与会馆公所的关联

明清时期伴随着商品经济的日臻繁荣,资本主义萌芽初露端倪并日趋发展,传统中国社会开始步入转型,社会组织化程度大大提高。纯慈善组织和以业缘、地缘为纽带的会馆公所雨后春笋般地涌现。近几年来,学术界对以上两类组织较为关注,并取得了可喜的研究成果。本文拟在此基础上探讨这两类组织的关联。     

元明清时期河东书院考略

书院作为传承文化的一种载体,成为古代文化发展与兴盛的标志。河东古书院作为中国书院历史发展的一部分,其兴衰更替与作用影响自然占据着不可或缺的一席之地。河东古书院有其自身的发展和特点,曾经达到过无与伦比的辉煌,对于现代兴教办学、人才培养、学术研究有着重要的启迪。     

明清来华天主教传教士北京墓地考略(下)

1540年天主教耶稣会在欧洲成立后，葡萄牙最先获得了天主教在中国的保教权。凡耶稣会士赴中国传教皆要服从于葡国并从葡国搭乘船只前往。法王路易十四亲政后改变了这种状况。1685年3月由法王派遣的以洪若翰为首的“法兰西中国传道团”一行6人从法国出发，取     

明清来华天主教传教士北京墓地考略(上)

天主教在历史上曾几次传人中国，其中影响最大、持续时间最长的当数明末清初时期。随着世界资本主义潮流的涌动，西方传教士陆续来到中国，甚至来到中国皇帝的身边，以传播西方科学为手段扩大天主教在中国的影响。他们在把西方科学介绍给中国的同时，也为“东     

明清时期苏州学术研究昌盛与私家藏书兴旺之关系

苏州的藏书活动之所以历代相袭，绵绵流传，与藏书活动中形成的吴地人文精神是分不开的。苏州众多的藏书家、藏书楼，汇聚了大量的文献，丰富的典籍滋养了苏州众多的大学者、大文人，而学者文人的聚书活动又推动着苏州私家藏书风气的愈演愈烈，成为吴地文化史上一种内涵十分丰富的文化现象。     

雁北明清碑刻所见戏曲资料

雁北历史悠久,戏曲碑刻内容丰富,涉及了剧场修建、祭祀演剧、活动组织等多个方面,颇具地方特色,是了解和研究雁北古代剧场与戏曲发展状况的珍贵资料。